我第一次上廬山，到達時已經(jīng)是下午四點多。因為趕時間，所以我們就直接上山了。車子一路往山上開，經(jīng)錦繡谷，過大越山，登五老峰……因為廬山以云霧著稱，大家會覺得空氣里濕得都能出水，腳底下的苔蘚上永遠都是滑膩膩的，四面充滿了陰霾，呼吸都困難。然而，廬山的主人會建議你往上走，一直往上走，絕望而索然地往上，直到山頂。后來的一幕讓我熱淚盈眶、刻骨銘心——終于在某一個高度上，突然就看到了璀璨、浩然的陽光。一小時之前還裹著你、困著你的那團云霧，現(xiàn)在卻成了眼前一道美麗的風景。站在一片陽光中俯瞰，云海美得驚人，因為陽光的照耀而有了瑰麗紛呈的光影變幻。

原來，只有往上走你才會知道，陽光一直都在。沒到那個高度，你不會遇見它。

原來，只有往上走你才會懂得，置身陽光，往下俯瞰，剛才困惑你的濃濃云霧，不過是眼前的一道風景。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！比苏驹诜屙?，就有能力俯視；人沐浴陽光，才有心情審美。如果一直抱怨云霧太重，已經(jīng)走了很久還沒有遇到陽光，只能說明你站的位置還太低。

我登臨過很多山峰，泰山的摩崖石刻，黃山的奇松怪石，無論何時，它們永遠都在。我們遇見的是確定性。唯獨在廬山，每一次去，你都不知道會看見怎樣的云山霧海，不知道第二天的早晨，會有如何的氣象萬千。我們遇見的是可能性。

《禮記》有言：“茍日新，又日新，日日新?！边@句話原本刻在商湯王的洗澡盆上：假如今天把一身的污垢洗凈了，以后天天便要洗凈污垢，貴在堅持。其實，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造，何嘗不是如此？

“日新”即為創(chuàng)新。這種持續(xù)的修煉，是對寂寞和孤獨的忍耐，對持續(xù)更新的堅守，以及對內外喧嘩的疏離。創(chuàng)新者失敗的概率高于常人，必須接受命運的千錘百煉，人世的冷暖涼薄，不斷地往上，再往上，才能擁抱璀璨浩蕩的陽光，觸摸瑰麗紛呈的光影。

所以，以“日日新”的姿態(tài)，去面對生活中的迷霧，保有一份持久的耐力和一種清澈的智慧，一種審慎的態(tài)度和永不舍棄的柔韌，一步一步持續(xù)前行。那么，我們絕對有理由相信：陽光就在更高處。

（激揚文字摘自《廣州日報》）