孫瑞哲

中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。在漫長(zhǎng)的歲月中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式和豐富的想象力，體現(xiàn)著中華民族不竭的生命力與創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。

平等擁有資源、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、謀求合作發(fā)展——當(dāng)今世界日趨成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”。在全世界倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”的時(shí)代背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類文明發(fā)展共同的財(cái)富，需要以更加開放和全球化的視野看待它的保護(hù)與傳承。本屆大會(huì)提出“構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體”這一主張，重在體現(xiàn)新的歷史時(shí)期紡織非遺保護(hù)、傳承與創(chuàng)新所將秉承一種更加開放、包容、共享、發(fā)展的科學(xué)態(tài)度與使命追求。

其豐富的內(nèi)涵體現(xiàn)在——?dú)v時(shí)性與共時(shí)性的融合，文化性與技術(shù)性的融合，區(qū)域性與全球性的融合，以及權(quán)益性與責(zé)任性的融合?！皹?gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體”，是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“紡織大國(guó)”向“紡織強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)型升級(jí)道路之上，一項(xiàng)立足于新格局、新時(shí)空觀與新權(quán)責(zé)觀，具有現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)意義的戰(zhàn)略工程。

圍繞會(huì)議主題，我就新時(shí)代紡織非遺傳承與發(fā)展事業(yè)，與大家從新使命、新目標(biāo)、新觀念以及新路徑四個(gè)方面展開探討。

紡織非遺傳承與發(fā)展肩負(fù)的新使命

工業(yè)是強(qiáng)國(guó)之本，文化是民族之魂。在新的歷史時(shí)期，圍繞紡織非遺保護(hù)與發(fā)展，紡織工業(yè)要堅(jiān)定和發(fā)揮文化自信在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、紡織強(qiáng)國(guó)建設(shè)過程中的基礎(chǔ)性地位與作用，積極肩負(fù)起以下重要的新使命：

第一，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。

文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，文化興則國(guó)運(yùn)興。中國(guó)紡織非遺傳承與發(fā)展事業(yè)，未來應(yīng)擔(dān)負(fù)起新的文化使命，積極實(shí)踐在創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，消弭歷史文化的斷層，挖掘歷史文化的當(dāng)代價(jià)值，讓一切文化創(chuàng)新源泉充分涌流，使得中國(guó)紡織服裝行業(yè)成為文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)載體和符號(hào)象征。

第二，挖掘本土品牌獨(dú)特價(jià)值，轉(zhuǎn)換規(guī)模與內(nèi)涵，建設(shè)紡織強(qiáng)國(guó)。

新時(shí)代，紡織非遺展現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值和無窮魅力，不僅應(yīng)賦予現(xiàn)代紡織服裝設(shè)計(jì)、品牌發(fā)展更深刻的文化內(nèi)涵和神韻，更應(yīng)不斷豐富產(chǎn)業(yè)文化表現(xiàn)力，轉(zhuǎn)變規(guī)模發(fā)展優(yōu)勢(shì)為內(nèi)涵式增長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費(fèi)個(gè)性化增長(zhǎng)等方面承擔(dān)更重要的使命。

第三，加強(qiáng)文明交流互鑒，鏈接民族與世界，推進(jìn)國(guó)家戰(zhàn)略。

新時(shí)代，中國(guó)紡織非遺傳承與發(fā)展應(yīng)圍繞特色紡織、精品紡織、文化紡織，繼續(xù)講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，不斷加強(qiáng)中外人文交流，以文化為媒介推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，以我為主、兼收并蓄，鏈接民族與世界，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)各項(xiàng)國(guó)家文化戰(zhàn)略的系統(tǒng)落地。

紡織非遺傳承與發(fā)展肩負(fù)的新目標(biāo)

改革開放40年，砥礪奮進(jìn)，筑夢(mèng)前行，深刻改變了中華民族的前途命運(yùn)，改變了全球發(fā)展格局和歷史行進(jìn)方向。在這場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的改革征程中，中國(guó)紡織工業(yè)也取得了全方位、開創(chuàng)性的發(fā)展。今天，中國(guó)紡織工業(yè)站在新的歷史起點(diǎn)上，在產(chǎn)業(yè)新定位——“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的科技產(chǎn)業(yè)、責(zé)任導(dǎo)向的綠色產(chǎn)業(yè)、文化引領(lǐng)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)”的指引下，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，尋求高質(zhì)量發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、科技等綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，全面提升文化軟實(shí)力和文化創(chuàng)造力；傳承民族文化，振興傳統(tǒng)工藝，增強(qiáng)文化自信，全面推進(jìn)紡織強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

由此，圍繞“科技、時(shí)尚、綠色”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新標(biāo)簽，中國(guó)紡織非遺傳承與發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)，也站在了一個(gè)全新的起點(diǎn)之上，消弭歷史斷層，加強(qiáng)文化賦能，其肩負(fù)的新目標(biāo)主要體現(xiàn)為：

