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        一場無意義的荒誕

        2018-12-29 02:43:46王曉云
        安徽文學 2018年12期
        關鍵詞:魔幻現代主義卡夫卡

        王曉云

        中國現當代小說,似乎都是寫實派的,從五四時期到1980年代的當代文學,大部分都是描摹現實社會,表現冷暖人生。突然一下,從卡夫卡、喬伊斯等人的作品,到后來影響甚大的《百年孤獨》等等作品,仿佛是振聾發(fā)聵一般,許多人大力感嘆并為許多文藝青年奉為擁躉:“原來小說可以這么寫!”說的是魔幻現實主義的《百年孤獨》,或者說是卡夫卡的《變形記》等等!其實,這樣的小說論調,那是忘了中國小說的傳統(tǒng),中國小說從古至今,那是多少“西方現代主義文學”的翻版,又是多少“魔幻現實主義”的堆疊。從《封神榜》到《聊齋志異》,從《三國演義》到《紅樓夢》,中國人民用絢爛的想象,描摹了一個個荒誕有趣、活色生香的故事,比如妖妃妲己、高祖斬白蛇、警幻仙子等等。如果實在要說出差別,我個人看來,這些西方的現代小說,偏重于以魔幻回到現實,現實的描述更重些;而中國的古典小說,有些偏重于從魔幻回到魔幻,虛構了動人故事,比如《封神榜》《西游記》等等。但是,這也不是絕對的,《紅樓夢》里面的魔幻與荒誕多數出現的恰到好處,小的魔幻并未消解現實意義,而《聊齋志異》里面的短篇《促織》等,更是典型的現實主義,有那么一點輕微的魔幻,比被標榜的西方現代主義,或魔幻現實主義都早很多!所以現在,看到這一類的作品,文學界都有點犯懵,這到底是和國內完全割裂開來的文學舶來品,還是本土文學的另一種演變?

        從小說《相同的指紋》來看,我認為更偏重于不成功地模仿西方現代主義作品,偏重于模仿卡夫卡的作品。讓我們來看一下西方現代主義文學的定義:西方現代主義文學,屬于20世紀資本主義文化的一部分。這種文學不主張用作品去再現生活,而是提倡從人的心理感受出發(fā),表現生活對人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕性、意識流去表現荒誕世界里異化的人的危機意識。在現代主義文學作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的。而奧地利作家卡夫卡,法國作家普魯斯特,愛爾蘭作家喬伊斯則被稱為西方現代主義文學的先驅和大師。

        以上定義選自《西方現代主義文學概論》,讓我們用這個定義來套一下小說《相同的指紋》:不主張用作品去再現生活(因為生活不是這樣);提倡從人的心理感受出發(fā)(大部分是心理描寫);表現生活對人的壓抑和扭曲(周圍人都不認可主人公許諾);主要用象征性、荒誕性、意識流去表現荒誕的世界里異化的人的危機意識(相同的指紋是荒誕的,兩位主人公認識的原因很荒誕,幾夜穿越千里很荒誕);在現代主義文學作品中主題往往是絕望的(結局不能被人見容,絕望)。寫到這里,我甚至覺得有些憤怒,這位作者,套得如此沒有想象,所謂荒誕編得讓人膩味!甚至出現俗套的瘋人院情節(jié),許多正常人進了瘋人院被當成瘋子關起來,這個橋段是要用多少次才不讓文藝青年汗顏?說實話,早已經讓讀者厭倦!

        除此而外,小說的主題比較模糊,到底是想反映什么,我們不是很清晰??搭}目是《相同的指紋》,似乎是與主題相關,而與主人公有著相同指紋的雁兒卻早就跟主人公許諾置了氣,人間蒸發(fā),再也找不到了。有一方反對,看樣子是一場不太幸運的愛情。那這個小說到底想帶給讀者什么思考呢?不同于卡夫卡讓人變成甲殼蟲,揭示了人和人之間冷漠的所謂親情關系這樣深刻,我們只能認為《相同的指紋》是一場無意義的荒誕的描寫,它并不能帶來什么反思。

        而在細節(jié)描寫方面,也有失真的地方,比如小說開頭:“那吻,像雨點一般落在許諾的臉頰上,額頭上……似一陣暴雨,強烈又飽滿,還夾雜著花朵的清香……”這種比喻在我看來非常得不恰當,一個成年人,經歷過吻這種環(huán)節(jié)的,覺得它會像雨點嗎?雨點那么小,那么快,這真是不相似??!而作者這樣寫,顯然并不是為了追求新奇或者描摹感受,也有可能是隨便為之,比較潦草,沒有仔細思考,想怎么寫就隨便寫了。

        《相同的指紋》這個小說,實在要說,其實算不得是個個案,近年來,類似這一類的小說還真不少,往往是打著先鋒的旗號,卻奉獻給讀者并不好看的小說。有學者說“先鋒就是自由”,在先鋒的外殼下,其實是有著不羈的精神和重大的發(fā)現,而不是只注重著先鋒這一個外殼。從另一方面來講,如果“先鋒”這樣的藝術性不夠,那就應該具有好看小說的通俗性,譬如說:鞭辟入里、生動曲折、栩栩如生、感同身受等等??傊谖铱磥?,小說要么具有很高的藝術性,要么具有吸引人好看的通俗性,或者兩者兼?zhèn)?,最怕兩者都不夠…?/p>

        《相同的指紋》這個小說,除了以上這些缺點外,其實還有很多優(yōu)點,譬如說:文通句順,具備最起碼的文字素養(yǎng);作者較為敏感,有一些生動的細節(jié);文字形成常規(guī)表達的鏈條,符合純文學的表述手法。由此我們認為,作者沒有能很好的思考與構成故事的能力,輕率的表達浪費了一個作者的才華。

        讀遍文本,仍然不得不說,這是一場毫無意義的荒誕,在這個故事里缺乏真正的感人和先鋒。以作者較好的文字功底,如何來結構故事實現文學想法,恐怕是他迫切要考慮的!

        責任編輯 喬 霞

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