因?yàn)樽杂紫矏?ài)閱讀和寫(xiě)作，所以和大多數(shù)人皆有人生理想一樣，我也有著對(duì)于未來(lái)的憧憬，希冀將來(lái)能當(dāng)一名從事寫(xiě)作的文學(xué)家。平日我貪婪地閱讀中外文學(xué)著作，古典名著中豪爽痛快的《水滸傳》，氣勢(shì)恢宏的《三國(guó)演義》，神幻奇趣的《西游記》，還有《儒林外史》《聊齋志異》等等都令我手不釋卷地反復(fù)閱讀。外國(guó)文學(xué)中，《格林童話》、《伊索寓言》和契訶夫、普希金、雨果、巴爾扎克等作家的著作均有涉獵。但是，予我印象最深、影響最大的則是魯迅的著作，尤其是他的小說(shuō)，他筆下描寫(xiě)的紹興風(fēng)土人情和我家鄉(xiāng)寧波非常相似，寧紹平原水土相通，所以感到特別親切。他在小說(shuō)中對(duì)封建舊社會(huì)的深刻揭露和尖銳批判，對(duì)勞苦大眾飽受壓迫欺凌的悲慘命運(yùn)的無(wú)限同情和深刻關(guān)切，并且為之發(fā)出抗?fàn)幍膮群埃股硖幨镅髨?chǎng)厭憎烏煙瘴氣舊上海的我感受到強(qiáng)烈的震撼，并由衷崇敬魯迅的高尚精神，所以初中時(shí)我即在學(xué)校發(fā)起成立了“魯迅文學(xué)興趣小組”，從此魯迅精神便在我幼稚純真的內(nèi)心世界里扎下根來(lái)。后來(lái)，隨著年歲的增長(zhǎng)，在我成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)照客觀現(xiàn)實(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)到文學(xué)的嚴(yán)肅性與使命感實(shí)非我能適應(yīng)和勝任，于是想到應(yīng)該改弦易轍而轉(zhuǎn)向了我的另一個(gè)愛(ài)好，即繪畫(huà)藝術(shù)。

《端午節(jié)》之方玄綽 34cm×34cm 吳永良

《吶喊·孔乙己》之孔乙己 34cm×34cm 吳永良

將近60年前，我幸運(yùn)地考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院（現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院）彩墨畫(huà)系（原為中國(guó)畫(huà)系）時(shí)，為自己從此能夠走上繪畫(huà)藝術(shù)道路而欣喜萬(wàn)分。然而，人生歷程中主觀意愿與客觀因素的互動(dòng)往往導(dǎo)致意料之外情況的發(fā)生，且完全不在可控范圍之中，誠(chéng)所謂性格可以決定命運(yùn)，命運(yùn)也因際遇改變。繼之發(fā)生的未能預(yù)料的很多事情，影響并改變了我的人生歷程。

《吶喊·阿Q正傳》之阿Q與阿D打斗 34cm×34cm 吳永良

1957年“反右”運(yùn)動(dòng)中，此種從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的激烈情景，令我驚愕萬(wàn)分，不料此時(shí)與我一起從上?？既朊涝悍衷旱耐瑢W(xué)出于個(gè)人目的對(duì)我進(jìn)行突然襲擊，雖然最后未遭滅頂之災(zāi)，但已使我陷入困境，生活更加艱難。在隨之而來(lái)的1958年大煉鋼鐵“趕美超英”大躍進(jìn)和糧食畝產(chǎn)萬(wàn)斤“放衛(wèi)星”般天方夜譚式浮夸風(fēng)中，在要求知識(shí)分子參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)以接受思想改造的號(hào)召下，已被視為“重業(yè)務(wù)輕政治”“落后學(xué)生”的我，就必須比一般學(xué)生作出更大的努力，以爭(zhēng)取“插紅旗”（積極者），不成為“拔白旗”（落后者）的對(duì)象，乃以羸弱的體質(zhì)在農(nóng)民口糧難以為繼的江南魚(yú)米之鄉(xiāng)，終日以霉咸菜燒糠糊充饑，勉強(qiáng)堅(jiān)持長(zhǎng)期的超強(qiáng)度體力勞動(dòng)，終因未能支撐而大量吐血，在“革命加拼命”“一天等于二十年”的豪言壯語(yǔ)聲中無(wú)奈地病倒，以至于到五年級(jí)之前竟需扶著墻壁走路。為了能如期畢業(yè)參加工作以幫助父母維持生計(jì)，我不顧身體之如此病弱仍婉辭校方要我休學(xué)一年調(diào)養(yǎng)身體的建議，開(kāi)始考慮畢業(yè)創(chuàng)作。

