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        知覺心理在空間形態(tài)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

        2018-12-06 05:55:46WuQiGengTao
        家具與室內(nèi)裝飾 2018年10期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)空間空間設(shè)計(jì)心理

        吳 琪 耿 濤 Wu Qi & Geng Tao

        (1.2.南京林業(yè)大學(xué),江蘇南京 210037)

        知覺心理在空間形態(tài)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要是考慮了人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系,把知覺心理應(yīng)用到空間形態(tài)的設(shè)計(jì)中,除了對(duì)視覺形態(tài)的合理運(yùn)用以外,如何利用整體的空間形態(tài)設(shè)計(jì)去吸引消費(fèi)者,打動(dòng)消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi),也是設(shè)計(jì)師研究知覺心理在空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用研究的重要原因。

        1 知覺心理

        何為知覺心理?在《視覺思維》一書中,曾經(jīng)魯?shù)婪?阿恩海姆提過,“思維”的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是知覺本身的基本構(gòu)成成分,人的視覺是一種積極的探索工具,當(dāng)眼睛發(fā)現(xiàn)事物以后,會(huì)主動(dòng)的捕捉事物的表面、邊界,探究物體的材質(zhì)、色彩等,與其相對(duì)應(yīng)的心理經(jīng)驗(yàn)伴隨著這種心理活動(dòng),這種心理活動(dòng)是一種主動(dòng)性很強(qiáng)的視覺活動(dòng),所謂視覺知覺即視覺思維,視覺的真正含義是積極同時(shí)又具有高度的選擇性[1]。

        1.1 知覺心理的特點(diǎn)

        立足于具體的客觀事物以及基于過去的經(jīng)驗(yàn)是知覺產(chǎn)生的兩個(gè)基本條件。隔離出的形態(tài)構(gòu)成與視知覺活動(dòng)息息相關(guān),“顯現(xiàn)與分離是同義詞”,歌德曾經(jīng)提到過,某物體之所以能夠被人們發(fā)現(xiàn)并關(guān)注,原因是因?yàn)檫@個(gè)物體與整體的周圍環(huán)境氛圍色彩、材質(zhì)或者造型的差異,讓它能夠從整個(gè)環(huán)境中分離出來,所以說,直接感知到的整體事物是感應(yīng)現(xiàn)象中一個(gè)不可或缺的部分[2]。

        1.1.1 簡單化

        整體調(diào)查研究表明,在條件允許的情況下,客觀物體可以被處理成最大程度的簡化符號(hào),因此我們可以把知覺當(dāng)作是一種活動(dòng),一種從事物普遍性出發(fā)的活動(dòng),并不是從感知特殊物體開始的。舉例說明一個(gè)情況,知覺對(duì)于一只貓咪時(shí),知覺總是由貓咪的總體開始再到局部,經(jīng)過觀察所設(shè)計(jì)出來的作品,我們可以稱之其具有再現(xiàn)事物的普遍特征。

        1.1.2 整體性

        在觀察某一事物的過程中,視覺信號(hào)會(huì)通過眼睛傳遞到大腦的神經(jīng)中樞,經(jīng)過我們對(duì)形體知覺的感知,人類會(huì)對(duì)其完整性進(jìn)行判斷并得出結(jié)論。例如,帽子,我們只能看到帽子的帽檐看不到帽子的內(nèi)部結(jié)構(gòu),盡管這樣,人們會(huì)從局部到整體,仍然會(huì)清晰地判斷出完整的半圓。這種組織活動(dòng)被人們稱之為事物的補(bǔ)償或重組機(jī)制。

        1.1.3 平衡性

        平衡性是直覺心理的又一大特性,此平衡性可以分為兩大類,分別為物理平衡和心理平衡,我們的世界中,視覺中心一定存在于任何有一定邊界的視覺形態(tài)。在搜尋形態(tài)的視覺中心時(shí),我們沒有辦法找到可以替代眼睛去直覺觀察周圍環(huán)境的方法。視覺平衡產(chǎn)生的原因,是在我們的大腦中,用宏觀的思維具體分析的話,經(jīng)過外部刺激和碰撞,在視覺皮層的生理感知中我們的意識(shí)可以相互抵消。祈禱的精神力量并沒有給觀察者提供任何可見的力量,畫家在外套上畫了一個(gè)與眾不同的顏色口袋,通過這樣的一個(gè)處理手法以求達(dá)到畫面感官中整體的視覺平衡。

        1.1.4 完美結(jié)構(gòu)

