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        可能發(fā)現(xiàn)了韓干名畫

        2018-12-28 03:55:16姜一鳴
        上海商業(yè) 2018年12期
        關(guān)鍵詞:游春圖藏寶玄宗

        文/姜一鳴

        因長(zhǎng)期從事大學(xué)美術(shù)教學(xué)工作,為對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也逐步養(yǎng)成了研究問(wèn)題的習(xí)慣。我對(duì)《虢國(guó)夫人游春圖》的研究就是因?yàn)榻虒W(xué)需要,此事開始于2007年,結(jié)果竟“越陷越深”,涉及的面也越來(lái)越廣,后來(lái)又得張文彬、陳佩秋、盧甫圣諸先生的鼓勵(lì)和幫助,故有這本《〈虢國(guó)夫人游春圖〉考辯—-兼談“何家村藏寶”》一書的出版,書中刊有內(nèi)容提要:

        本文涉獵多個(gè)文博熱點(diǎn),創(chuàng)造了不少“第一”,其中:

        對(duì)其中的第八條,開始連自己都感到異常的震驚和興奮。

        我的這一發(fā)現(xiàn)是從研究《虢國(guó)夫人游春圖》開始的。進(jìn)而由唐玄宗而涉及“何家村藏寶”,再由“藏寶”中一枚“銅錢”透露的“蛛絲馬跡”而找到《五王出游圖》的,聽起來(lái)簡(jiǎn)直像“順藤摸瓜”的“偵探故事”!

        對(duì)于“何家村藏寶”,筆者通過(guò)綜合分析認(rèn)為應(yīng)該是唐玄宗之物,故進(jìn)一步確認(rèn)這枚鎏金銅“永安五男錢”應(yīng)該是唐玄宗為祝福他們兄弟五人的吉祥安康而命“鑄幣司”特別鑄造的“厭勝錢”,此錢直徑3.8厘米,重20克, 比一般的錢大很多,很可能與玄宗的二哥生病除祟避邪禳災(zāi)祈福有關(guān)。因唐玄宗非常迷信“厭勝”之類的法術(shù)。

        歷史上為爭(zhēng)皇位,不惜兄弟相殘,而唐玄宗與兄弟和睦相處,堪稱歷代帝皇之“典范”。他們小時(shí)候一起經(jīng)歷過(guò)武則天的恐怖統(tǒng)治,大哥的母親(皇后)和玄宗的母親(妃子)在同一天被秘密殺害。(時(shí)大哥14歲,玄宗8歲)兄弟五人被幽閉深宮長(zhǎng)達(dá)六年,在政治的腥風(fēng)血雨中共渡患難。搬出皇宮以后也同住在“積善坊”,“號(hào)‘五王子宅’。及賜第上都隆慶坊,亦號(hào)‘五王宅’。玄宗為太子,嘗制大裘長(zhǎng)枕,將與諸王共之,睿宗知,喜甚。”(《新唐書?三宗諸子傳》)這就是歷史上記載的“五王帳”。

        玄宗當(dāng)皇帝以后,又在興慶宮西面造了“花萼相輝之樓”,意為兄弟和睦,就像“花”和“萼”那樣不能分離?!爸T王每日于側(cè)門朝見,歸宅之后,即奏樂(lè)縱歡,擊球斗雞,或近郊從禽,或別墅追賞,不絕于歲月?!保ā杜f唐書?睿宗諸子傳》)還讓大畫家張萱畫過(guò)《五王博戲圖》,讓韓干畫過(guò)《五王出游圖》。(都曾載于宋代的《宣和畫譜》)這些圖畫至今似乎都已不見蹤影。但我認(rèn)為北京故宮博物院收藏的,標(biāo)明為唐?佚名的《游騎圖》,很可能就是唐代韓干的《五王出游圖》。(圖二 )