第一，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生產(chǎn)生活融合發(fā)展。

集合眾智眾力，提升非遺與現(xiàn)代生產(chǎn)生活的融合能力；提升傳統(tǒng)文化和技藝向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化能力；提升非遺的時(shí)尚創(chuàng)新能力。實(shí)踐證明，文化傳統(tǒng)的豐富與發(fā)展，與不同地域、不同民族以及生產(chǎn)技術(shù)流動(dòng)密切相關(guān)，與不同文化、習(xí)俗、消費(fèi)的互動(dòng)交流密切相關(guān)。在社會(huì)格局變化加快、文化融合深入、交流合作頻繁的新時(shí)代，紡織非遺只有在現(xiàn)代生產(chǎn)生活這片沃土上深耕厚植，才能枝繁葉茂，獲得發(fā)展與繁榮。

第二，促進(jìn)非遺資源合理配置與高效利用。

今天的紡織非遺可持續(xù)發(fā)展不可回避市場(chǎng)規(guī)律的作用，不可回避非遺在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中如何更好生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。國(guó)家政策扶持應(yīng)與增強(qiáng)非遺自身造血機(jī)能相結(jié)合，發(fā)揮政府與市場(chǎng)兩種力量的作用，通過政府、行業(yè)及社會(huì)各界共同努力，促進(jìn)非遺資源合理配置和高效利用。同時(shí)，促進(jìn)各個(gè)不同領(lǐng)域的品牌與企業(yè)、專業(yè)設(shè)計(jì)力量、科研與創(chuàng)新力量、市場(chǎng)營(yíng)銷力量等各種優(yōu)質(zhì)資源跨界融合、集成創(chuàng)新，以市場(chǎng)為導(dǎo)向推動(dòng)非遺資源合理流動(dòng)并高效發(fā)揮作用，在最大程度上提升傳統(tǒng)工藝的設(shè)計(jì)水平、新產(chǎn)品開發(fā)水平、市場(chǎng)營(yíng)銷水平，推動(dòng)紡織非遺高水平、高質(zhì)量發(fā)展。

第三，促進(jìn)非遺產(chǎn)品滿足高品質(zhì)“文化消費(fèi)”需求。

紡織非遺具有很強(qiáng)的延展性和衍生性，在保持傳統(tǒng)技藝完整性、本真性的基礎(chǔ)上，最適合開發(fā)滿足市場(chǎng)不同層次、不同需求的產(chǎn)品和相關(guān)文化創(chuàng)意、文化旅游等衍生品。不斷豐富與創(chuàng)新的紡織非遺產(chǎn)品，必將為滿足人們高品質(zhì)“文化消費(fèi)”需求發(fā)揮越來越重要的作用。

第四，促進(jìn)非遺傳承人群提升能力建設(shè)水平。

傳承人群的傳承與實(shí)踐能力，體現(xiàn)在對(duì)本地區(qū)、本民族紡織傳統(tǒng)文化與技藝的認(rèn)識(shí)深度，對(duì)紡織非遺項(xiàng)目知識(shí)和技藝的掌握程度、進(jìn)行再創(chuàng)造所必須具備的知識(shí)和技能，以及在相關(guān)紡織非遺項(xiàng)目傳承實(shí)踐中獲得相應(yīng)經(jīng)濟(jì)收益的能力。在新時(shí)期，隨著現(xiàn)代工業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，非遺保護(hù)的條件和環(huán)境發(fā)生了改變，迫切需要紡織非遺傳承人群提升三種能力水平：一、對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的適應(yīng)能力；二、對(duì)時(shí)尚和消費(fèi)趨勢(shì)的感悟能力；三、對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化能力。傳承人群的這些能力直接影響甚至決定著非遺能否在新時(shí)代得到健康可持續(xù)發(fā)展，因此，非遺傳承人群的能力建設(shè)在今天被提升到空前的高度。

第五，促進(jìn)非遺精準(zhǔn)扶貧、增加就業(yè)與鄉(xiāng)村旅游。

在我國(guó)已公布的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目中，僅繡藝一項(xiàng)就達(dá)30多種，量大面廣，包括蘇繡、蜀繡、粵繡、湘繡“四大名繡”，以及各地方繡種和少數(shù)民族刺繡，廣泛分布于偏遠(yuǎn)、貧困的老少邊窮地區(qū)。同時(shí)，紡織非遺加工生產(chǎn)形式分散、靈活、多樣，對(duì)于擴(kuò)大就業(yè)、精準(zhǔn)扶貧、增加收入，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游，加快城鎮(zhèn)化發(fā)展，建設(shè)具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)都發(fā)揮著重要作用。

