余一冬 陳科 劉佩茹 湖北工業(yè)大學(xué)理學(xué)院

隨著手機的普及,手機的功能也日益強大。早期的手機僅作為通訊終端,主要起到語音文字互通的功能,而當(dāng)手機互聯(lián)網(wǎng)被廣泛應(yīng)用后,現(xiàn)在的手機集合諸如圖片拍攝、音樂欣賞、廣播收聽、網(wǎng)絡(luò)瀏覽與信息發(fā)布等功能,逐漸成為了一個傳播媒介與多媒體信息交互的終端。

手機的拍攝功能更是得到了人們的廣泛使用，無論何時何地。我們都很輕易地發(fā)現(xiàn)在我們周圍有人正在使用手機進行拍攝。隨著手機拍攝系統(tǒng)技術(shù)的革新與進步,拍攝圖片的質(zhì)量逐步提開.在像素，色彩及清晰度上漸漸達到了新聞發(fā)布的要求，笨重的單反數(shù)碼相機不再是新聞記者的唯一選擇,特別是手機和互聯(lián)網(wǎng)的融合,使得新聞的時效性進一步提高，可以隨時隨地地報道突發(fā)事件。這樣一個便捷的集影像拍攝和數(shù)據(jù)傳輸于一體的多媒體互動終端在專業(yè)的新聞傳播領(lǐng)城得到廣泛應(yīng)用。

1.手機攝影優(yōu)劣勢分析

和傳統(tǒng)新聞攝影相比,在網(wǎng)絡(luò)媒體盛行的當(dāng)令。手機攝影更符合網(wǎng)絡(luò)多媒體的發(fā)展需求,并有如下特點和優(yōu)勢：

第一,在應(yīng)對突發(fā)事件時，手機攝影的新聞時效性遠強于傳統(tǒng)新聞攝影。傳統(tǒng)體制下的新聞攝影報道應(yīng)對突發(fā)事件的流程是：當(dāng)攝影記者接到新聞線索后，帶齊設(shè)備。用最快的速度趕往事發(fā)現(xiàn)場進行圖片新聞報道。而手機攝影的應(yīng)用,使得手機影像成為了事發(fā)現(xiàn)場的第一見證者。

第二，手機攝影的新聞?wù)鎸嵭院同F(xiàn)場感比傳統(tǒng)新聞攝影更勝一籌。攝影記者都清楚一部專業(yè)的單反相機和巨大的鏡頭對真實現(xiàn)場氣氛的破壞作用.特別是對人物進行拍攝的時候,這樣一個“龐然大物”和鏡頭的出現(xiàn)會讓現(xiàn)場的情況與氣氛產(chǎn)生或多或少的變化。這來源于人們對鏡頭與生俱來的防備與警惕，鏡頭對被攝者有潛意識的影響。而手機攝影則不然,由于手機鏡頭的小巧與隱蔽性,其對現(xiàn)場真實環(huán)境與氛圍的破壞降到了最低，可以說是對現(xiàn)場最真實的還原，并且手機攝影最佳的拍攝距離是3到5米,這就要求拍攝者更近距離地接觸被拍攝對象。距離事發(fā)現(xiàn)場近，手機鏡頭技術(shù)上的缺陷反而使得拍出的照片更加震撼，更有真實性和現(xiàn)場感。

攝影師，可以捕捉到一些稍縱即逝的新聞瞬間。在當(dāng)下，更多的人愿意參與到新聞報道這個活動中來,為大眾提供準(zhǔn)確的、有價值的第一手現(xiàn)場新聞素材。手機拍攝十分簡便,沒有專業(yè)單反相機那些復(fù)雜的參數(shù)調(diào)節(jié)，很容易被使用,在技術(shù)上打破了專業(yè)壁壘。

第四，網(wǎng)絡(luò)媒體的開放性給手機攝影提供了良好的發(fā)展土壤，讓手機攝影擺脫監(jiān)管，更真實地揭露了一些問題。傳統(tǒng)新聞報道的發(fā)布要經(jīng)過編輯、主編等幾層的嚴(yán)格審查,審查環(huán)節(jié)很多。而手機攝影擁有即時拍攝，即時上傳的功能,這得益于如今手機功能的強大與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展。這樣一種拍攝，傳播一體化的模式，在一定程度上避免了人為對新聞事件真實性的影響。

當(dāng)然,手機攝影和傳統(tǒng)新聞攝影相比，也有它的劣勢,由于成像系統(tǒng)的不完善,圖片質(zhì)量和多樣性方面還有很大的欠缺,特別是針對一些對西面要求較高的新聞類型,比如體育比賽、大場景的拍攝,需要用到廣角、長焦、微距等特殊拍攝方式的時候，就體現(xiàn)出了手機攝影的不足。