        我認(rèn)為圖中右首第一人應(yīng)該是唐玄宗,畫家高明地避開了正面表現(xiàn)(“龍顏”也不宜隨意展現(xiàn)),而以皇帝轉(zhuǎn)身往縱深方向,既突破了畫面的平面呆板,又巧妙地表現(xiàn)了“天子”畢竟與兄弟的身份不同。其皇帝身份的顯露主要是腰系“玉帶銙”。按唐制“天子十三銙”,以畫面的顯露部分推算,也基本與此制吻合,并獨(dú)有二條鑲玉的“鉈尾”?;实圩咴陉?duì)伍的最前面,又有兩名貼身保鏢徒步于后緊隨保護(hù)。蒙在馬鞍上的“鞍袱”也最考究,且唯獨(dú)皇帝不露靴,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其身份與后面四位騎馬者不同?;实鄢痔卮筇?hào)長(zhǎng)弓,弓長(zhǎng)幾乎與侍衛(wèi)的身高相等,這也可能是繼承其曾祖父李世民“善騎射”的傳統(tǒng),李世民的弓箭就比常人大一倍。這也似乎成了皇帝的“標(biāo)記符號(hào)”,也是唐玄宗處處仿效“貞觀故事”的表現(xiàn)。如《新唐書?玄宗本記》起首就稱玄宗“善騎射,通音律”。一般人也不能隨便攜帶“進(jìn)攻性武器”。而皇帝不但是馬球明星,又是射箭高手。宮廷畫家張萱就畫過(guò)《明皇斗雞射鳥圖》,韓干畫過(guò)《明皇射鹿圖》,陳閎畫過(guò)《玄宗馬射圖》《明皇擊梧桐圖》以及韋無(wú)忝畫過(guò)《明皇一箭射兩野豬圖》等等。

        第二人背囊袋,我認(rèn)為應(yīng)該是準(zhǔn)備裝獵物用的(并非專家說(shuō)的裝馬毬),第三人持長(zhǎng)桿,可能是草叢中趕野雞、野兔用的(也并非專家說(shuō)的“釣魚桿”)。皇帝“善騎射”也是當(dāng)時(shí)人所共知?!暗郢C苑中,獲鮮禽,必馳賜。(祿山)”(《安祿山事跡》)。唐代的獵物眾多,玄宗又箭法高超,而裝獵物的囊袋是空的,所以也并非某專家說(shuō)的是“表現(xiàn)士大夫打馬毬歸來(lái)的情景”(見《駿馬輕騎》?上海書畫出版社),而應(yīng)該是“出發(fā)”“出游”。

        后面依次為大哥李憲、二哥李撝、四弟李范與五弟李業(yè)。李業(yè)手拿一捆馬球桿,二哥肩挎一半月形包袋,可能是裝馬球的,說(shuō)明游玩的內(nèi)容是他們最感興趣的狩獵和打馬球。年齡的排序亦與畫面的感覺(jué)一致。這種“馬、恩、列、斯”式的排列布局亦與一般的主題繪畫不同,顯然更強(qiáng)調(diào)了兄弟之間的平等友愛和各人面貌特征的展示。亦與史書中所描述的玄宗在與兄弟交往中,嚴(yán)格遵循“執(zhí)家人之禮”是一致的。

        圖二 所謂唐·佚名《游騎圖》故宮博物院藏。 本人認(rèn)為可能就是唐·韓干的《五王出游圖》

        圖三 唐玄宗書法《鹡鸰頌》(局部)紙本 高24.5厘米,長(zhǎng)184.9厘米 現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。古人以“鹡鸰”比喻兄弟友愛 ,急難相顧。玄宗書稱“朕之兄弟唯有五人”。

        圖中的大哥、二哥不“躬身”,作漫步等待或回顧狀,并巧妙地遮擋掉腰帶,以免與皇帝的“玉帶銙”相混淆。而二個(gè)弟弟則“躬身”,作緊跟狀,既與“出游”相呼應(yīng),亦體現(xiàn)了儒家倡導(dǎo)的“三綱五?!敝兴蟮摹靶钟?、弟恭”。(圖三玄宗書法 )也表現(xiàn)了唐代“肢體語(yǔ)言”的重要性和畫家的巧妙設(shè)計(jì)。畫風(fēng)亦與韓干畫風(fēng)相似,用色簡(jiǎn)淡,線條瘦勁,靜中有動(dòng),以黑白為主。馬的形體也是韓干的肥碩型,而最有韓干“特色”的是在馬的臀部脊椎處畫一根“中線”,這在韓干的另一名畫《牧馬圖》中也有體現(xiàn)。這可能與其較重視寫生和自創(chuàng)的畫法有關(guān) 。

