2018年剛好是本人打球的第15個(gè)年頭,也是寫這個(gè)器材專欄的第10年,我的感受是羽毛球器材跟3C產(chǎn)品一樣,從“專業(yè)化”逐步走向“消費(fèi)化”。不少?gòu)膶I(yè)時(shí)代過(guò)來(lái)的資深玩家可能會(huì)對(duì)消費(fèi)時(shí)代失望,覺(jué)得羽毛球器材的“技術(shù)已死”,現(xiàn)在只剩“營(yíng)銷為王”。
對(duì)我個(gè)人而言,從一開(kāi)始亂花迷眼、追求個(gè)性與極端,到現(xiàn)在繁花閱過(guò)、感覺(jué)到同質(zhì)化的瓶頸后,追求極簡(jiǎn),似乎破惑證真,走過(guò)了一個(gè)戒定慧的過(guò)程。在2016的6月刊,本人在《無(wú)極簡(jiǎn),不境界》系列文中提出了極簡(jiǎn)的趨勢(shì),并且具體描述了球拍參數(shù)和穿線技術(shù)中穿法與手法如何執(zhí)行這個(gè)“奧卡姆剃刀原理”。
“極簡(jiǎn)”已無(wú)熱度,“奧卡姆剃刀原理”顯得晦澀,都無(wú)助于以上理念的傳播。一直在尋思如何用一個(gè)更形象、更接地氣的詞來(lái)替代它們,直到最近“佛系”爆火,才驚覺(jué),我佛慈悲,一詞驚醒夢(mèng)中人。
羽毛球佛系青年如何快速養(yǎng)成?我試著幫各位總結(jié)一下。
一、羽毛球拍
在《無(wú)極簡(jiǎn),不境界》系列文中,我個(gè)人的總結(jié),羽毛球拍如何“基本款化”、“去潮流化”?如何返璞歸真?參數(shù)要點(diǎn)總結(jié)就是56-7,56指“56標(biāo)準(zhǔn)拍面”,7指“72線孔”與“7字頭桿徑”。還有“T700”,最后一項(xiàng)是后來(lái)補(bǔ)上的,即碳纖型號(hào)中的T700其實(shí)也能當(dāng)成基本參數(shù)之一。這是從內(nèi)化的角度去講究極簡(jiǎn),會(huì)關(guān)注到這一塊的一般都是設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品經(jīng)理等人。我曾經(jīng)在去年年終總結(jié)中提過(guò)“三爺”,即李三銘先生,臺(tái)灣資深羽毛球拍設(shè)計(jì)師。他也許就是佛系產(chǎn)品經(jīng)理的代表人物,我就是從他設(shè)計(jì)的球拍上發(fā)現(xiàn)56-7極簡(jiǎn)理念的。如何從外化的、消費(fèi)者容易理解的角度去養(yǎng)成佛系?讓我們來(lái)開(kāi)開(kāi)腦洞。
佛教起源于古印度,在那里,佛教與佛教的前身印度教是最具文化影響力的兩大宗教體系。佛教中的“空”,與印度教中的“梵”,都指向“無(wú)”。于是,至今仍然崇尚務(wù)虛的印度早在笈多王朝的時(shí)候就發(fā)明了人類文明史上一個(gè)最為重要的數(shù)字0??梢哉f(shuō),沒(méi)有0便沒(méi)有現(xiàn)代數(shù)學(xué),也就沒(méi)有在這個(gè)基礎(chǔ)上建立的現(xiàn)代科學(xué)。
佛系本空,第一個(gè)被我想起來(lái)的佛系型號(hào)卻是一個(gè)歐洲品牌——Carlton。Carlton曾經(jīng)有一個(gè)球拍系列叫“Zero”零戰(zhàn)。雖然冷門,但那種去掉一切77219be3786fd0195a5a6d2f39a9d0c920ed129f78de1e4409afdc4ed99ce0dd裝飾的北歐性冷淡風(fēng)卻給我留下深刻記憶,堪稱佛系基本款。
只在球拍T頭、錐蓋、手膠等位置出現(xiàn)品牌LOGO,中桿僅印球拍參數(shù),基本就是清漆一層,素面朝天。這種素雅的境界就像佛系中人,清香一柱茶一壺,不問(wèn)世間風(fēng)俗事。據(jù)一位行家透露,他用爬蟲(chóng)程序去收集淘寶的羽毛球拍銷量數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)小黑拍的銷量驚人。他于是提出一個(gè)看法,就是羽毛球拍正在像服裝一樣,越來(lái)越多的人喜歡意簡(jiǎn)心和,而不是過(guò)度包裝。
相比之下,雖然YONEX也有一個(gè)叫“TI-zero”的型號(hào),涂裝也非常簡(jiǎn)約,不加長(zhǎng)的參數(shù)顯得復(fù)古,但是在佛系修煉上跟Carlton的零戰(zhàn)系列對(duì)比,仍然不是一個(gè)量級(jí),所以就此略過(guò)。雖然日本與北歐號(hào)稱兩大極簡(jiǎn)思潮的發(fā)源地,但是羽毛球拍這一塊,日本產(chǎn)的還真想不出幾個(gè)典范。可能這也是一種路徑依賴,因?yàn)榭梢园亚蚺纳厦娴乃畼?biāo)裝飾貼好也是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。日本品牌對(duì)此很有心得,所以很難說(shuō)主動(dòng)放棄這個(gè)優(yōu)勢(shì),而去追求裝飾后的極簡(jiǎn)。
