徐繼東
出生卑微的凄苦少年
阿炳,原名華彥鈞,1893年8月17日出生于無錫市,是一位卓有成就的民間音樂家,因患眼疾而雙目失明,所以被世人稱為“瞎子阿炳”。
阿炳的一生,飽嘗世態(tài)炎涼,歷盡了生活的滄桑與磨難。阿炳的父親叫華清和,是無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士。阿炳的母親是無錫秦姓家族的一個寡婦。在當(dāng)時那個社會,世俗的歧視和來自社會方方面面的閑言碎語,像潮水一樣鋪天蓋地。在阿炳還不記事的時候,他的母親就含恨離開了人世。
作為一個私生子,孤苦伶仃的阿炳也只能寄養(yǎng)在親戚家里。沒有母愛,也沒有父愛,阿炳像野草一樣頑強(qiáng)地生長。8歲那年,阿炳被送回了無錫雷尊殿,當(dāng)上了一名小道士,道名叫“華彥鈞”。懵懂的他被告知必須恭恭敬敬地喊自己的父親華清和為“師傅”。就這樣,華彥鈞小道士跟著師傅一起生活到21歲。
少年華彥鈞聰明伶俐,很有音樂天賦。身為一個孤兒,華彥鈞對師傅心懷感恩。他學(xué)得專心致志,練得勤奮刻苦,到12歲時,已經(jīng)能夠嫻熟演奏二胡、三弦、琵琶和笛子等多種樂器,并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂等活動。18歲的時候,華彥鈞被無錫道教的音樂界譽(yù)為演奏能手。由于他長得一表人才,還有一副好嗓子,人們都稱他“小天師”。
華彥鈞21歲那年,師傅在病逝前的最后一刻,才告訴他一個天大的秘密。華彥鈞聽了簡直不敢相信自己的耳朵,原來與自己朝夕相處的師傅竟然就是自己的親生父親。
誤入歧途的青年道士
華彥鈞一直在師傅的嚴(yán)格監(jiān)管下規(guī)規(guī)矩矩地生活。陡然之間,師傅去世了,自己成了雷尊殿的新任當(dāng)家道士,就像孫悟空頭上的緊箍咒一下子驅(qū)除了,所有的約束便蕩然無存。
華彥鈞開始隨心所欲、放任自流,他吃喝嫖賭,百無禁忌。后來,無法無天的他甚至還吸上了鴉片。因?yàn)殚L期不自律的生活,加上感染了病毒,華彥鈞的雙目徹底失明了。
眼睛瞎了,華彥鈞也就失去了對道觀里財物的把控。昔日的狐朋狗友都來坑蒙拐騙,好端端的一個雷尊殿被搞得烏煙瘴氣。后來,華彥鈞被迫流落街頭,依靠沿街賣藝糊口。
1932年,阿炳與煙館女傭董催娣結(jié)為夫妻。同是天涯淪落人,淳樸善良的董催娣每天都引領(lǐng)著瞎子阿炳沿街賣藝,給了他溫暖的體貼和心靈的安慰。
有了董催娣細(xì)心照料,阿炳的生活也變得相對穩(wěn)定了。正是在這一段時間,他一顆浮躁的心終于安頓下來。阿炳自從雙目失明后,流落街頭,這讓他更加貼近了社會的最底層,也使他更深切地體會到了人民的疾苦。于是,他創(chuàng)作了一大批經(jīng)典作品,“瞎子阿炳”的名聲也變得越來越響了。
阿炳瞎子的一生,刻苦鉆研道教音樂,精益求精,創(chuàng)作并演繹了270多首器樂曲,他創(chuàng)編和演唱過的曲目更是不勝枚舉??上壳傲舸嬗谑赖淖髌分挥小抖吃隆贰逗猴L(fēng)曲》《聽松》3首二胡曲,和《大浪淘沙》《昭君出塞》《龍船》3首琵琶曲,他創(chuàng)作的歌詞也僅僅流傳下來十多首。
在創(chuàng)作上,阿炳不僅具有編曲的卓越能力,在演奏上也是技巧精湛,具有很深的藝術(shù)修養(yǎng)。直到現(xiàn)在,二胡界還一致推崇,他左手的指法和右手的弓法,至今無人比肩。
彌足珍貴的文化遺產(chǎn)
《二泉映月》堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典,是阿炳的代表作,也是他一生最鐘愛的作品。這首融入他所有情感的二胡曲,把一個民間藝人內(nèi)心的溫柔、凄苦、文雅、憤恨、寧靜、不安等諸多情感相互交織,凝練出一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的情感。1985年,這首曲子在美國被灌成唱片,并在流行全美的11首中國樂曲中名列榜首。1991年,一位英國音樂家在聽了《二泉映月》的錄音后,驚嘆不已,他連聲贊嘆:“這就是中國的貝多芬啊,這就是中國的《命運(yùn)》!”
《二泉映月》是中國民族音樂文化寶庫中一首享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品,他是中國民間器樂創(chuàng)作曲目中的瑰寶,更讓我們記住一個卓越的盲人音樂家—華彥鈞。