劉路欣

【摘 要】 最早的版畫(huà)產(chǎn)生于中國(guó)，版畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)古代先秦時(shí)期就出現(xiàn)了版畫(huà)的雛形，在隋唐時(shí)期版畫(huà)日漸成熟，以印刷術(shù)的方式存在。而水印木刻版畫(huà)出現(xiàn)并且發(fā)展于元明清時(shí)期。中國(guó)現(xiàn)代的水印木刻版畫(huà)產(chǎn)生于上世紀(jì)五十年代并逐漸走向成熟。在水印木刻版畫(huà)中最獨(dú)特的便是水印木刻的“味”，“刀味”、“木味”、“韻味”在水印木刻版畫(huà)中盡情發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，將它們完美地展現(xiàn)在畫(huà)面之中。

【關(guān)鍵詞】 水印木刻；“刀味”；“木味”；“韻味”

一、水印木刻的產(chǎn)生與發(fā)展

中國(guó)是版畫(huà)最早的發(fā)源地，中國(guó)古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù)分為圖像與文字印刷，其中的圖像印刷也就是最初木刻版畫(huà)的源頭，詳細(xì)地追溯起來(lái)在先秦時(shí)期就出現(xiàn)的印章，一般只有幾個(gè)文字用于表示姓名、官職、機(jī)構(gòu)，文字均為反體，有陰刻與陽(yáng)刻之別，所以說(shuō)印章為后來(lái)的印刷術(shù)提供了直接的啟示，根據(jù)現(xiàn)存的資料我國(guó)最早最完整的木制印刷品是唐朝時(shí)期《金剛般若波羅蜜經(jīng)》也簡(jiǎn)稱(chēng)為《金剛經(jīng)》，所以最早版畫(huà)也只是用于傳播文化的一種方式，并且在中國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在元代時(shí)期，思聰和尚的《金剛般若波羅蜜經(jīng)注釋》中的經(jīng)注與經(jīng)中的“靈芝圖”擺脫了以往的單色印刷演變?yōu)殡p印，從此出現(xiàn)了最早的水印版畫(huà)，版畫(huà)藝術(shù)也邁進(jìn)了彩色套印。元代以后尤其是明清時(shí)期水印版畫(huà)成為我國(guó)古代版畫(huà)史上最為輝煌燦爛的時(shí)期，出現(xiàn)了《十竹齋箋譜》、《十竹齋畫(huà)譜》、《蘿軒變古箋譜》、《程氏墨苑》、《芥子園畫(huà)譜》等等精美的著作。而在明末清初時(shí)期民間盛行著一種內(nèi)容與題材淳樸易融入百姓生活的藝術(shù)形式“年畫(huà)”，年畫(huà)出自于民間融入百姓的日常生活世代相傳，表達(dá)出中國(guó)普通百姓的生活理想與淳樸健康的審美情趣。而現(xiàn)代水印木刻是在我國(guó)古代時(shí)期的傳統(tǒng)的木板年畫(huà)以及國(guó)畫(huà)水墨等傳統(tǒng)民間技藝之中吸收營(yíng)養(yǎng)演變而來(lái)的，中國(guó)現(xiàn)代的水印木刻產(chǎn)生于上世紀(jì)五十年代，這個(gè)時(shí)期版畫(huà)家除了學(xué)習(xí)發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的水印木刻技法讓它逐步走向成熟并且呈現(xiàn)出了鮮明的民族特色之外，中國(guó)的版畫(huà)家還會(huì)學(xué)習(xí)借鑒日本的浮世繪。在這時(shí)期水印木刻在中國(guó)得到了極大的發(fā)展，至上世紀(jì)八十年代水印木刻發(fā)展最為繁榮并且具有鮮明的民族特色和與眾不同的表現(xiàn)方式，其中也包括了拓印、拱花。而在近些年隨著國(guó)內(nèi)藝術(shù)的快速發(fā)展與藝術(shù)家思想的開(kāi)拓，許多的藝術(shù)家開(kāi)始創(chuàng)新，于是在版畫(huà)的現(xiàn)代發(fā)展中就出現(xiàn)了一個(gè)叫做“綜合版畫(huà)”的版種，版畫(huà)家們利用不同的材料將它們拼接成為一幅全新的畫(huà)面，其中包括一些自然材料：樹(shù)葉、樹(shù)皮、石頭、沙子、泥巴等等自然生成的物質(zhì)，同時(shí)也將一些人們?cè)緩U棄的人工材料：塑料、板材、泡沫塑料、吹塑板、廢紙、布料，以及被人們丟棄的“垃圾”等等變廢為寶重新利用起來(lái)，賦予了它們?nèi)碌纳?。利用油印，水印等表達(dá)方式將它們的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致，也就出現(xiàn)了我們所看到的“綜合水印”，讓這些最“丑陋”的材料在版畫(huà)家的手中“點(diǎn)石成金”成為一幅有內(nèi)涵有精神的藝術(shù)品。

