王喜民

中午，灼熱的太陽懸掛在赤道上空，刺眼的光線直射頭頂，薄棉絮似的白云從山頭掠過，我走出馬賽馬拉動物保護區(qū)不遠，來到一個馬賽人的部落走訪。

眼前的馬賽人部落，十分原始，占地約十畝，四周的籬笆用干樹枝和防野獸入侵的荊棘圍起，中間有五處低矮的木窩棚，后院是一個圓形牛圈。部落門口有幾名馬賽人把守，他們身穿紅色布袍，修長的腿露出來，手里拿著一米多長的木棍，看上去十分強悍?；h笆外圍聚著七八個孩子在玩耍嬉鬧，雙眼膽怯地看著我，伸手想要糖和面包。

走進部落，一股牛糞味道和酸臭氣撲鼻而來，院里散落的糞屎、牛尿隨處可見。身披藍色布單的婦女懷抱孩子坐在地上兜售她們自己做的木項鏈、木手鐲、木碗、木勺，成群的蒼蠅蚊蟲爭相落在她們的眼邊、嘴角和臉上。

部落酋長會說簡單的英語，他帶我一邊參觀一邊述說馬賽人的情況：“我們是一個馬賽家族部落，老少三輩計50多人，世世代代在荒原上逐水草而居，繁衍生息，與牛羊為伴，與獅豹為鄰，鉆木取火，吃半生羊肉，喝牛奶，盡享大自然的恩賜?！?/p>

馬賽人集中生活在肯尼亞南部和坦桑尼亞北部，大約有50萬人。有的男人習慣梳一頭小辮，女人反倒喜歡剃光頭。為此，當?shù)貛鶚耸居修p子的為男，光頭的為女。婦女們的耳垂很有特點，每個耳垂有拳頭大的孔，她們還是孩子時就把耳垂打出一個孔，然后用從細到粗的木棍插入，讓耳洞漸漸擴大，她們以耳孔大為美。馬賽人還以拔門牙為美，每個孩子長到5歲時，必須拔掉門牙。男女服裝都是以一塊布裹成長袍，布的色澤不泛鮮艷的紅色，這主要是因為這種顏色比較醒目，有著自我保護的作用，動物看了會以為是火，退避三舍，另外紅色是力量的象征。手不離長棍也是防護作用，若受到野獸特別是獅子侵襲，馬賽人會持棍與之搏斗、拼打，直到將其趕跑或獵殺為止。

在馬賽馬拉草原上，只有馬賽人才敢對獅子出手，顯示這個部落的膽量和氣魄。以往馬賽人以木棍為武器，戰(zhàn)勝獅豹的例子不勝枚舉，陪同我的部落酋長就曾用木棍打死過一頭猛獅。

聽了酋長的介紹，我對于馬賽人的勇敢很是敬佩，于是采訪了酋長。

問：“獅子與人的力量懸殊太大了，你搏斗時不怕嗎？”

酋長：“怕，就不是馬賽人！我遇到獅子后，先是在獅子后面周旋，不能面對它。在任何情況下，見到獅子，都要繞到獅子后面，然后尋找時機。當獅子沒有防備時，突然轉到它的面前，用手中木棍猛戳獅子的一只眼，再與之搏斗?！?/p>

問：“那也夠嚇人的！”

酋長：“是呀，既要巧斗又要勇斗，用木棍狠砸獅子的腦部?！?/p>

講完后，酋長帶我一起跳馬賽舞。沒有伴奏，沒有鑼鼓，只聽到齊唰唰的尖叫聲、腳步聲、舞棍聲，原始而氣勢如虹。馬賽人在扭動時，頭頂獅子皮毛做的高帽，手持象牙棒，嘴吹野牛角，表現(xiàn)強大的氣度。

望著一個個剽悍的馬賽人身影，他們真不愧為馬賽草原上的武士，酋長說：“要想成為一個真正的武士，要遠離自己的部落，在漫漫荒野中宿營、生活、度日。期間，須親手捕殺一頭野獅才能回來，然后接受割禮。至此，被稱為武士的馬賽人才是當之無愧的！”

正午時分，我見證了馬賽人的鉆木取火。他們蹲下身子，把木棍抵在木板上，快速而有力地磨擦、鉆眼，五六名壯士輪流搓轉木棍，大約3分鐘后，木棍和木板生煙，再移至干草中，口吹火起，燃燒，再移至爐灶引火燒水。

馬賽人有吃生肉、喝牛血的習慣，這是祖祖輩輩留傳下來的。他們用一支箭射向牛頸的靜脈處，箭頭的深度由一個圓盤定位。當血噴射出來后用葫蘆盛收，最后用牛糞和草灰把牛的傷口封住。

酋長擁有五個妻子，說起此事，酋長感到幸運和驕傲。這時，酋長帶我參觀他住的窩棚。門很窄，只有半米之寬，一個人只能側著身子進，剛鉆進去，眼前一片黑暗，需低著頭彎著腰才能走動。棚屋不大，卻隔出好幾個小間，有孩子們的草墊，妻妾的鋪位，酋長的土炕，其中酋長住處最舒適，不僅可以取暖，還開有一個小窗口。墻體用樹枝搭插結造，里外用牛糞涂抹，棚頂以牛皮覆蓋。當我坐在酋長的草炕上時，酋長順手給我脖子上戴了一個繩套，下端綁有一塊骨頭，酋長說：“這個座位是至高無上的，是給尊貴客人坐的?！蔽?guī)е楁溩叱龈C棚，才發(fā)現(xiàn)項鏈下是一顆動物的牙齒，這應該是酋長獵下的驕傲吧！于是，我拿出100美金，送給酋長，不算交易，只是回贈吧！

離開馬賽部落感慨萬千，那真是一處絕無沾染世俗的原始之地！