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        隸變:在問(wèn)碑覽勝之中洞見(jiàn)

        2018-12-13 08:12:08胡修喜李新杰
        江蘇教育 2018年77期
        關(guān)鍵詞:構(gòu)形古文字小篆

        /胡修喜 李新杰

        漢字作為中華民族進(jìn)行交際、記錄語(yǔ)言和信息的特殊符號(hào),從古至今都在不斷地發(fā)展、嬗變,而太多的時(shí)候人們往往只會(huì)根據(jù)自己目前所見(jiàn)到的文字?jǐn)嗾氯×x,以為古代的文字就是如此,不認(rèn)為文字有流變;而在毛筆書(shū)法教學(xué)當(dāng)中,太多的時(shí)候教師亦單純?cè)V求學(xué)生技法練習(xí),簡(jiǎn)單羅列書(shū)法字體分類(lèi),造成中小學(xué)生對(duì)于漢字書(shū)法字體的嬗變含混不清、一知半解……而漢字在形體演變過(guò)程中的“隸變”,作為古、今文字的分水嶺,恰恰是闡釋漢字書(shū)法字體演變的關(guān)鍵所在,是極其值得關(guān)注和研究的。

        所謂“隸變”,是指漢字由篆書(shū)向隸書(shū)的演變,是漢字由古文字演變?yōu)榻裎淖帧⒂煞钡胶?jiǎn)的一次質(zhì)的飛躍。而在隸變當(dāng)中隸書(shū)對(duì)于篆書(shū)的改進(jìn),特別是對(duì)于字體的構(gòu)形做出全面調(diào)整之后,致使?jié)h字發(fā)生了一次翻天覆地的變化;故在文字學(xué)界,通常把隸變之前的字體(包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)文字、小篆等)叫作“古文字”(如圖1),隸變之后的文字(隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū))稱(chēng)為“今文字”(如圖2)。

        圖1 秦《石鼓文》(局部)

        圖2 漢《曹全碑》(局部)

        圖3 《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》(局部)

        圖4 《青川木牘》(局部)

        圖5 秦《泰山刻石》

        其實(shí),隸變并不像我們所想象的那樣,在轉(zhuǎn)瞬之間悄然轉(zhuǎn)身、急就而成,同一種字體的萌芽、發(fā)展與成熟一樣,它是經(jīng)歷了二三百年的時(shí)間——從戰(zhàn)國(guó)后期開(kāi)始,一直到漢代中葉漢隸形成(成熟)才戛然而止,這一點(diǎn)早已被多種出土簡(jiǎn)帛史料所證實(shí),其中最為知名的包括有先秦時(shí)代或秦時(shí)的《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》(如圖3)、《青川木牘》(如圖4)等等;誠(chéng)然,漢字在隸變發(fā)生之前,從初具漢字系統(tǒng)化的商代甲骨文到規(guī)模浩瀚的秦小篆,漢字形體外觀雖然發(fā)生了較大的變化,但從其內(nèi)在的構(gòu)形與取勢(shì)方面來(lái)觀察,仍然沒(méi)有能夠超出漢字以基本構(gòu)件的象形性為特征的線條表意結(jié)構(gòu)的造型范疇;而隸變作為古、今文字的分水嶺,才是漢字形體演變過(guò)程中一次真正的質(zhì)的飛躍——古文字發(fā)展到秦代小篆(如圖5),雖然固定了偏旁部首的寫(xiě)法和位置,書(shū)寫(xiě)形式上也做到了整齊劃一,形聲字大為增多,但它還是比較全面地保留了象形性線條表意構(gòu)形;而在隸變之后,隸書(shū)以點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)逐步取代篆書(shū)的線條結(jié)構(gòu),形成了一種全新的體勢(shì),而成熟的漢隸較之秦小篆的變化也主要表現(xiàn)在如下方面:

        首先,隸書(shū)在書(shū)寫(xiě)筆法方面運(yùn)用不同形態(tài)的點(diǎn)畫(huà)取代了篆書(shū)慣用的單一線條,并做到變圓曲為方直,從而徹底解散篆體線性造型,徹底拋棄小篆所殘留的形象意味,形成了一種由左向右、從上到下、由右上到左下、從左上至右下為主要運(yùn)筆方向的筆勢(shì)習(xí)慣;其次,成熟隸書(shū)對(duì)于字的構(gòu)形做出了全面的調(diào)整與規(guī)劃,其中最主要的做法就囊括了將篆書(shū)原本不同的局部結(jié)構(gòu)形態(tài)加以歸并或混同,運(yùn)用一個(gè)新的結(jié)構(gòu)形態(tài)來(lái)代替,或?qū)⒆瓡?shū)同一個(gè)結(jié)構(gòu)形態(tài)變異為幾個(gè)不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)(這主要是為了新字體的體勢(shì)構(gòu)形的美觀和便于書(shū)寫(xiě)),再有就是直接省變(包括在變異中省簡(jiǎn)筆畫(huà)和省略字的某一部件);再次,隸書(shū)徹底改變了字形的體勢(shì)風(fēng)格——這主要是通過(guò)運(yùn)用一個(gè)橫向或左右斜出的筆畫(huà)把漢字向兩側(cè)展開(kāi),一改篆書(shū)的內(nèi)斂裹束并取長(zhǎng)方縱勢(shì)的舊體貌,促成了隸書(shū)外拓張揚(yáng)、取扁平橫勢(shì)的新體態(tài)。

