謝新政（湖北）

賽里木湖，天賜的一顆藍(lán)寶石

一

我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)她多回，像一顆藍(lán)寶石，散發(fā)出晶瑩的光芒。

盤(pán)升的霧氣，如一層薄紗，遮掩著她羞澀的面容。

雪開(kāi)始融化，一滴滴清澈的水，血液一樣流進(jìn)湖里。遠(yuǎn)山如黛，天地合攏。一匹棕紅色的駿馬，躍上天空。

像藍(lán)色的星球，古絲綢的藍(lán)。

二

羊群在曙光中醒來(lái)。最先醒來(lái)的是賽里木湖。

她睜開(kāi)藍(lán)色的眼睛，迎迓日出。

心有多大，世界就有多大。天空倒映在湖水里，還有飛禽、云朵。

牧羊人吹響了口哨，在夏天的草原上唱起快樂(lè)的歌謠。

格桑花開(kāi)了，藍(lán)色的花朵，星星一樣眨巴著眼睛。

三

葵花盛開(kāi)，向陽(yáng)的花朵結(jié)滿生命的籽實(shí)。

天是藍(lán)色的，水是藍(lán)色的。賽里木湖的秋天，也是藍(lán)色的。

任葆華認(rèn)為，沈從文在作品中構(gòu)建的湘西世界體現(xiàn)了人和自然的契合，這種契合不僅包括人和外在自然的和諧、人與人之間的和諧，還包括人自身內(nèi)部自然性和社會(huì)性的和諧。沈從文筆下的湘西人物如天保、儺送、柏子、祖父、翠翠、連長(zhǎng)、五明等，都是順應(yīng)質(zhì)樸生活方式的人，都是不悖乎人性的人物。這種質(zhì)樸的契合感與都市生活的繁雜形成了對(duì)比[14]。任葆華還指出，沈從文到都市生活后產(chǎn)生的挫折感和自卑感進(jìn)一步觸發(fā)了楚文化對(duì)他創(chuàng)作的影響，因此他構(gòu)建的湘西世界是“天人合一”的理想社會(huì)原型的體現(xiàn)[14]。

白色的蒙古包升起淡藍(lán)色的炊煙。羊圈里，一只母羊生下了小羊羔，“咩咩”地叫。

湖水里魚(yú)在游弋，繁茂的水草邊，白天鵝張開(kāi)想象的翅膀。一棵千年柳樹(shù)，見(jiàn)證了歲月的滄桑。

四

雪像雪片一樣從遠(yuǎn)方飛來(lái)。有一片落在我的睫毛上。

天還是那么藍(lán)。藍(lán)色的月光撒在湖面上，像極了一首朦朧詩(shī)。

轉(zhuǎn)場(chǎng)的牧民欸乃著上路了，一切安靜了下來(lái)。準(zhǔn)備越冬的鳥(niǎo)兒，在湖面上喃喃細(xì)語(yǔ)。

風(fēng)吹著藍(lán)色的古絲綢，波紋蕩漾。

等一場(chǎng)一場(chǎng)的大雪落下來(lái)，賽里木湖也改變不了初衷。高原像一只睡著的白虎，等著一聲長(zhǎng)嘯。

五

六月飛雪，十月冰雹。秩序被打破，賽里木湖始終保持著內(nèi)心的安寧。

在湖邊，我看到過(guò)牧人揚(yáng)鞭的側(cè)影，看到過(guò)哈薩克族少女風(fēng)中飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā)，一只水鳥(niǎo)咿呀著飛上天空。蘆葦打著旗語(yǔ)，在青綠色里變黃，放飛白色的蘆絮。

一位旅人放慢了他的腳步，他的心里藍(lán)色的波濤在洶涌。

多年以后，那顆藍(lán)寶石像一滴藍(lán)色的淚水，掛在他的胸前。

游華嚴(yán)禪寺

必須洗凈塵埃，像一滴凈水。

我身體里有暗疾。一只黑色的烏鴉，看出了我的病癥。

寺廟的主持雙目緊閉，口里念念有詞。金色的玻璃缸里，藏著大興和尚的肉身。

大雄寶殿內(nèi)，香火繚繞，我看見(jiàn)唐朝的一枚月亮，像一只蝴蝶在飛。

碑刻還在，上面落滿宋朝的雪，華嚴(yán)寺一路跌跌撞撞。

我?guī)е活w慈悲之心，跨過(guò)大殿的高門(mén)，雙手合十，不求菩薩賜給我幸福。

走在我前面的，是一對(duì)母女。她們要祈求什么？她們不說(shuō)，地藏菩薩也不言語(yǔ)。

從大殿出來(lái)，一縷陽(yáng)光披在我的身上，登山的石階在那里，像等了我多年。