隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，生態(tài)文明建設(shè)被黨和國家日益提上重要議程。生態(tài)文明同物質(zhì)文明、精神文明、社會文明和政治文明五位一體，一起協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進，這對進一步提高人民的生活水平和生活質(zhì)量具有十分重要的積極作用。本文意在圍繞生態(tài)文明建設(shè)的多元化發(fā)展的路徑進行研究和探索，希望能夠為國家的生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻。

1 不斷提高經(jīng)濟的發(fā)展質(zhì)量，讓推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整成為生態(tài)文明建設(shè)的路徑之一

近年來，我們越來越清醒地認識到：前些年的經(jīng)濟發(fā)展在很大程度上都在片面追求經(jīng)濟的增長速度，而對環(huán)境和資源造成了極大的破壞和浪費。這種行為必然會使得我們?yōu)榇烁冻鼍薮蟮拇鷥r。因此，要在資源節(jié)約和保護環(huán)境的基礎(chǔ)之上追求經(jīng)濟增長，絕不能再以破壞環(huán)境和浪費資源為代價去換取經(jīng)濟的發(fā)展。

推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟的增長方式，這是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措。作為國家來講，必須要繼續(xù)推進創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的實施，在政策上鼓勵創(chuàng)新，在行動上也要切實將創(chuàng)新放在各項工作的首要位置，加大對于創(chuàng)新的財政投入力度，并對具有創(chuàng)新意識的人員進行獎勵。同時，國家為了推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，還可以對于符合社會經(jīng)濟發(fā)展要求的行業(yè)和領(lǐng)域，如新興行業(yè)的發(fā)展在政策上進行傾斜，而對于產(chǎn)能相對比較過剩的行業(yè)和領(lǐng)域進行適當?shù)南鳒p，也即更好地推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從而更好地滿足社會發(fā)展的需求。企業(yè)應(yīng)時刻注重挖掘員工的創(chuàng)新意識，讓創(chuàng)新意識能夠真正在自己的領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為先進的生產(chǎn)力來促進企業(yè)的騰飛與發(fā)展。企業(yè)在追求經(jīng)濟增長的同時還需要主動進行資源的節(jié)約和環(huán)境的保護，尤其是在生產(chǎn)中要減少污染物的排放。生態(tài)文明的建設(shè)符合最廣大人民群眾的根本利益，與每一個公民息息相關(guān)，因此每一個人都有責任、有能力在推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整、保護環(huán)境和節(jié)約資源等方面做出自己的貢獻。

2 不斷加強對于自然生態(tài)的保護，這是生態(tài)文明建設(shè)的根本路徑

生態(tài)文明建設(shè)的核心就是要保護自然，在社會發(fā)展的過程中，尤其是改革開放初期，自然遭到了嚴重的破壞。主要表現(xiàn)在：濫砍濫伐現(xiàn)象致使土地沙漠化嚴重，沙塵天氣連續(xù)不斷；空氣中含有嚴重超標的污染物顆粒；工業(yè)廢氣和廢水的肆意排放等。因此，必須要不斷加強對于自然的保護，建設(shè)生態(tài)文明。近年來，國家對于環(huán)境保護的重視力度不斷加強，生態(tài)環(huán)境已經(jīng)得到了明顯改善。特別是在全面建成小康社會的發(fā)展過程中，更是將生態(tài)環(huán)境的建設(shè)擺在了一個更加突出的位置。不斷踐行著在保護中發(fā)展的理念，以資源環(huán)境的承載力為基礎(chǔ)，時時刻刻將可持續(xù)發(fā)展放在首位，相信隨著資源節(jié)約和環(huán)境保護意識的不斷增強，我國必將在生態(tài)文明建設(shè)的道路上實現(xiàn)跨越式發(fā)展。

3 不斷加強生態(tài)文化建設(shè)，確保生態(tài)文化成為生態(tài)文明建設(shè)的引導(dǎo)力量

生態(tài)文化對于加強生態(tài)文明的建設(shè)具有極其重要的影響，尤其是在社會思潮極其復(fù)雜的情況下，樹立正確的思想文化作為指導(dǎo)建設(shè)的引導(dǎo)力量至關(guān)重要。在當今城市的發(fā)展和建設(shè)中，要加強生態(tài)文明建設(shè)，必須要不斷的培養(yǎng)人們的生態(tài)思想和生態(tài)文化。比如，在一些老城區(qū)、城市中心區(qū)等地方，應(yīng)該更加突出培養(yǎng)人們?nèi)司迎h(huán)境和生態(tài)文化的意識，而不應(yīng)該讓這里的人們產(chǎn)生生態(tài)文化上的空白。同時，對于一些地方相對較為偏遠、又缺乏一定的工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)的地區(qū)，更應(yīng)該將生態(tài)文化的發(fā)展放在重要的位置來抓，確保生態(tài)文明建設(shè)與其他四大文明建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時也要在更大程度上踐行人與自然和諧統(tǒng)一的理念。當然，要弘揚生態(tài)文化的建設(shè)，還需要不斷地將自己的生態(tài)文化去與其他的文化進行交流和碰撞，并不斷地將符合生態(tài)文明建設(shè)的文化作為主流文化進行宣傳和弘揚。

4 結(jié)語

生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展與整個社會的發(fā)展息息相關(guān)，也對每一個人的生存和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。因此，要不斷加強生態(tài)文明建設(shè)，確保從國家社會以及企業(yè)和個人等多個主體的角度出發(fā)，圍繞推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整、保護自然和弘揚生態(tài)文化等三個不同的方面，來推動生態(tài)文明建設(shè)的多元化發(fā)展。只有通過社會各主體共同對生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展路徑不斷探索，生態(tài)文明建設(shè)才能取得越來越大的成就。

[1]毛克盾.(2016).生態(tài)文明建設(shè)作為恩施州跨越式發(fā)展路徑研究.湖北民族學院學報(哲學社會科學版).

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