        其實(shí),隸書(shū)的形成使?jié)h字以前所使用的“隨體詰詘”、需要悉心描畫(huà)的字符,變?yōu)橛梢恍┢街钡狞c(diǎn)畫(huà)所組成的、比較簡(jiǎn)單的字符,大大提高了書(shū)寫(xiě)的速度,這絕對(duì)是一次有意義的漢文字變革進(jìn)程。在隸變過(guò)程中,古人普遍感覺(jué)到隸書(shū)書(shū)寫(xiě)起來(lái)比小篆要方便得多,想長(zhǎng)時(shí)間抑制它的發(fā)展也是不可能的。從秦權(quán)量上的銘文(如圖6)就可以清楚地看到隸書(shū)侵入小篆領(lǐng)域的情況,權(quán)量銘文的內(nèi)容是統(tǒng)治者準(zhǔn)備傳之久遠(yuǎn)的統(tǒng)一度量衡的詔書(shū),按理說(shuō)自然應(yīng)該用正規(guī)的小篆銘刻,可是遺留下來(lái)的權(quán)量銘文卻不乏刻得很草率的地方。單單這種包含著很多隸書(shū)成分的詔書(shū)銘文,就著實(shí)演繹著小篆即將為隸書(shū)所取代的命運(yùn)。在秦代,隸書(shū)實(shí)際上就動(dòng)搖著小篆的統(tǒng)治地位(雖然篆書(shū)被堂而皇之稱(chēng)為“正體”、隸書(shū)為被不懈提及的“俗體”);到了西漢,距離秦王朝用小篆統(tǒng)一全國(guó)文字并沒(méi)有多久,以“蠶頭雁尾”為主要書(shū)寫(xiě)特征的隸書(shū)就正式取代了“隨體詰詘”的小篆,成為主要的字體(即當(dāng)時(shí)全國(guó)通用的“正體”),這從而也再一次印證“隸變”的必然與必要性、詮釋了漢字書(shū)法字體演變的前瞻性。

        圖6 秦《詔版》

        也正如我們前面所說(shuō),隸變不是在短時(shí)間內(nèi)完成的,它是經(jīng)歷了二三百年時(shí)間的歷練,才真正地使隸書(shū)走向成熟,而在眾多古今書(shū)論中提及的“程邈創(chuàng)隸”說(shuō)亦不攻自破,因?yàn)槿魏我环N字體的形成從來(lái)都不是一人、一時(shí)所能夠成就的事情。而在隸書(shū)字形演變的過(guò)程中,新的字形出現(xiàn)之后,舊的字形往往還遲遲不會(huì)退出歷史舞臺(tái)(不但早期隸書(shū)作品當(dāng)中有這種現(xiàn)象存在,在成熟的隸書(shū)中也常常可以看到),正如在少數(shù)東漢晚期碑刻上還可以看到有意按照小篆字形來(lái)寫(xiě)隸書(shū)的復(fù)古現(xiàn)象。眾所周知,我們偉大漢民族的漢字不僅數(shù)量繁多、結(jié)構(gòu)多樣,而且它是二維的平面文字,形體優(yōu)美,還具有一定的超時(shí)空性,最主要的還是得益于漢字所使用的多種構(gòu)字法(象形、指示、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借);可以說(shuō),經(jīng)過(guò)隸變漢字構(gòu)字法不再單一,不再只是“隨體詰詘”,其后,草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)幾乎在同一時(shí)期產(chǎn)生,這些都要?dú)w功于隸變,因?yàn)椋请`變實(shí)現(xiàn)了漢字構(gòu)字法的新突破。

        誠(chéng)然,也正是由于隸變的原因,今文字與古文字相比,由于形體變化太大,漢字的形意關(guān)系已很不明顯,甚至完全湮沒(méi),這也往往致使我們?cè)跁?shū)法課堂中誤以為“字體圣人”的存在,不能客觀了解漢字書(shū)法字體演變的源流,所以要想了解某一漢字的構(gòu)形寓意,除卻翻閱古漢語(yǔ)字典,最為適宜的方法就是找到這個(gè)字的古文字形體,這樣有利于避免我們平時(shí)臨習(xí)字帖或進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所出現(xiàn)的不必要的謬誤;而漢字書(shū)法字體演進(jìn)過(guò)程中的“隸變”也勢(shì)必應(yīng)當(dāng)充溢于我們整個(gè)書(shū)法字體教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生在明了字體分類(lèi)、熟練書(shū)法技能的基礎(chǔ)上且行且求索。

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