李 娜 賈 方

（北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院，北京 100191）

習(xí)近平總書記最近在給中國人民大學(xué)建校80周年的賀信中，強調(diào)高校要解決好“為誰培養(yǎng)人”、“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”等問題。因此，探索城市型、應(yīng)用型大學(xué)辦學(xué)特色，加強用紅色文化對大學(xué)生進行教育，是貫徹落實習(xí)總書記指示的具體行動，確保應(yīng)用型、城市型大學(xué)成為為新時代中國特色社會主義培養(yǎng)人才重要基地的措施之一。

1 城市型和應(yīng)用型大學(xué)開展紅色文化教育的重要性

“城市型”大學(xué)是基于城市的基本功能定位[1]，根據(jù)所在城市的城市生活、城市治理、城市服務(wù)、城市運行、城市安全等方面的基本人才需要，構(gòu)建有特色、地方化的應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系；形成立足于所在城市，服務(wù)于所在城市，與城市發(fā)展相融合的地方性應(yīng)用型大學(xué)[2]；成為所在城市發(fā)展所需求的專業(yè)技術(shù)人才、服務(wù)人才、管理人才的綜合性培養(yǎng)基地。

但是有的大學(xué)生對城市型、應(yīng)用型大學(xué)的定位，還不甚清楚，缺乏理性信念，對自己肩負(fù)的歷史使命認(rèn)識不足。其表現(xiàn)是在學(xué)習(xí)中動力不足，缺乏刻苦精神、創(chuàng)新精神等。很明顯，要很好地實現(xiàn)城市型、應(yīng)用型大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)，只重視專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，是不夠的，必須首先要加強思想政治教育，使學(xué)生樹立為人民服務(wù)，樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的精神。因此有必要進行紅色文化教育。

“紅色文化”是由中國共產(chǎn)黨、先進的知識分子以及人民群眾在長期的革命實踐中共同創(chuàng)造的先進文化。它沿襲了中國傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)了中國文化特色。它講究實事求是，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，實現(xiàn)了歷史唯物主義與辯證唯物主義相統(tǒng)一,與中國自身的國情相符合。

紅色文化的歷史可追溯到舊民主時期，在反抗帝國主義、封建主義的斗爭中誕生。中國共產(chǎn)黨成立后，為紅色文化注入了新鮮養(yǎng)分。黨的文化建設(shè)，包括開辦黨校、干部學(xué)校、建設(shè)延安文藝等，都使得紅色文化得到了進一步的發(fā)展。黨賦予新民主主義文化新的時代內(nèi)涵，并通過團結(jié)更加廣泛的知識分子，豐富了紅色文化的歷史內(nèi)涵，培育了一批馬克思主義知識分子。[3]

紅色文化在經(jīng)歷了歲月洗禮與歷史沉淀后，其核心思想成為為當(dāng)今的中國特色社會主義價值體系及價值觀的基礎(chǔ)。例如，長征精神、汶川精神、航天精神等皆是紅色文化的具體展現(xiàn)及它是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與人類先進文明相結(jié)合的產(chǎn)物。

紅色文化傳唱著社會主義旋律，傳播著社會正能量。它具有空間感和更大的實踐平臺，使得地方性高校辦學(xué)，有了更多的文化實踐途徑和文化元素補給的源泉。實踐證明，紅色文化是當(dāng)今時代的精神支柱，它與我們的生活的聯(lián)系非常緊密，對我國高校思想政治教育的影響日趨重要。對于北京城市型、應(yīng)用型大學(xué)的發(fā)展，更具有重大意義。

2 紅色文化教育在城市型、應(yīng)用型大學(xué)人才培養(yǎng)中的作用

紅色文化教育在城市型、應(yīng)用型大學(xué)人才培養(yǎng)中具有不可替代的作用。

第一，它有利于社會主義核心價值觀的培育和實踐，有利于理想信念的培養(yǎng)。開展紅色文化學(xué)教育，有助于學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，樹立良好的道德情操和意志品質(zhì)。這方面的例子很多。其中北京聯(lián)合大學(xué)在這方面做了許多工作。

