《幼兒園》是張以慶導演的一部優(yōu)秀紀錄片，它展現(xiàn)了小、中、大三種班級里孩子們的生活，真實、具體地為觀眾展現(xiàn)了孩子的生活百態(tài)，從而折射出社會中的人生百態(tài)。在我看來，幼兒園雖然是孩子們的樂園，但也能從中發(fā)現(xiàn)成人社會的影子。作為一部人文紀錄片，《幼兒園》充滿了人文色彩，真實地從人性角度出發(fā)，描述了一幅縮小的社會百態(tài)。

風里是茉莉花的聲音——豐富出彩的視聽特點

《幼兒園》擁有傳統(tǒng)紀錄片最基本的特點——真實、客觀、無演員。大部分鏡頭采用直拍的方式，讓觀眾有強烈的參與感，真實地感受鏡頭下孩子們不加修飾的情感。聲音部分則有兩大亮點：一是全片中沒有旁白，沒有解說詞，只有畫面中人的對白聲與背景音樂。比起冰冷、客觀的解說詞，人物的原聲對白則更能讓觀眾把感情代入片中，使影片更真實、更豐富、更貼近生活；二是片中的背景音樂反復使用《茉莉花》這一耳熟能詳?shù)囊魳?。前后五次使用《茉莉花》，每次表達的卻是不同的情感。有傷心、有平靜、有愉悅，也有不舍，但無一例外地描繪出了孩子們在幼兒園時輕松的狀態(tài)，活得毫無負擔，永遠無憂無慮。

兩個你就是一個你——與眾不同的明暗線結構

《幼兒園》的敘事結構分為明、暗兩條線。明線與暗線的差別十分顯著。首先，從畫面的色彩可以看出，主線是正常生活的顏色，暗線則被人為調(diào)成了低飽和度，讓人心生壓抑。其次，明線拍攝的是孩子們的日常生活，豐富多彩，且細節(jié)也很到位，而暗線則采取采訪問答的形式，鏡頭方位沒變化，內(nèi)容也帶有人為成分，不夠真實。也許孩子們是這樣，對于陌生人或大人都不會表露出一個真實的自己，但大人們又何嘗不是呢？在外人與自己人面前是截然不同的樣子，這樣不同的我們組合在一起，才構成了完整的、復雜的我們。 每個人都是有其復雜性和多面性的，慢慢地卻演變成了人性中的丑惡面——虛偽，表里不一……人性究竟是本善還是本惡？人類究竟是在進化還是在退化？

基礎不意味著低級——發(fā)人深思的教育意義

《幼兒園》是在武漢一所極其普通的幼兒園拍攝的，耗時14個月拍成，除了記錄生活，或許更是為了給予人們一種“由小見大”的教育意義。幼兒園教育、小學教育，乃至大學教育，中國都會有意地避開“性”這一十分關鍵的主題。中國從古至今都極度缺乏性教育。但這是不正確的。男女性別意識是基礎教育中的基礎，是作為一個人必須要明確的一個意識，很多人潛意識里認為“幼兒園教育=基礎教育=低級簡單教育”，于是幼師的門檻比一般老師都低，但實際上，幼兒園教育才是初心教育，是為人之根本，或許比大學高等教育重要得多。

其實不論是性教育、知識教育、思維教育還是為人處世的教育，首先要有一個值得托付的老師，特別是在幼兒這樣懵懂的年齡階段。中國式教育的根源出在老師身上，其次出現(xiàn)在這整個世界上。禁錮我們的不是鐵欄桿，不是高樓，不是教育方法，而是這個世界人才的需要，這種需要是固定的，所以中國的教育也是固定的。