2.手機攝影技巧分析

2.1 決定性瞬間的理論

說到攝影的時間與空間關(guān)系，有一個例子幾乎體現(xiàn)了由空間轉(zhuǎn)向時間的過程，這就是打獵。像是禪之射手的布列松有著極佳的打獵技巧，事實上他年輕時在非洲的科特迪瓦當(dāng)過獵人，他是一位以相機打獵的攝影師，甚至可以說是一位以相機捕殺獵物的掠奪者，正如克 爾所說，“在希腈悲劇作家埃斯庫羅斯編寫的《阿加曼農(nóng)神》(Agamemnon)中， 宙斯如此說，‘他彎著他的弓以對抗亞歷山大，直到他的箭跟上Kairos神為止，盡管他的箭穿越了星星，然而這卻可能是無益的’。此處宙斯所言與空間有關(guān)，同時也與時間有關(guān)，決定某個瞬間是需要神力的，或換句話說，這種神力即是Kairos神的具體象征，在埃斯庫羅斯所舉的這個例子中，Kairos神游蕩于時問與空間之中?！?。

的確，在理解決定性瞬問的過程中必須將空間的要素考慮進去。首先決定性瞬間融合了時間與空間，而人們意識中的時間與其主觀意志有關(guān)，盡管空間看似不動，但卻是時間經(jīng)歷的場所，空間實際上也在更迭著，當(dāng)時間之流流過空間時，空間也被時間所更改，只是進行得緩慢罷了，這就是為何傅科提出所謂的“異質(zhì)空間”的概念。就我而言，決定性瞬間是一種異質(zhì)空間的影像展現(xiàn)。

2.2 新聞攝影的取景與構(gòu)圖要素

2.2.1 新聞攝影的取鼠與構(gòu)圖

取景與構(gòu)圖是“運用相機的取景器，根據(jù)主題思想，恰當(dāng)?shù)匕才懦霈F(xiàn)在鏡頭內(nèi)的景物、光線、空間等”，也就是說運用相機鏡頭的成像特性與攝影造型手段相結(jié)合構(gòu)成- -定的畫面，用以揭示和反映一定的主題內(nèi)容。取景是構(gòu)圖的前提，構(gòu)圖又是取景的具體體現(xiàn)。構(gòu)圖是對畫面元素進行取舍，當(dāng)你把鏡頭對推被攝體，再現(xiàn)一定 長寬比的被攝體畫面時，就不可避免地涉及如何安排畫面視覺元素的位置、大小、疏密、比例等問題，構(gòu)圖是發(fā)現(xiàn)各種視覺要素之間的關(guān)系，將各種視覺要素進行有機的整合，以最佳的形式表現(xiàn)主題思想和審關(guān)情感。攝影構(gòu)圖包含著主體在畫面上的位置、空間、虛實、形式。色彩、光線、色調(diào)等。不僅是攝影者思維和組織的過程，也是一個表現(xiàn)形、色、光、調(diào)的藝術(shù)創(chuàng)作過程。美國攝影家小雅各希斯認(rèn)為：構(gòu)圖是從攝影者心靈的眼睛做起的，構(gòu)圖的過程也被稱為‘預(yù)見’，就是在未拍攝某一物體之前或正在拍攝的時候，就能在腦海中形成一個圖像或印象。通過經(jīng)常賞析自己和別人作品的構(gòu)圖，就會使自己的這種預(yù)見本領(lǐng)更加嫻熟，變成-種本能。

2.2.2 構(gòu)成畫面的宏觀視覺要素

構(gòu)圖是畫面形式的處理和安排，就其實質(zhì)來說，是解決畫面上各種因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和空間關(guān)系，把它們有機地組織在一個畫面，形成一個統(tǒng)一的整體。而構(gòu)成畫面的微觀要素，諸如線條、形體、光色、質(zhì)感等，在攝影創(chuàng)作中難以綜合考慮和整體把握。所以，在拍攝中還需對聶影構(gòu)圖的宏觀要素進行分析研究。從宏觀層面來看，畫面可以分主體、陪體、前景、背景四大部分。任何形式的攝影都離不開構(gòu)圖。構(gòu)圖是畫面形式和內(nèi)容的處理和安排，把畫面中的各部分組成、結(jié)合、配置并最后整理出一個藝術(shù)性較高的畫面。通俗點說，就是把畫面中的點，線、面最優(yōu)布局，把人、景、物等安排在畫面中最合適的位置。構(gòu)圖是表現(xiàn)攝影者拍攝思想的重要因素。一幅好的攝影作品，凝聚著攝影師精心安排的畫面元素，最大化地表現(xiàn)了攝影師拍這幅照片的主題，體現(xiàn)著攝影師表現(xiàn)意圖的主題與方法。

總之,隨著拍攝和傳輸技術(shù)的發(fā)展,專業(yè)相機微型化已經(jīng)是目前影像拍攝系統(tǒng)發(fā)展的一個趨勢，手機相機的鏡頭和圖片處理系統(tǒng)會更加完善，像素越來越高,清晰度越來越好,色彩更加真實，在鏡頭焦距的配置，上也會更加專業(yè)化。手機攝影作為新媒體環(huán)境重要的一個組成部分，在影像的攝錄制作和傳播方面將起著越來越重要的作用。很多的網(wǎng)站、軟件已經(jīng)將手機攝影作為最重要的模塊之一設(shè)計到發(fā)布、交互系統(tǒng)之中,特別是如今微博的流行，更加為手機攝影提供了一個良好的即時網(wǎng)絡(luò)發(fā)布共享平臺。手機攝影必將成為未來網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境重要的組成部分。