2011年9月2日，北京聯(lián)合大學(xué)組織了“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年主題社會實踐報告會”。當(dāng)作報告的三位抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士來到校園講臺上時，受到了學(xué)生們熱烈的歡迎。他們雖然已白發(fā)蒼蒼，但精神矍鑠、神采奕奕。他們樸素的語言、真實的回憶，使得學(xué)生仿佛與他們一起回到了當(dāng)年在抗日時期的斗爭時期，有了同樣的經(jīng)歷和感受。他們的發(fā)言充滿了革命精神和保衛(wèi)祖國的激情，那樣激動人心，使人熱血沸騰。老紅軍們流露出的對祖國的真摯的愛，和對日本侵略者刻骨的仇恨，以及他們不怕犧牲，英勇戰(zhàn)斗的精神，使在場的每一位大學(xué)生都受到了深深的感動。他們的講演，給學(xué)生上了一堂生動的紅色文化課程，使學(xué)生們對“不忘初心 、繼往開來、繼續(xù)前進”有了深刻認(rèn)識。這次活動對學(xué)生樹立為新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)努力學(xué)習(xí)的精神有極大幫助。類似活動，北京聯(lián)合大學(xué)還舉辦了多次，收到了很好的效果。

第二，有利于素質(zhì)教育改革的落實。落實素質(zhì)教育是城市型、應(yīng)用型大學(xué)的一個改革方向。城市型、應(yīng)用型大學(xué)立足于所在城市，服務(wù)于所在城市，與城市發(fā)展相融合，其培養(yǎng)的人才應(yīng)該符合城市對于專業(yè)技術(shù)、人文科技、管理服務(wù)等的需求。按照目前我國處于現(xiàn)代化社會主義初級階段的國情，以及多數(shù)城市屬于工業(yè)經(jīng)濟型大城市的需求，對于本地高校人才的需求范圍，從原來的第一產(chǎn)業(yè)，向第二、第三產(chǎn)業(yè)延伸。這樣需要更多專業(yè)知識、技能扎實、綜合素質(zhì)較高的高級人才。應(yīng)運時代發(fā)展的需求，城市型、應(yīng)用型大學(xué)加大了素質(zhì)教育的改革，全面貫徹2教育部關(guān)于印發(fā)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》等文件，著力強調(diào)了素質(zhì)教育的重要性。

改革中，多數(shù)高校在素質(zhì)教育都遇到了實踐途徑單一、教育內(nèi)容匱乏的瓶頸問題。而實踐證明紅色文化教育是實施素質(zhì)教育改革，特別是城市型、應(yīng)用型大學(xué)的素質(zhì)教育改革的主要途徑。以北京聯(lián)合大學(xué)為例，該校是我國典型的、建設(shè)時期較早的城市型、應(yīng)用型大學(xué)。該校積極響應(yīng)號召，大力實施素質(zhì)教育改革。重視用紅色文化作為主題進行第二課堂的建設(shè)，豐富暑期社會實踐項目、課外文娛活動、社團活動等，提升了這些活動的水平、質(zhì)量，具體情況詳見下表。

2010-2017年北京聯(lián)合大學(xué)主要紅色文化教育活動統(tǒng)計表

以紅色文化為主題的系列活動在校園中營造了優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)文化氛圍，學(xué)子們多才多藝，綜合素養(yǎng)高，綜合能力亦強，在各類兄弟院校的競技賽事、聯(lián)誼活動的比賽中常常脫穎而出，比如北京聯(lián)合大學(xué)榮獲2008年北京市共青團達標(biāo)創(chuàng)優(yōu)“五四紅旗團委”稱號和奧運志愿者工作優(yōu)秀組織獎。2011年12月，北京聯(lián)合大學(xué)舞蹈團大型舞蹈《東方紅》成功參加北京市“紅旗頌”文藝晚會演出，2017年北京聯(lián)合大學(xué)參與第九屆“挑戰(zhàn)杯”首都大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽，有11件作品獲獎。其中，特等獎2項，二等獎4項，三等獎5項，等等。

