【摘要】本文基于楊憲益， 戴乃跌譯本和許淵沖譯本，從篇名，形式，對(duì)話，意境四個(gè)方面進(jìn)行楚辭《大司命》與《少司命》英譯研究。本文旨在分析兩個(gè)譯本不同風(fēng)格不同，梳理各自優(yōu)點(diǎn)，為今后的楚辭英譯提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】楚辭；《大司命》；《少司命》；英譯

【作者簡(jiǎn)介】胡秋，四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)系。

《大司命》與《少司命》為楚辭《九歌》中的兩篇。王逸《楚辭章句》云：“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚國(guó)南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌樂鼓舞以樂諸神?！北疚幕跅顟椧?， 戴乃跌譯本和許淵沖譯本研究《大司命》與《少司命》英譯。

一、篇名翻譯

大司命與少司命是一組天神，關(guān)于其職責(zé)的劃分，王夫之《楚辭通釋》認(rèn)為：“大司命統(tǒng)司人之生死，而少司命則司人子嗣之有無(wú)?！逼g，楊譯為“The Great Fate”，“The Yong Fate”，顯示二神年齡之別。許譯為“The Great Lord of Fate”， “The Young Goddess of Fate”，不僅顯示二神年齡之別，還表明二神性別差異。

二、形式翻譯

楊譯通篇采用英雄雙韻體，每?jī)删涑蓪?duì)押韻，從形式上符合原文。許譯采用隔行押韻或雙行押韻，句子長(zhǎng)短基本一致，達(dá)到形式之美。

句子結(jié)構(gòu)方面，楊譯句式靈活，運(yùn)用倒裝及狀語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)原文的意合。許譯多采用主謂賓的結(jié)構(gòu)，把原文中省略的主語(yǔ)顯性表現(xiàn)出來(lái)。如“紛吾乘兮玄云。令飄兮先驅(qū)”，楊譯為“While Hosts of Angles down the dark Clouds ride； The Whirlwinds I command the Course rehearse”，許譯為“I will descend， oh！ on cloud blue-black. I bid whirlwind， oh！ to go before”.

語(yǔ)氣助詞方面，“兮”作為楚辭特色，貫穿全篇，隨樂歌抑揚(yáng)頓挫，抒發(fā)情感。楊譯忽略 “兮”，并未將其譯出。許譯采用“oh！”這個(gè)語(yǔ)氣助詞，重現(xiàn)了原文的韻味，如將“廣開兮天門”譯為“Open wide， wide， Oh！ The Heavens door！”

三、對(duì)話翻譯

湯炳正《楚辭今注》認(rèn)為大司命為男性神，少司命為女性神。《大司命》為女巫迎祭男神之辭，有表現(xiàn)男女愛慕之意。祭祀由男巫飾大司命，女巫迎神，相互歌唱并舞蹈，所以歌辭為一對(duì)男女對(duì)話。“吾與君兮齊速，導(dǎo)帝之兮九坑”，楊譯為“With you， oh， Lady of the Clouds， I speed Through the Nine Continents the Way to lead”，許譯為“I will speed up， oh！ with our lord divine； I will lead him， oh！ to holy peaks nine.”楊譯中“君”為“Lady of the Clouds”，許譯中“君”為“our lord divine”。對(duì)話對(duì)理解文本內(nèi)容至關(guān)重要。結(jié)合上下文，“吾”為迎神巫自稱，“君”指大司命。按照楊譯，此為大司命與云中仙女的對(duì)話。根據(jù)許譯，此為迎神巫與大司命對(duì)話，更符合原文本意。

四、意境翻譯

“綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。”此句描述祭祀神堂花香襲人，后半句楊譯為“Their Fragrance floods my senses with Delight”，許譯為“Fragrance assails us， oh！ left and right.” 楊譯采用意譯，表現(xiàn)出花香讓人感官陶醉愉悅。許譯采用直譯，突出香氣襲人，強(qiáng)烈而直接。

“夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦！”此句描述少司命執(zhí)掌世人子嗣傳承。前半句楊譯為“Each mortal has a Loved One of his own”，許譯為“All women have， oh！ fair ones they love” 這里的“人”具有普遍的意義，并不特指女性。楊譯“Each mortal”比許譯“All women”更能顯示出少司命憂慮世人子嗣的情懷。

“竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾，”此句描述少司命手持長(zhǎng)劍保護(hù)幼童。楊譯為“Guarding the Young your Scimitar gleams bright”，許譯為 “You wield long sword， oh！ to grasp the young”. 許譯“wield long sword”比楊譯“Scimitar gleams bright”更能體現(xiàn)原文“竦長(zhǎng)劍”的動(dòng)態(tài)意境，少司命為保護(hù)人類子嗣仗劍辟邪。對(duì)于“擁幼艾”，楊譯“Guarding the Young”比許譯“grasp the young”恰當(dāng)一些?！癵rasp”一詞略顯粗魯。

從以上四個(gè)方面的英譯研究可以看出，楊譯與許譯各有優(yōu)點(diǎn)。翻譯古典詩(shī)詞本身就很困難，達(dá)到比較理想的效果已實(shí)屬不易。本文旨在為今后的楚辭英譯提供借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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