盧慶霖 程晨 劉志梅

人物簡介

郭詠健先生，顏?zhàn)鹆h員辦事處社區(qū)幹事，東區(qū)區(qū)議會(huì)地區(qū)設(shè)施管理委員會(huì)增選委員，愛秩序分區(qū)委員會(huì)委員，民建聯(lián)家庭事務(wù)委員會(huì)委員，民建聯(lián)教育政策副發(fā)言人，愛秩序?yàn)尘用駞f(xié)會(huì)理事長，香港匯青社常務(wù)副主席，香港東區(qū)各界協(xié)會(huì)會(huì)董，筲箕灣柴灣坊眾會(huì)青年部主任，香港中國企業(yè)協(xié)會(huì)青年委員會(huì)委員。

在日新月異的社會(huì)環(huán)境中，提及責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，青年人是否可以置身事外？“不能”是郭詠健先生的答案：在積極的建設(shè)中表明自己的立場，在實(shí)際的行動(dòng)中為自己發(fā)聲，並在這個(gè)過程中收獲知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。在他看來，這便是服務(wù)工作的價(jià)值所在。

承擔(dān)責(zé)任，表達(dá)立場

當(dāng)郭詠健先生以愛秩序?yàn)尘用駞f(xié)會(huì)理事長的角色，再回到筲箕灣社區(qū)生活，兒時(shí)成長的街道，沿街的建筑、商鋪等故地景貌無不令他倍感親切，但對(duì)他來說，重要的已不再是故地重遊，而是投身到第一線的社會(huì)服務(wù)工作中，去為地區(qū)居民的福祉負(fù)責(zé)。

已有七十年歷史的愛秩序?yàn)尘用駞f(xié)會(huì)原位於北角，後因當(dāng)?shù)夭疬w重建，居民集體移居筲箕灣，協(xié)會(huì)一並遷移至此。幾年前，在一場公司活動(dòng)中，郭詠健先生結(jié)識(shí)了同屬於香港中旅集團(tuán)的同事、東區(qū)區(qū)議員顏?zhàn)鹆壬瑏K經(jīng)顏?zhàn)鹆壬榻B，在已有的社會(huì)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入到了社會(huì)服務(wù)工作當(dāng)中。

談起接觸社會(huì)服務(wù)的初衷，郭詠健先生坦白，參與社會(huì)服務(wù)既是為了承擔(dān)，也是為了表達(dá)。這承擔(dān)代表著一份社會(huì)責(zé)任——例如探訪幫扶老人家抑或其他弱勢群體。這表達(dá)則在於表明立場。原來，在香港社會(huì)近年間發(fā)生的大小摩擦裏，青年中的極端群體曾高喊“讓青年人代表青年人”的口號(hào)，試圖以此代表所有青年人。郭詠健先生認(rèn)為這並不合理。於是在他看來，從事具有建設(shè)意義的社會(huì)服務(wù)工作，便成為表明個(gè)人立場的一種方式了。

就這樣，郭詠健先生自“承擔(dān)”與“表達(dá)”兩個(gè)角度，投入到社會(huì)服務(wù)工作當(dāng)中。他介紹到，愛秩序?yàn)尘用駞f(xié)會(huì)成立以來數(shù)十年，是由不同人在不同階段代代鋪墊得來的成果，當(dāng)管理協(xié)會(huì)的責(zé)任落到他身上，他希望不僅可以將協(xié)會(huì)緊密團(tuán)結(jié)，將前人的精神保留並發(fā)揚(yáng)光大，還可以為協(xié)會(huì)注入青年活力，使它繼續(xù)向前發(fā)展。

“顏?zhàn)鹆壬虒?dǎo)我親力親為的重要性，這也是我後來一以貫之的理念。你不能因?yàn)樽约菏穷I(lǐng)導(dǎo)者就脫離一線服務(wù)，只負(fù)責(zé)指揮並將工作全數(shù)分配給他人。只有實(shí)際參與，與團(tuán)隊(duì)一起投入到一線服務(wù)中，你才能發(fā)現(xiàn)問題；發(fā)現(xiàn)問題，才有機(jī)會(huì)解決問題?！惫伣∠壬f。

就這樣，秉持將協(xié)會(huì)發(fā)揚(yáng)光大的理想，堅(jiān)守前輩叮囑的準(zhǔn)則，郭詠健先生在密集的服務(wù)工作之外，還需要兼顧在事業(yè)與家庭兩方面所扮演的角色。他坦承自己事務(wù)繁忙，但在他看來，這繁忙恰是一種青年人所應(yīng)面對(duì)的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)?，青年人將在這道因擔(dān)當(dāng)而起的充實(shí)中，收獲人生中最為寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

兩地人，兩代人

在社區(qū)事務(wù)之外，郭詠健先生同時(shí)是民建聯(lián)東區(qū)支部的成員。2004年，民建聯(lián)在原有的發(fā)言人制度的基礎(chǔ)上，新增了副發(fā)言人職務(wù)，職務(wù)針對(duì)青年成員，旨在使更多青年人在直接接觸中獲得培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，了解工作的實(shí)際事務(wù)。