第三、紅色文化教育有利于和諧校園文化的建設(shè)。紅色文化教育是讓一種生命靈魂喚醒及精神能量轉(zhuǎn)化的過程。紅色文化是馬克思主義者對于真理、人類美好社會生活追求的一種意識形態(tài)反映，充分地體現(xiàn)了社會和諧發(fā)展的思想訴求。這個教育過程符合社會發(fā)展進程的需求，也符合教育規(guī)律，正如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》所說，教育是一顆樹動搖另一棵樹，一朵云推動另外一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂的過程。因此，紅色教育能在城市型、應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展中，推動和諧校園文化的建設(shè)。

城市型、應(yīng)用型大學(xué)承擔(dān)著為社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才的光榮使命，它的文化氛圍影響著在此學(xué)習(xí)的莘莘學(xué)子。所以，大學(xué)和諧校園文化的建設(shè)是至關(guān)重要的。而作為首都地方高校的北京聯(lián)合大學(xué)，肩負(fù)著更為重要的穩(wěn)定首都社會治安秩序，創(chuàng)造和諧社會的重任，在校園文化建設(shè)中也更加重視“和諧”。紅色文化以依靠群眾為保障，它主張個人遵從集體主義。它的導(dǎo)向功能，對于構(gòu)建和諧校園有著舉足輕重的作用。在該校和諧校園文化建設(shè)過程中，融入紅色文化，培養(yǎng)了大學(xué)生的國家意識及集體意識，引導(dǎo)了大學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度和實事求是的工作作風(fēng)為，以及全心全意的品質(zhì)。還有利于該校加強校園的文化底蘊，有助于營造良好的文化氛圍，激發(fā)他們對于愛國精神、共產(chǎn)主義的追求。在北京聯(lián)合大學(xué)舉辦的多場愛國、弘揚長征、傳承革命精神的紅歌舞文藝活動中，都以一種自然、親切的方式，使得革命時期的歷史史實、革命精神深入人心，受到教育。

第四，紅色文化教育有利于大學(xué)生抵制西化、反對西方敵對勢力抹黑中國歷史。當(dāng)今社會處于互聯(lián)網(wǎng)信息時代，信息源紛繁復(fù)雜，未來形勢亦難以預(yù)測。同時，隨著全球化的進程不斷發(fā)展，國際間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，國際關(guān)系也尤為復(fù)雜。并且隨著科技的迅速發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)的更新?lián)Q代，不法之徒有時會把大學(xué)生作為他們實施違法犯罪行為的工具，向他們灌輸不符合歷史事實的不正確思想，造成他們的彷徨、困惑，甚至是對于我黨堅持的中國特色社會主義建設(shè)道路的質(zhì)疑。

而紅色文化的傳播，回顧紅色歷史，傳遞紅色文化符合，即還原革命歷史風(fēng)貌，江姐等革命者的崇高革命理想、堅定的革命信念都能釋放出文化教育元素，有助于抵制西化，有利于減小抹黑歷史的不利影響。比如北京聯(lián)合大學(xué)推動紅色主題教育的常態(tài)化，從2010年其注重紅歌、紅色團會、紅色黨課、紅色學(xué)術(shù)會議論壇的建設(shè)，對于全體學(xué)生的正向引導(dǎo)發(fā)揮了積極作用，及時糾正個別學(xué)生受到身心發(fā)展階段的限制，難免表現(xiàn)出不夠成熟，意志不夠堅定的一面，有時容易混淆是非的問題。避免學(xué)生受到鼓動，上街游行，參與反黨活動的事件發(fā)生。