《吶喊·孔乙己》之孔乙己之二 34cm×34cm 吳永良

《吶喊·明天》之紅鼻子老拱與藍(lán)皮阿五 34cm×34cm 吳永良

《吶喊·孔乙己》之少年魯迅與小友們看社戲 34cm×34cm 吳永良

因?yàn)橐厣虾＿m當(dāng)休息調(diào)養(yǎng)，于是我想到平日常閱讀魯迅著作有著一定的認(rèn)識(shí)，不如以魯迅為題材會(huì)有助于構(gòu)思，也便于到虹口公園內(nèi)的魯迅紀(jì)念館借閱所需書(shū)籍資料，于是也就不考慮其它題材了。在征得畢業(yè)創(chuàng)作指導(dǎo)老師周昌谷先生同意后，我在上海第三鋼鐵廠一面參加規(guī)定的勞動(dòng)實(shí)習(xí)，一面開(kāi)始創(chuàng)作構(gòu)思。然而覺(jué)得此前已有很多美術(shù)界前輩的不少魯迅題材好作品問(wèn)世，我一個(gè)青年學(xué)子要想畫(huà)出令人滿意的好作品來(lái)，顯然難度很大，因而終日處于冥思苦想之中。一天晚上我在工人宿舍倚床夜讀，當(dāng)看到魯迅散文詩(shī)《野草》的《秋夜》篇時(shí)，開(kāi)頭的幾句吸引了我：“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)?！蔽业哪X際忽然顯現(xiàn)令我興奮激動(dòng)不已的靈感閃光，覺(jué)得如將魯迅畫(huà)在兩株棗樹(shù)下，可以烘托他的高大形象，同時(shí)可運(yùn)用我從一年級(jí)即開(kāi)始酷愛(ài)癡迷的白描手法來(lái)表現(xiàn)，以棗樹(shù)與草地線條之密與魯迅衣衫線條之疏相對(duì)比，定會(huì)有預(yù)期的畫(huà)面效果。于是連夜畫(huà)好草圖，覺(jué)得合乎自己的預(yù)想而很是欣慰，待結(jié)束在上海第三鋼鐵廠的規(guī)定勞動(dòng)實(shí)習(xí)后便返回杭州。昌谷先生很贊許我的構(gòu)思與草圖，要我可直接放大畫(huà)正稿。不料圖畫(huà)系領(lǐng)導(dǎo)卻以白描手法太難不宜用來(lái)畫(huà)畢業(yè)創(chuàng)作為由而予反對(duì)，我則聽(tīng)從指導(dǎo)老師意見(jiàn)堅(jiān)持畫(huà)白描《魯迅肖像》。完成后，院長(zhǎng)潘天壽先生在審閱時(shí)說(shuō)：“以白描手法表現(xiàn)魯迅形象，最切合魯迅精神，是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，是真正的中國(guó)畫(huà)?！备痹洪L(zhǎng)黎冰鴻先生激動(dòng)地稱贊：“你們看那些棗樹(shù)的葉子好像被風(fēng)吹得簌簌作響呢！”面對(duì)如此盛贊，我喜憂交加：喜的是我?guī)啄陙?lái)的刻苦辛勤學(xué)習(xí)終于有了收獲，剛?cè)雽W(xué)時(shí)遭遇厄運(yùn)被人誣陷戕害時(shí)許下的誓愿要在畢業(yè)前成為最優(yōu)秀的學(xué)生終于實(shí)現(xiàn)；憂的是因?yàn)橐训米锵殿I(lǐng)導(dǎo)，在畢業(yè)分配工作時(shí)必陷于困境。果然我被以“只專不紅”為由改變?cè)纫伊粜Ｈ谓痰挠?jì)劃，被分配到溫州改行搞民間工藝，從而開(kāi)始了十六年歷盡磨難的坎坷歲月，并被剝奪畫(huà)畫(huà)的權(quán)利，充當(dāng)了包括十年“文化大革命”期間的階級(jí)斗爭(zhēng)的靶子。

