隨著H5產(chǎn)品《第一屆文物戲精大會》持續(xù)刷屏，一批沉睡了千百年的文物一夜爆紅，被千萬網(wǎng)友所熟知。那些以往正襟危坐于博物館里，乏人問津、日漸蒙塵的文物化身“戲精”后，則晉身為“網(wǎng)紅”，家喻戶曉。當(dāng)然了，這種思路傳承了《我在故宮修文物》和《如果國寶會說話》兩部紀(jì)錄片，幫助文物攻城略地，大量“圈粉”。到了《第一屆文物戲精大會》，這些古老的文物化身為鋪天蓋地的表情包，深度滲透到社交網(wǎng)絡(luò)之中。從文化傳播和普及的角度來說，哪怕它是一則廣告，這次傳播也具有積極的意義。

借助“戲精”人設(shè)，文物們混了個臉熟，但它們本質(zhì)上并不是插科打諢的諧星，而是承載著豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化藝術(shù)價值，挑大梁演正劇的“嚴(yán)肅藝術(shù)家”。只不過，因為沒有人愿意看它們板起臉孔演正劇，所以只好放低身段扮演一回諧星，先把目光爭奪過來。一場文物戲精大會激發(fā)起千千萬萬人對文物的興趣。然而，在“混個臉熟”之后，還要繼續(xù)探索新的方法和模式，使人們理解文物背后的歷史脈絡(luò)、文化內(nèi)涵和審美價值。畢竟，諧劇雖然歡樂有趣，但要說營養(yǎng)價值，還得是正劇。

（選自《光明日報》2018年5月22日）

素材解讀

幾檔綜藝文化節(jié)目將被歷史封塵的文物激活，使之走進(jìn)人們的視野。這是文化傳承的一件幸事。相對于“正劇”而言，“諧星”更具吸引力?！兜谝粚梦奈飸蚓髸肪徒蚁聡?yán)肅的面紗，來了一場接地氣的“演出”，成為文化消費(fèi)的又一載體。文物固然是“物”，但關(guān)鍵是“文”。真正走進(jìn)文物世界，理解它們的歷史地位和文化內(nèi)涵，還要具有一定的歷史知識和鑒賞能力。

適用話題

文物 傳承 創(chuàng)新 審美