第五，紅色文化教育是豐富高校思想政治教育實踐性的重要措施。紅色文化教育大多具有“源”優(yōu)勢，有地理環(huán)境、資源環(huán)境、實踐平臺的資源補給優(yōu)勢。比如由于西山是北京自然環(huán)境資源最為優(yōu)美的地區(qū)，形成的西山紅色文化帶成為北京紅色文化的主要構(gòu)成，包括門頭溝、豐臺、房山、昌平、海淀、大興等地區(qū)，地域廣闊，在這片土地上歷史時期曾出現(xiàn)過一個又一個革命事跡。這里不僅有抗日戰(zhàn)爭時期的可歌可泣的革命英雄事跡，以及像盧溝橋上爆發(fā)的“七七事變”是世界反法西斯戰(zhàn)場重要構(gòu)成的歷史遺跡，還有解放戰(zhàn)爭時期抗擊國民黨圍剿、解放人民的多個重要戰(zhàn)役。這容易令人產(chǎn)生歷史共鳴，在緬懷革命先烈的同時，激發(fā)愛國精神，使得這里的紅色文化更容易成為實施愛國主義精神教育的教育方式。

這必將為城市型、應(yīng)用型大學(xué)教育改革的新增教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)途徑，特別是為德育課程教育提供新思路。因為就西山紅色文化而言，其更容易與北京文化相銜接，有利于地方德育教育的傳承，更有助于其為城市型、應(yīng)用型大學(xué)的德育教育注入新鮮血液。與此同時，西山紅色文化具有區(qū)域性，能與教育發(fā)展相輔相成、互相聯(lián)系。比如北京聯(lián)合大學(xué)在2017年展開的紅色主題的暑期社會實踐，因為西山紅色文化依山傍水、風(fēng)景宜人，使得社會實踐活動更具實踐性，實現(xiàn)教育最大化，獲得大學(xué)生對于革命精神等的認(rèn)同，成果疊出，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。比如由北京聯(lián)合大學(xué)文理學(xué)院牽頭的“溯源紅色 喜迎十九大”主題暑期實踐活動，通過梳理西山的革命老區(qū)革命事跡，形成了《北京西山革命事跡畫冊》；由北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院牽頭的“尋訪紅色馬安追錄抗日英雄”暑期實踐，形成了馬安追錄抗日英雄紀(jì)錄片以及北京聯(lián)合大學(xué)在參加“溯源紅色”北京革命歷史遺址采風(fēng)創(chuàng)作展中介紹該校以紅色文化為抓手教育學(xué)生及取得的成效時，比如參展作品中的油畫、國畫等，都引起了與會聽眾真心的喝彩，陣陣不斷的掌聲及普遍好評。這事實上是一種整合高校周邊環(huán)境的文化資源進行教育的方式，如果全面展開紅色文化梳理和建設(shè)及應(yīng)用，必然對于高校人才培養(yǎng)提供新的視野，克服當(dāng)前課程教育中教授方式單一、內(nèi)容枯燥、實踐缺乏等問題，成為我國高校思想政治教育改革必不可少的戰(zhàn)略措施。

此外，城市型、應(yīng)用型大學(xué)的大學(xué)生是北京地區(qū)的高級知識分子的重要構(gòu)成，他們有知識、有興趣、有能力挖掘西山紅色文化的內(nèi)涵、教育新途徑，比如西山一些紅色文化基地都是在與北京聯(lián)合大學(xué)的合作中誕生、發(fā)展起來的，北京聯(lián)合大學(xué)在規(guī)劃藍圖、實施方案的設(shè)計、規(guī)劃中提供了理論支持。