《吶喊·頭發(fā)的故事》之N先生與我 34cm×34cm 吳永良

《吶喊·序》之魯迅少年 34cm×34cm 吳永良

因?yàn)榘酌琛遏斞感は瘛酚诖文暧婶斞阜蛉嗽S廣平收藏于北京魯迅博物館，加上此前所獲的很高評(píng)價(jià)和影響，所以在這非常時(shí)期我兩次承擔(dān)上級(jí)指定創(chuàng)作任務(wù)時(shí)都被要求畫(huà)魯迅題材：1972年的《于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷》，雖然得到魯迅胞弟周建人的贊許，但因拒絕北京的美術(shù)最高負(fù)責(zé)人的無(wú)理修改要求而未在北京展出；1973年被指定內(nèi)容為《魯迅學(xué)馬列》，因無(wú)法承受虛假造作的創(chuàng)作意圖而中輟離去，每次返回溫州都有鋪天蓋地的大字報(bào)“候迎”。“文化大革命”結(jié)束，我返回美院任教后，也有數(shù)次有感而發(fā)的魯迅題材創(chuàng)作：如1981年紀(jì)念魯迅誕辰一百周年而作的《魯迅在故鄉(xiāng)》，赴京展出后由紹興魯迅紀(jì)念館收藏；1986年紀(jì)念魯迅逝世五十周年而作的《真的猛士》《民族魂》，1994年為表現(xiàn)魯迅與柔石真摯情誼的巨幅指墨畫(huà)《長(zhǎng)夜》，因居室狹小拆了床鋪在地上畫(huà)成，后以小幅由上海魯迅紀(jì)念館收藏；1986年創(chuàng)作白描連環(huán)畫(huà)《生的升華》31幅，在1989年的全國(guó)美展展出；1988年創(chuàng)作水墨連環(huán)畫(huà)《一面之交》發(fā)表于同年之《連環(huán)畫(huà)報(bào)》；2007年，浙江省舉辦百項(xiàng)美術(shù)重點(diǎn)創(chuàng)作活動(dòng)，我應(yīng)邀接受魯迅題材創(chuàng)作任務(wù)且內(nèi)容自定，創(chuàng)作了象征性肖像畫(huà)《無(wú)聲中國(guó)的吶喊者》，該作品由浙江美術(shù)館收藏。