二、水印木刻的藝術(shù)魅力——“味”

我國(guó)傳統(tǒng)水印木刻是在木板上用專(zhuān)用的刻刀刻制出所需的畫(huà)面，使用水性顏料印制而成。一般木板選用木紋細(xì)密、板面光潔、木質(zhì)勻凈的梨木、椴木、白果木、棗木等制作而成的三合板，五合板。在印制之前首先將木板用砂紙輕輕的打磨，可以稍留有粗糙的木紋痕跡后再印制易出現(xiàn)木紋的趣味性，后可將畫(huà)稿復(fù)制在木板上用刻刀等工具將木板刻制最后印制。印制時(shí)的紙張可根據(jù)畫(huà)面不同的效果選用夾宣、單宣、濾油紙等，還要注意紙張的吸水性好、是否敏感、有韌性、干后變色少為最佳。顏料可選用水彩、國(guó)畫(huà)、水粉，其中水粉顏料印制的畫(huà)面厚重感較強(qiáng)，國(guó)畫(huà)與水彩的透明度較高，可根據(jù)不同的畫(huà)面效果來(lái)選用。而綜合水印版畫(huà)是將不同的材料在木板上粘貼出不同的畫(huà)面來(lái)印制，可使用凹印也可使用凸印，在印制時(shí)可采用不同的技法在制作完成的板上涂上顏色，可干印也可濕印，將材料不同的特殊效果展現(xiàn)出來(lái)。在我們傳統(tǒng)的水印木刻中木板的紋理所呈現(xiàn)的美與趣味性可稱(chēng)為“木味”，“木味”越強(qiáng)烈畫(huà)面的藝術(shù)趣味也就越濃，“木味”則利用了大自然賦予我們的饋贈(zèng)，來(lái)運(yùn)用在畫(huà)面之上將自然的美與畫(huà)面完美地結(jié)合。而傳統(tǒng)的水印版畫(huà)中版畫(huà)家們以刀代替了筆，刀法的運(yùn)用產(chǎn)生了“刀味”，“刀味”講究的是刀法，刀法多變，節(jié)奏豐富依據(jù)畫(huà)面的需求有的精妙入微，有的果斷明快，有的粗狂奔放?！暗段丁笔沟盟∧究逃辛肆硪环N不同的魅力，可剛強(qiáng)有力，可圓潤(rùn)柔和。在水印木刻中“刀味”與“木味”成為了一張水印木刻版畫(huà)的“點(diǎn)睛之筆”可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛用無(wú)形的魅力吸引著觀賞者。而“水味”與“墨味”的結(jié)合也可稱(chēng)為“韻味”，“韻味”利用水與墨，發(fā)揮著水的“暈染度”、“可潤(rùn)性”等來(lái)展現(xiàn)墨的特殊的藝術(shù)趣味性。自水印木刻產(chǎn)生以來(lái)便少不了“水”與“墨”，水分的控制使得畫(huà)面有了干濕，虛實(shí)，強(qiáng)弱，濃淡之別，使畫(huà)面更加的豐富，版畫(huà)家將水墨完美的運(yùn)用展現(xiàn)了獨(dú)特的本民族獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì)，恰到好處地控制水墨的濃淡使得作品韻味十足，這是油印版畫(huà)所做不到的。而韻味也是“刀味”“木味”“水味”“墨味”相互之間的共同協(xié)作相互配合?！暗丁迸c“木”是水印木刻的前提，而“刀味”與“木味”是在“水”與“墨”的結(jié)合過(guò)程中所產(chǎn)生的。在最開(kāi)始時(shí)水印版畫(huà)是用于對(duì)于國(guó)畫(huà)等畫(huà)種的復(fù)制，后隨著不斷地發(fā)展成為獨(dú)立的畫(huà)種但是它也擁有著國(guó)畫(huà)的“形意相生”“形色相映”的藝術(shù)效果與趣味性使畫(huà)面“氣韻生動(dòng)”?！暗段丁薄澳疚丁薄绊嵨丁毕噍o相成，彼此依存。而這些獨(dú)特的“味”使得水印木刻在版畫(huà)在中國(guó)文化藝術(shù)史上有了很高的藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)地位。

【參考文獻(xiàn)】

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