        總而言之,觀察者會(huì)因?yàn)楦兄獙?duì)象的形狀結(jié)構(gòu)去形成相應(yīng)的視覺系統(tǒng),同時(shí),會(huì)產(chǎn)生改變思維的傾向。所以,為了使事物更接近完美的結(jié)構(gòu)輪廓,人類在腦海中會(huì)將物體輪廓線上的缺陷自動(dòng)愈合,有的時(shí)候甚至簡化或標(biāo)準(zhǔn)化一些不規(guī)則形狀。

        1.2 知覺心理對(duì)于空間形態(tài)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義

        依據(jù)書本的理解,時(shí)間知覺、空間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和錯(cuò)覺是作為四種類型依次是知覺的特點(diǎn)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不同的室內(nèi)空間的作用不同,我們可以通過不同的設(shè)計(jì)改變,適當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)和減少作為使用者在空間中停留的時(shí)間知覺,從而得到不一樣的效果。例如,快餐店的意義是需要顧客快速選擇以達(dá)到消費(fèi),這樣的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)簡潔為了促進(jìn)銷顧客的迅速消費(fèi)。再比如高檔餐廳的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),餐廳和快餐店的消費(fèi)截然不同,人數(shù)不如快餐店的人來人往,也不如快餐店的消費(fèi)那么的快速,作為設(shè)計(jì)來說,我們得從視覺、聽覺、觸覺等感覺來刺激消費(fèi)者的好奇心理,圓形形態(tài)的燈具運(yùn)用會(huì)弱化室內(nèi)的視覺空間,進(jìn)一步提高了室內(nèi)空間的舒適度,讓整個(gè)空間洋溢著和諧與圓滿的感覺[3],增長顧客的停留時(shí)間從而使餐廳的物品售出的可能性大大提高。假設(shè)我們作為使用者的角度來看,在一定的時(shí)間感知下,我們肯定會(huì)喜歡舒適而緩緩的輕音樂作為背景音樂,設(shè)計(jì)感的造型燈及木質(zhì)材料在空間中給人的高級(jí)感,寬大的舒適區(qū)給人帶來愉悅的體驗(yàn),增強(qiáng)顧客逗留以及休息的可能性,反之簡單的設(shè)計(jì)、空間尺寸的狹小、雜亂的環(huán)境以及吵鬧的氛圍,都給人帶來了很差的體驗(yàn)感,自然而然人就會(huì)加快離開該空間的腳步,縮短使用者的時(shí)間知覺感受也就不可避免的了(圖1,圖2)。

        外部物體的空間特性對(duì)個(gè)體的響應(yīng)稱為空間感知。視覺、聽覺和觸覺讓人們可以來了解空間的大小、色彩和材質(zhì)??陀^事物作用于對(duì)個(gè)人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),即錯(cuò)覺。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,空間感知和錯(cuò)覺常常被用來創(chuàng)造有趣的空間設(shè)計(jì)。人們可以利用鏡面反射來增加整體的空間感。

        強(qiáng)烈重復(fù)及對(duì)比變化的刺激能夠更加吸引人們的注意,經(jīng)過心理學(xué)研究表明這樣更能加深人的知覺感受。經(jīng)常有手持式電梯在商場(chǎng)、酒店、寫字樓等大型公共空間的中庭,縱橫交錯(cuò),展現(xiàn)了側(cè)方的空間氣質(zhì)氣勢(shì)[4](圖3)。

        感知具有選擇性、完整性、恒常性和理解性等特征。當(dāng)這兩種刺激呈現(xiàn)對(duì)比狀態(tài)時(shí),一種可以注意到刺激的一部分,而另一種則與認(rèn)知對(duì)象分離,成為背景。建立詞匯——“圖表底部的關(guān)系”是基于選擇性作為一種心理基礎(chǔ)的感知。如何使關(guān)鍵區(qū)域的設(shè)計(jì)在一定范圍的空間設(shè)計(jì)中脫穎而出,是利用感性選擇的“圖形底部關(guān)系”。

        圖1 快餐店

        圖2 高檔餐廳

        圖3 利用玻璃增大空間感

        圖4 日本LV旗艦店

        圖5 2013年倫敦邦德街櫥窗

        2 以知覺心理為指導(dǎo)的櫥窗空間設(shè)計(jì)

        根據(jù)心理認(rèn)知的空間形態(tài),窗戶可以分為三種類型:通透型、半通透型和封閉型。值得注意的是,無論設(shè)計(jì)什么樣的櫥窗空間,我們都應(yīng)該從消費(fèi)者的角度進(jìn)行充分的觀察和思考。從而營造最好的空間視覺效果來吸引顧客。論文從這三種形式的櫥窗空間設(shè)計(jì)來簡要分析知覺心理在室內(nèi)空間中的運(yùn)用[5]。不同形式的設(shè)計(jì)會(huì)給人營造出不同的空間氛圍,表達(dá)出不同類型櫥窗設(shè)計(jì)的層次感和秩序感[6]。