構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體的新觀念

“命運(yùn)共同體”意在追求局部利益的同時(shí)，兼顧其他利益相關(guān)方的合理關(guān)切；在謀求局部發(fā)展的過程中，促進(jìn)各方共同發(fā)展?！皹?gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體”旨在體現(xiàn)新時(shí)代紡織非遺傳承與發(fā)展的全新世界觀與科學(xué)發(fā)展觀，具體表現(xiàn)為相互依存、相互促進(jìn)的共同利益觀、社會(huì)責(zé)任觀以及文化生態(tài)觀。

第一，共同利益觀。

一方面，共同利益觀是共同體的生命之源，構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體，要以合作共贏為基本原則，從所有利益相關(guān)方的合理利益關(guān)切入手，增信釋疑、排除障礙、凝聚共識(shí)、齊心協(xié)力、共謀發(fā)展。

另一方面，共同利益觀還體現(xiàn)在共享紡織非遺保護(hù)成果。應(yīng)保護(hù)好、利用好、傳承好非遺，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紡織傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓非遺成果更多惠及人民群眾，使紡織行業(yè)及社會(huì)各界共享幸福感、獲得感。

第二，社會(huì)責(zé)任觀。

一方面，非遺作為人類文明和社會(huì)發(fā)展共有的寶貴財(cái)富，所有社會(huì)成員有共享財(cái)富的權(quán)利，要有共同保護(hù)與傳承非遺的使命與責(zé)任觀念。

另一方面，非遺保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋，應(yīng)高度秉承自身發(fā)展的可持續(xù)理念，既要保持傳統(tǒng)文化與技藝的本真性、多樣性與豐富性，源流分明，又要不斷融入新的源泉、新的內(nèi)涵，生發(fā)出新的生命。

第三，文化生態(tài)觀。

一方面，構(gòu)筑非遺的文化生態(tài)應(yīng)遵循“活態(tài)傳承”的觀念，從人、自然、社會(huì)、文化各種復(fù)雜變量的交互作用中研究文化產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律，用以尋求在新時(shí)代下，非遺文化存在與進(jìn)化的特殊形貌和模式，注重在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成發(fā)展的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行保護(hù)和傳承，在人民群眾生產(chǎn)生活過程當(dāng)中進(jìn)行傳承與發(fā)展的傳承方式。

另一方面，構(gòu)筑非遺的文化生態(tài)應(yīng)“力行生動(dòng)實(shí)踐”，保持傳統(tǒng)文化、技藝持有者和相關(guān)群體共同參與、密切互動(dòng)的過程。生動(dòng)實(shí)踐是非遺傳承與發(fā)展的核心，是非遺保持活力和生命力的重要標(biāo)志。生產(chǎn)實(shí)踐、產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)開拓等各項(xiàng)工作開展得越好越深入，受眾面就更廣、實(shí)踐就更活躍，紡織非遺本身也會(huì)更加富有活力和生命力。

構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體的新路徑

當(dāng)前，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、振興傳統(tǒng)工藝已成為我國(guó)實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在傳承與發(fā)展紡織非遺的過程中，要適應(yīng)新形勢(shì)、落實(shí)新理念、對(duì)接新需求、培育新業(yè)態(tài)，積極探索實(shí)踐紡織非遺健康可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略路徑。

第一，打造高質(zhì)量IP。

IP即“Intellectual Property”，本意是“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代指具有較大影響力的文化產(chǎn)品或文化形象。IP理論是打造世界級(jí)文化符號(hào)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的有效路徑和方法，也是文化發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。目前，紡織非遺文創(chuàng)IP尚未實(shí)現(xiàn)良好的多領(lǐng)域共生，需要在各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域打造精品，同時(shí)倡導(dǎo)多領(lǐng)域共生，這是紡織非遺“中國(guó)文化符號(hào)”建設(shè)和紡織服裝等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須著力解決的重大課題。

第二，鞏固基礎(chǔ)研究。

加強(qiáng)紡織傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝技法等理論學(xué)術(shù)研究，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與技藝保護(hù)與傳承工作的根本和基礎(chǔ)。因此，在紡織非遺的基礎(chǔ)研究中，開展扎實(shí)的理論和學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，要特別提倡深入而廣泛的田野調(diào)查，提倡求真務(wù)實(shí)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯孔黠L(fēng)，尊重歷史，尊重現(xiàn)實(shí)，面向未來。

第三，堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)踐。

傳統(tǒng)文化的生命力主要體現(xiàn)在豐富性、多樣性上，而創(chuàng)新能夠有效保護(hù)和豐富傳統(tǒng)文化的多樣性。新時(shí)代的紡織非遺傳承與創(chuàng)新凝結(jié)著現(xiàn)代人的認(rèn)知智慧和實(shí)踐能力，絕不是對(duì)前人簡(jiǎn)單的物質(zhì)性復(fù)制，而是創(chuàng)造精神的延續(xù)，繼承傳統(tǒng)更重要的是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)超越。