        從清代乾隆皇帝的題詩(shī)看,應(yīng)該已不知此畫之原名。乾隆題于1762年,與創(chuàng)作此圖的時(shí)間已相隔一千多年,但知道是盛唐官員旬休(唐官員十天休假一天)所熱衷的攜友曲江之游(今大雁塔附近),游玩內(nèi)容也是王公顯貴最感興趣的狩獵與打馬毬,明顯是《五位高官出游圖》的內(nèi)容,且“第一人”身份最高而特殊。劉凌滄先生推測(cè)原來(lái)畫的前后可能有題跋,具有一定的道理,否則乾隆可能亦難如此精準(zhǔn)解讀。而《游騎圖》的冠名則完全背離乾隆的解讀,也沒(méi)有反映出畫面所傳遞出的信息 ?!坝悟T”一詞出于《新唐書》,是指“擔(dān)任巡哨突擊的騎兵”,后也引申為“流動(dòng)的騎馬人”。但兩種含義都與畫面所展現(xiàn)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。因此很可能是清內(nèi)務(wù)府官員在登記時(shí)“張冠李戴”的冠名(載錄于 清《石渠寶笈三編》)。

        該圖馬的“金銀鬧妝鞍”和男子裝束亦與盛唐一致,和《虢國(guó)夫人游春圖》中馬的裝飾及虢國(guó)夫人的窄長(zhǎng)袖袍衫也完全一致,因當(dāng)時(shí)的特色就是“衿袖窄小”,說(shuō)明兩幅圖的年代非常接近。因此,所謂唐?佚名《游騎圖》很可能就是唐韓干的《五王出游圖》(應(yīng)該是此圖之摹本)。

        因?yàn)樗纬乃位兆诎V迷于繪畫,曾搜集到韓干畫作五十二幅,都記錄在《宣和畫譜》之中,其中即有《五王出游圖》。經(jīng)過(guò)歷史兵燹焚掠,如今僅剩下兩幅,即《照夜白圖》和《牧馬圖》,而更可惜的是中國(guó)大陸竟然一幅也沒(méi)有,因?yàn)椤墩找拱讏D》在美國(guó)大都會(huì)博物館,《牧馬圖》在中國(guó)臺(tái)北。

        由于南宋被蒙元所滅,傳承數(shù)千年的中原文化因此產(chǎn)生斷層?!段逋醭鲇螆D》猶如一位出自帝王之家的金枝玉葉在戰(zhàn)爭(zhēng)的血火與鐵騎的蹂躪中成了一個(gè)丟失了姓名的“流浪兒”,以致數(shù)百年后,我們“當(dāng)面相逢不相識(shí)”,只是依稀感覺(jué)還猶存唐人的面貌,故一直被我們誤稱為:唐?佚名《游騎圖》。而更有趣的是在《宣和畫譜》韓干的五十二幅畫作中是有一幅《游騎圖》的,陰差陽(yáng)錯(cuò),以訛傳訛,今天終于可以恢復(fù)其真實(shí)身份。錯(cuò)認(rèn)七百多年的“親人”相見,唯有淚眼對(duì)無(wú)言!

        這是韓干的一幅非常重要的作品,因?yàn)槭敲枥L皇帝五兄弟,其價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)韓干的另外二幅作品,大陸無(wú)韓干畫作的歷史將畫上句號(hào)。這無(wú)疑是中國(guó)文博界的重大喜訊。書中還透露了其他一些重要的研究成果,如指出《虢國(guó)夫人游春圖》原來(lái)指認(rèn)的虢國(guó)夫人是錯(cuò)誤的,實(shí)際應(yīng)該是右首女穿男裝的第一人?!昂渭掖宀貙殹笔翘菩谥?,以及“馬踏飛燕”系錯(cuò)誤冠名,實(shí)際應(yīng)該稱為“武威龍馬”等等(均載于2018年國(guó)家級(jí)刊物《中華文化畫報(bào)》第3、4、5、6、9期中),這些重要的研究成果如能得到國(guó)家和專家學(xué)者的進(jìn)一步確認(rèn),必將是中國(guó)文博研究方面的重大成果和特大喜訊,并有可能部分改寫中國(guó)美術(shù)史。希望能引起國(guó)家文物部門和有關(guān)專家學(xué)者的重視和研究興趣。

        《虢國(guó)夫人游春圖》考辯——兼談“何家村藏寶”一書兼有學(xué)術(shù)性和趣味性,有許多新的觀點(diǎn),新的思考,值得有興趣的讀者仔細(xì)地研究一番。

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