“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！?/p>

雞鳴，犬吠，熊咆，龍吟，馬嘶，獅吼，虎嘯，猿啼……為什么唯獨(dú)猿要“啼”呢？這是一個(gè)有趣的話題。

前幾年，英國(guó)科學(xué)家波爾·杰丁揭開(kāi)了猿啼的秘密。他發(fā)現(xiàn)，猿啼與它們“一夫一妻”制的“家庭生活”有關(guān)。成熟的雄猿為了求偶就要不停地發(fā)出求偶的啼鳴，直到鄰近雌猿聞聲進(jìn)入它的地盤與其結(jié)成“夫妻”，建立家庭為止。這個(gè)家庭還有個(gè)規(guī)矩：未成熟的小雄猿在家中不許單獨(dú)啼鳴，以免招來(lái)異性。建立家庭后的母猿仍會(huì)不斷地啼鳴：一是為了保衛(wèi)家庭的地盤和維護(hù)“一夫一妻”制而不許別人侵犯，二是為了呼喚離家的“孩子”。

那么，李白那時(shí)候就有猿啼嗎？1987年，中科院的一個(gè)考察組在錯(cuò)開(kāi)峽西南大腳洞發(fā)現(xiàn)了一件長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石，與3000年前的川東大溪文化相近。由此證明，那一歷史時(shí)期的長(zhǎng)江三峽確實(shí)有長(zhǎng)臂猿活動(dòng)，大詩(shī)人李白并沒(méi)有錯(cuò)將猴叫聽(tīng)成猿啼。

21世紀(jì)以來(lái)，由于森林覆蓋好，河水變清澈，定時(shí)定點(diǎn)發(fā)放玉米做猴糧，人們游經(jīng)三峽時(shí)又能聽(tīng)到凄厲的猿啼了。不過(guò)人們感受到的已經(jīng)不是凄涼的心情，而是飛舟的愉悅。