3 加強在城市型、應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)中開展紅色文化教育

一要加強紅色文化教育中的正面引導(dǎo)。改革開放后，我國出現(xiàn)了一元主導(dǎo)，多元并存的局面。一些學(xué)生缺乏紅色文化知識。紅色文化作為新民主主義革命時期產(chǎn)生并發(fā)展起來的寶貴精神文化和物質(zhì)遺產(chǎn)，是社會主義先進文化、和諧文化的重要組成部分。但是，由于歷史空間時間的差異性，也有社會時代發(fā)展的縫隙，如果不對于一些革命事跡的社會背景、社會文化闡釋清晰，就容易造成對于紅色文化的誤會和誤解，造成大學(xué)生的不理解，不信任。所以，城市型、應(yīng)用型大學(xué)在進行紅色文化教育時，要正面引導(dǎo)，加強對紅色文化歷史教育，價值發(fā)掘和與時俱進的創(chuàng)新教育，使學(xué)生能從實踐、理論兩個方面充分了解紅色文化。

二要加強紅色文化教育在教育中的推廣、建設(shè)和完善。增大紅色文化的教育功能，提升其在城市型、應(yīng)用型大學(xué)的教育中的比例。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強其在第二課堂建設(shè)中的分量和范疇，比如在校園文化建設(shè)中，除了保持在文藝、社團方面的建設(shè)，還應(yīng)該加強其在課程思政、選修課中的分量，進行相關(guān)課程的課程建設(shè)、理論建設(shè)、教材建設(shè)。實踐中可以通過加強一些已有高校思想政治課程建設(shè)，引入紅色文化教育，如在“公益勞動”、“志愿服務(wù)”等高校思想政治課程中，列入紅色文化教育主題單元，使得這些課的本源不再是由西方教會提出的慈善精神而源起，而是由我黨黨員雷鋒的事跡和精神導(dǎo)入，事實回答了城市型、應(yīng)用型大學(xué)把這類課程列為必修的原因。與此同時，還要注重在高校共青團領(lǐng)導(dǎo)的志愿服務(wù)活動中，加強紅色文化教育，使得紅色文化教育深入學(xué)生日常生活、休閑、社會實踐的培養(yǎng)全過程。志愿項目可加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸，努力沿襲紅色文化。

三要充實紅色文化教育的時代內(nèi)涵。紅色文化教育除了包含革命時期的革命文化之外，還包含新時期的改革創(chuàng)新精神。為了符合當(dāng)代大學(xué)生的時代訴求，成長環(huán)境，還應(yīng)該挖掘紅色文化的時代內(nèi)涵，具體可以應(yīng)立足校園實際，發(fā)現(xiàn)身邊高校內(nèi)的師生在科研、教育、學(xué)習(xí)中克服困難，實現(xiàn)創(chuàng)新，帶來社會價值的典型實例，樹立榜樣，教育學(xué)生、感化學(xué)生。并放眼國際，準(zhǔn)確梳理、總結(jié)我國全球化經(jīng)濟發(fā)展中取得了驕人成績，不局限于形式，適時對大學(xué)生實施與中國國情及社會現(xiàn)實相聯(lián)系的紅色文化教育，比如在黨建活動中，形式多樣，通過建立紅色文化公眾號、建立紅色文化主題微信群、博客，定期推送紅色文化信息，并組織學(xué)生觀看類似“砥礪奮進的五年”大型成就展、“人民的名義”電視劇，以及加強紅色文化的科研學(xué)術(shù)活動，采取配套的獎勵政策，等等。切實引導(dǎo)大學(xué)生掌握我黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國的轉(zhuǎn)變，發(fā)展，繁盛，從社會現(xiàn)實、意識形態(tài)上理解、認(rèn)同、贊許我黨的領(lǐng)導(dǎo)，使得新時期逐漸形成新型紅色文化傳播形態(tài)，加大其教育性的發(fā)揮。

總的來說，紅色文化教育是北京文化傳承的重要環(huán)節(jié)，更是城市型、應(yīng)用型大學(xué)實施教育改革的重要途徑，應(yīng)該堅持不懈地進行，并不斷進行理論與實踐的創(chuàng)新。