二、羽毛球線
像優(yōu)衣庫(kù)、無(wú)印良品這些品牌,經(jīng)常被文藝青年提及的原因之一,就是他們堅(jiān)持的“禪味極簡(jiǎn)”基本款、去潮流。
羽毛球線如何基本款化?在這一點(diǎn)上,不得不提的幾個(gè)型號(hào)是:
1、YONEX BG65
世界銷量第一的球線,幾十年前幫助YY公司逆襲兩位行業(yè)寡頭—美國(guó)亞紗維與日本高纖,一舉成為耐打線的標(biāo)桿。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),是全世界幾乎所有專業(yè)隊(duì)的訓(xùn)練標(biāo)配線。
2、YONEX BG65ti & YONEX BG70Pro
這是Y家性能最均衡的兩個(gè)球線型號(hào),性能五角型最為規(guī)則,六五鈦是熟面孔,基本不需要多講。值得一說(shuō)的是冷門型號(hào)BG70pro,不怎么為人所知,但它是我的“初戀”, 15年前我第一支正式球拍上用的球線就是它。可惜這么多年,會(huì)跟我主動(dòng)提起要穿它的客戶僅寥寥幾位。不過(guò),我在判斷客戶可能對(duì)均衡線有潛在需求時(shí),會(huì)主動(dòng)安利他們穿這條線,過(guò)后不少人會(huì)成為回頭客。
這條線跟Y家8字頭球線的線衣技術(shù)是一樣的,都是卵型纖維編織包裹,所以不會(huì)像六五鈦那么容易滑,反而因?yàn)楸韺幽ド凹?xì)膩,帶出一點(diǎn)日系球線中少有的德味。只是價(jià)格有一點(diǎn)尷尬,在非特價(jià)的情況下,70P的價(jià)格跟80線差不多。在這種情況下,相信更多的人會(huì)選擇后者,畢竟80線是銷量前三甲的口碑線,也是林丹等球星曾經(jīng)最喜歡的一條線。
3、李寧7號(hào)線
4、勝利vbs70線
5、高神pro70線
7在佛教中是一個(gè)代表小圓滿的數(shù)字,七步生蓮,七級(jí)浮屠,過(guò)去七佛等等都是數(shù)字7。巧合的是,除了前面提到的羽毛球拍中管的桿徑坐標(biāo)原點(diǎn)是7毫米,羽毛球線的線徑之坐標(biāo)原點(diǎn)也是0.7毫米。上面提到的所有球線都是0.7毫米線徑,偏向耐打設(shè)計(jì),類似65線定位,大有與BG65分庭抗禮的想法,提供給佛系青年參考選擇。
三、羽毛球服
最佛系的羽毛球服,無(wú)他,唯有獨(dú)臂刀客裝、三長(zhǎng)老服。當(dāng)年網(wǎng)友票選“穿什么球衣最能威懾對(duì)方”,其他答案都在搞笑,最正經(jīng)的就是這種獨(dú)臂裝。第一眼看的時(shí)候,就以為是武僧服。武僧,也歸佛門,當(dāng)年的三大球星李宗偉、蓋德、陶菲克也因此被網(wǎng)友戲稱為三長(zhǎng)老,穿上去后,感覺(jué)像披上袈裟,在球場(chǎng)上帶發(fā)修行。
其實(shí),這個(gè)設(shè)計(jì)原理也是想極簡(jiǎn)。以右手持拍為標(biāo)準(zhǔn),羽毛球與網(wǎng)球、壁球、乒乓球都是典型的單手持拍運(yùn)動(dòng),正常來(lái)說(shuō),都是右肩活動(dòng)范圍明顯大于左肩。于是,設(shè)計(jì)師想把右袖給單獨(dú)去掉。但對(duì)于這種不對(duì)稱的設(shè)計(jì),可能是因?yàn)榭雌饋?lái)突兀,或者感覺(jué)左手持拍運(yùn)動(dòng)員被忽視了,最終市場(chǎng)的接受能力非常有限。如果真心要極簡(jiǎn),現(xiàn)在我們看到的無(wú)袖設(shè)計(jì)才是真正做到位,這種獨(dú)臂長(zhǎng)老服則有點(diǎn)“革命不徹底”的感覺(jué)。
事實(shí)上,這10年我們看到了羽毛球服裝從帶領(lǐng)、帶袖的POLO恤,到簡(jiǎn)領(lǐng)或者無(wú)領(lǐng)的T恤,再過(guò)渡一下獨(dú)袖,最終看到的是無(wú)領(lǐng)無(wú)袖、像坎肩背心一樣的球衣也開(kāi)始成為主流的一種。這不能不說(shuō),走的就是佛系化的路子。
【參考文章】
1、《1989-2006 Yonex球拍技術(shù)的18年之死》作者Blackswan;
2、《印度發(fā)明了最偉大的一個(gè)數(shù)字“0”》作者 王啟明 中國(guó)駐印度使館科技參贊(2007.5)