《吶喊·故土》之閏土與水生 34cm×34cm 吳永良

《吶喊·藥》之華老栓 34cm×34cm 吳永良

自1962年畢業(yè)作品白描《魯迅肖像》以來(lái)陸續(xù)創(chuàng)作了一些魯迅題材的作品，除幾次是指定任務(wù)外，大多是自己有感而發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作。但是五十多年中時(shí)常有一個(gè)想法縈繞腦海中，因?yàn)樽畛踅佑|魯迅小說(shuō)時(shí)被感動(dòng)震撼的心境仍時(shí)時(shí)重現(xiàn)，所以魯迅筆下的各種令人難忘的生動(dòng)人物形象也時(shí)時(shí)顯現(xiàn)：譬如《狂人日記》中處于“迫害狂”患者精神狀態(tài)下的狂人；《孔乙己》中酸苦潦倒的孔乙己；《阿Q正傳》中有流氓習(xí)氣而擅長(zhǎng)自我解嘲、創(chuàng)造精神勝利法典型的阿Q；《祝?！分凶鳛楹诎瞪鐣?huì)最底層被污辱被損害的苦難婦女的典型，祥林嫂的悲慘命運(yùn)最令我潸然淚下；《在酒樓上》《孤獨(dú)者》中呂緯甫與魏連殳盡顯舊社會(huì)中知識(shí)分子的凄苦境況；《肥皂》中四銘之類人物的道貌岸然其外猥褻齷齪其里的偽君子形象呼之欲出；《高老夫子》中高干亭、黃三、萬(wàn)瑤圃諸人的老朽迂腐，以及《長(zhǎng)明燈》中描述的愚昧落后封建守舊勢(shì)力的頑固不化……使人感到令人如覺(jué)窒息的無(wú)聲中國(guó)的黑暗，由衷欽佩魯迅洞察一切又細(xì)致入微的觀察力和猶如匕首投槍般的犀利筆鋒，更欽佩他棄醫(yī)從文為喚醒國(guó)人拯救民族而吶喊抗?fàn)幍拇髳?ài)情懷和愛(ài)憎分明堅(jiān)忍不拔的硬骨頭精神。數(shù)十年來(lái)每讀魯迅小說(shuō)，對(duì)照如今時(shí)代，總是感慨不已，所以在倍受魯迅小說(shuō)人物藝術(shù)形象和極富畫(huà)面美感的意境感染下，時(shí)常有著想創(chuàng)作《魯迅小說(shuō)人物造像》的沖動(dòng)。11年前自南洋獅城回到杭州后曾著手動(dòng)筆開(kāi)始創(chuàng)作，但常因瑣事雜務(wù)之羈絆而延宕，近幾年始勤勉不輟地奮筆揮寫(xiě)，終于在近期得以完稿而遂多年之夙愿。欣慰之際掩卷深思，撫今追昔，不禁感慨萬(wàn)千，想到此生酷愛(ài)繪畫(huà)，以“紙馨墨香癖”相隨，又與魯迅有緣，實(shí)覺(jué)有幸。

《彷徨·祝?！分榱稚┑谋瘧K結(jié)局 34cm×34cm 吳永良

魯迅并非圣人，自然不免有其缺憾之處，但是瑕不掩瑜，人們應(yīng)該正確對(duì)待和愛(ài)護(hù)這位文化偉人，不能如當(dāng)年非常時(shí)期中那樣，出于實(shí)用主義的政治目的故意將魯迅神化后變作棍子去敲人，也不能因?yàn)闊o(wú)知或曲解而非議和肆意抹黑魯迅。應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，魯迅精神尤其在當(dāng)今更有著不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于振興民族精神和提高國(guó)民素質(zhì)有著應(yīng)予珍惜的積極作用。

《白光》之陳士成 34cm×34cm 吳永良

藝術(shù)創(chuàng)作之一筆一墨應(yīng)如春秋之筆，一字之褒，榮于華袞，一字之貶，嚴(yán)于斧鉞。所以作為有著樹(shù)碑立傳性質(zhì)的人物肖像畫(huà)，我只畫(huà)心里由衷崇敬欽佩的民族英烈和志士仁人，因此對(duì)于魯迅，我也盡量要求自己必須有感而發(fā)地嚴(yán)肅創(chuàng)作，切忌功利之念。此次前后歷時(shí)數(shù)年之久創(chuàng)作《魯迅小說(shuō)人物百圖》，以人物造像為主并結(jié)合描繪情景的插圖手法，力求再現(xiàn)魯迅筆下描寫(xiě)的和我心中想像的兩者能夠和諧融合的人物形象，若能有助人們對(duì)魯迅小說(shuō)的理解領(lǐng)會(huì)和魯迅精神的感悟，則是予我最大的勉勵(lì)和慰藉。如今雖已年邁，又值新的一年來(lái)臨，然而若有了新的感受并醞釀成熟，我當(dāng)振作精神放筆揮寫(xiě)，力求將我心目中的魯迅形象經(jīng)由筆墨塑造呈現(xiàn)大眾面前，為宣揚(yáng)魯迅精神盡綿薄之力。同時(shí)，謹(jǐn)以此套小說(shuō)人物百圖紀(jì)念魯迅逝世八十周年，以表崇敬魯迅精神之忱。