第四，運(yùn)用現(xiàn)代科技。

非遺的傳承與發(fā)展對(duì)現(xiàn)代科技的運(yùn)用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，非遺保護(hù)不應(yīng)排斥加工工具和生產(chǎn)形式的革新與進(jìn)步，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能夠賦予非遺產(chǎn)品更精良的品質(zhì)、更豐富的形式以及更多可能。另一方面，充分運(yùn)用現(xiàn)代傳媒、影視及互聯(lián)網(wǎng)科技的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，大力宣傳推廣紡織傳統(tǒng)文化與精湛技藝、弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神，以優(yōu)秀新聞、影視和藝術(shù)作品彰顯紡織非遺的無窮魅力。

第五，加快市場(chǎng)開發(fā)。

紡織非遺的保護(hù)與傳承在尊重并保持其本真性、完整性的基礎(chǔ)上，積極探索符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的傳承與發(fā)展模式。不斷發(fā)現(xiàn)并開發(fā)新的市場(chǎng)需求，開展線上線下銷售和非遺體驗(yàn)式銷售，根據(jù)不同層次的市場(chǎng)需求，研究開發(fā)不同層次的紡織服裝產(chǎn)品、文創(chuàng)文旅產(chǎn)品及藝術(shù)品市場(chǎng)，以良好的經(jīng)濟(jì)效益反哺?jìng)鹘y(tǒng)技藝傳承，提高從業(yè)者的收入水平，增強(qiáng)非遺活力和發(fā)展后勁。

第六，改革職業(yè)教育。

改變形式單一的紡織非遺傳授模式，積極探索實(shí)踐校企聯(lián)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合，對(duì)紡織非遺專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整與改革。逐步探索“訂單式”人才培養(yǎng)模式，探索實(shí)踐“雙證書”培養(yǎng)制度。促進(jìn)“非遺進(jìn)校園”，使非遺的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感；倡導(dǎo)技能培訓(xùn)終身制，將工匠精神、質(zhì)量意識(shí)融入學(xué)校教育，緩解技能人才短缺的結(jié)構(gòu)性矛盾、提高全要素生產(chǎn)率、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)邁上中高端。

第七，創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)體系。

隨著大眾生活品質(zhì)和審美水平提升，不少傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品已不適應(yīng)現(xiàn)代需要。精致的不大眾、大眾的不精致，這種現(xiàn)象既制約了傳統(tǒng)工藝本身的發(fā)展速度和水平，也影響了普通從業(yè)者提高收入、優(yōu)秀人才的引進(jìn)以及傳承人群擴(kuò)大，最終制約了紡織非遺傳承與發(fā)展?？赏ㄟ^“傳承人+企業(yè)+品牌+渠道”等形式推進(jìn)非遺產(chǎn)品從設(shè)計(jì)研發(fā)到生產(chǎn)加工的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的起草制定與推廣實(shí)施，加快推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)與市場(chǎng)完善。

第八，增進(jìn)國(guó)際交流。

文化，是世界通用的語言。從中外文化關(guān)系史乃至人類文明發(fā)展的視野來看，文化傳統(tǒng)的豐富與發(fā)展，與不同地域、民族的人員和生產(chǎn)技術(shù)流動(dòng)密切相關(guān)，與不同國(guó)家、習(xí)俗、消費(fèi)的互動(dòng)交流密切相關(guān)。在國(guó)際格局變遷劇烈、文化交流深入、貿(mào)易活動(dòng)頻繁的新時(shí)代，紡織傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝的發(fā)展需要有更宏大的歷史觀和國(guó)際化視野，需要以更加開放、包容、共享的姿態(tài)開展國(guó)際交流與合作，互聯(lián)互通，互相借鑒，共謀發(fā)展。

能用眾力，則無敵于天下；能用眾智，則無畏于圣人。“命運(yùn)共同體”是中國(guó)政府提出的人類社會(huì)治理與發(fā)展的新理念，也是中國(guó)歷史文化和傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的新思想。紡織非遺事業(yè)的進(jìn)步同樣要以“命運(yùn)共同體”新使命、新目標(biāo)、新觀念、新路徑，促進(jìn)相關(guān)各方實(shí)現(xiàn)共同利益、共同價(jià)值和共同使命。讓我們攜手構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體，共同推進(jìn)紡織非遺健康可持續(xù)發(fā)展，讓中華優(yōu)秀文化與民族傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新成果更多、更公平惠及全體人民，真正滿足人民群眾對(duì)美好生活的新期待，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、紡織強(qiáng)國(guó)建設(shè)做出更多努力和貢獻(xiàn)。