作為民建聯(lián)現(xiàn)時(shí)的三十名副發(fā)言人中的一員，郭詠健先生負(fù)責(zé)教育政策領(lǐng)域的發(fā)言工作。代表著職務(wù)負(fù)責(zé)人及家長的雙重身份，郭詠健先生直言，當(dāng)下香港的教育制度是他長期以來重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域之一。他在自家小孩逐漸長大的過程中，對(duì)香港教育制度的關(guān)注度逐年上升。他認(rèn)為，香港社會(huì)在新舊交疊之際所產(chǎn)生的大小摩擦，與教育制度中出現(xiàn)的問題不無關(guān)係；歷史教育和國情教育出現(xiàn)疏漏，這所導(dǎo)致的直接結(jié)果便是青年群體中民族概念和國家概念的缺失。他以中學(xué)歷史課程舉例說，過去如常識(shí)一般普及的中國歷史知識(shí)，當(dāng)今學(xué)生卻對(duì)它們感到不甚了了。“這就好像是一種退步?！彼u(píng)價(jià)到。

在郭詠健先生看來，歷史教育中出現(xiàn)的問題，正好比一種施加在整個(gè)社會(huì)上的宏觀遺忘——記憶出現(xiàn)空白，學(xué)生甚至不知道國家曾歷經(jīng)怎樣的輝煌與苦難才塑造出今日的模樣。將國情教育、歷史教育搬到青年人面前，這無疑是根治“遺忘”的一劑良藥，對(duì)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定舉足輕重。

“老實(shí)說，當(dāng)今社會(huì)和以前不同，以買房為首的生活壓力高漲，這在無形中助長了青年人的消極情緒，使他們變得被動(dòng)。我在服務(wù)工作中接觸過許多例子，比如最近社區(qū)裏的一名年輕人，他抗壓能力不強(qiáng)，又在社會(huì)中受了挫折，於是就躲進(jìn)家裏，把自己封閉起來，逃避問題。而且他還不喜歡與人溝通。我偶爾會(huì)去拜訪他，鼓勵(lì)他至少做一份兼職工作。青年人一旦陷入消極情緒，一定要盡早幫助他們走出泥潭，否則越陷越深，就徹底沒有希望了。”郭詠健先生說。

與此同時(shí)，郭詠健先生同樣倡導(dǎo)青年人開闊眼界，以應(yīng)對(duì)來自社會(huì)環(huán)境的壓力。他鼓勵(lì)香港青年人積極與內(nèi)地接觸——無論是參觀旅遊還是結(jié)交一名在港的內(nèi)地人。通過交流學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短，豐富見識(shí)。他認(rèn)為，香港與內(nèi)地青年人優(yōu)勢不同，香港青年具有實(shí)幹精神，可以在短時(shí)間內(nèi)妥善解決問題；內(nèi)地青年眼光長遠(yuǎn)，思考的幅度與角度都更具備大局觀念。二者互相學(xué)習(xí)、互相提高，這無疑將是一條明智的決定。

郭詠健先生同時(shí)建議，青年人不僅要豐富地區(qū)交流上的經(jīng)驗(yàn)，還要豐富傳統(tǒng)文化裏的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，優(yōu)秀的品德或思想得以傳承多年，這背後自然有它的一番道理。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間，學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短，各取所需，這無疑才是更為智慧的對(duì)待知識(shí)的態(tài)度。

勇往直前，永不止步

幾年服務(wù)工作下來，令郭詠健先生印象最為深刻的是，他在深入社區(qū)的過程中，因眼見居民人生裏或悲或喜的不同際遇，而對(duì)他的心理素質(zhì)帶來了考驗(yàn)?！坝袝r(shí)下午才接觸到一個(gè)居民，了解到他不好的遭遇，感到很難過；晚上又要出席一個(gè)慶?；顒?dòng)，一定要表現(xiàn)出開心的樣子來。這樣的生活有時(shí)就像過山車，時(shí)間久了，對(duì)人精神上的韌性是一個(gè)很大的考驗(yàn)?！彼拱椎?。

在一線社會(huì)服務(wù)工作中，作壁上觀永遠(yuǎn)不可能真正懂得服務(wù)對(duì)象的所需所感，服務(wù)者不得不投入到群眾中去，而這投入就意味著，他的情緒勢必會(huì)一並受到影響。在郭詠健先生看來，唯有在工作結(jié)束後及早切換角色，才是有效應(yīng)對(duì)情緒波動(dòng)的辦法。“有時(shí)就像演員一樣，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，在開心的情節(jié)表現(xiàn)出開心，在難過的情節(jié)表現(xiàn)出難過。人生也是如此吧?！惫伣∠壬馕渡铋L地說。

情緒具有傳染的能力，如果希望世界變得開心起來，那就首先從自己做起。這是郭詠健先生堅(jiān)定不移的信念?！坝峦鼻埃啦恢共??！彼偨Y(jié)到。是這樣的，生活容不得人畏首畏尾，舉足不前；在時(shí)間一分一秒的流淌中，只有正視現(xiàn)在，才能遙望未來。