        2.1 通透式櫥窗設(shè)計(jì)

        通透式?jīng)]有背板,與商業(yè)空間直接連接。對(duì)于單獨(dú)的服裝店,在同一個(gè)區(qū)域,櫥窗可以同時(shí)展示櫥窗和店面空間,這比另外兩種櫥窗更吸引人。近年來,這種形式的櫥窗設(shè)計(jì)受到各大城市的商業(yè)建筑設(shè)計(jì)和展示設(shè)計(jì)的歡迎。

        根據(jù)我們對(duì)通透式櫥窗空間形態(tài)的分析,可以知道店內(nèi)空間是“底部”,櫥窗里的模特是“地圖”,展示效果更加突出,我們可以清楚的看到商店的內(nèi)外設(shè)計(jì),在墻面界面設(shè)計(jì)運(yùn)用不同形態(tài)能夠豐富墻面界面,給室內(nèi)空間增添一絲樂趣。在室內(nèi)空間界面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師也常常用重疊法和鑲嵌法將圓形幾何形態(tài)運(yùn)用在現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)中[7]。

        許多商店的都是采用這種形式來設(shè)計(jì)的,而櫥窗和店內(nèi)的空間是完全開放的,或者采用半透明的布料隔開,給人一種若影若現(xiàn)的感覺,消費(fèi)者可以看到櫥窗外商店空間中的所有東西。櫥窗的照明遠(yuǎn)低于店內(nèi)的空間照明,明暗關(guān)系的對(duì)比,吸引了顧客對(duì)店內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)注(圖4)。

        2.2 半通透式櫥窗設(shè)計(jì)

        半通透式櫥窗就是采用半隔絕的形式以及半通透的形式隔斷,或者采取其他形式的隔斷和店面結(jié)合去進(jìn)行設(shè)計(jì),其中有鏤空、半透明和部分阻擋的靈活式隔斷等多種形態(tài)的隔斷;店內(nèi)場(chǎng)景通過櫥窗背板的若隱若現(xiàn)的感覺向消費(fèi)者展示一定的吸引力,引起過路消費(fèi)者的好奇心,我們通過高明的場(chǎng)景設(shè)計(jì)、高明度燈光設(shè)置吸引顧客進(jìn)入店內(nèi)滿足一定的好奇心,其中室內(nèi)空間層次豐富,使顧客流連忘返。在北京,BURBERRY品牌的專賣店外觀則采用一種特別的半通透式櫥窗設(shè)計(jì),越高端的品牌越注重整體設(shè)計(jì),有意識(shí)去把知覺設(shè)計(jì)融入空間形態(tài)設(shè)計(jì),這是室內(nèi)設(shè)計(jì)世界中知覺融入到服裝店陳列設(shè)計(jì)中的成功案例[8],在室內(nèi)空間中運(yùn)用不同形態(tài)時(shí),理當(dāng)注意滿足空間構(gòu)圖的原則[9](圖5)。

        2.3 封閉式櫥窗設(shè)計(jì)

        封閉式櫥窗是用壁板形成一個(gè)單獨(dú)的空間,和整個(gè)店面設(shè)計(jì)隔開?,F(xiàn)代社會(huì)中,封閉式櫥窗是很難看見的,普遍的商家為了展示出大信息量通過櫥窗的方式給沿街一些潛在的顧客消費(fèi)群體,其最佳展示位置百貨商場(chǎng)的櫥窗、商場(chǎng)內(nèi)扶手電梯的旁邊區(qū)域等。這樣就可以在不經(jīng)意間,吸引消費(fèi)者的注意,從而去進(jìn)行消費(fèi)。這樣店家可以神奇的利用一定的位置優(yōu)勢(shì)讓自己的品牌形象達(dá)到一定的宣傳的目的,當(dāng)然,色彩的運(yùn)用與研究也是櫥窗設(shè)計(jì)不可缺少的重要研究對(duì)象[10-12]。

        3 結(jié)語

        室內(nèi)空間包含多種類型,有公共空間、商業(yè)空間、辦公空間和居住空間。

        室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終服務(wù)對(duì)象是人,對(duì)外界事物的第一感知是視覺感知,視覺感知是感知的媒介。不同的室內(nèi)空間形式給人以美感。通過對(duì)各種形式的室內(nèi)空間的視覺感知,我們對(duì)其形成了一定的感覺,然后進(jìn)行深入的討論、研究和總結(jié),最終激發(fā)出滿足人的需求、不確定的功能和室內(nèi)空間環(huán)境的審美需求。同時(shí),當(dāng)代室內(nèi)空間形式設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)一定的時(shí)代性,不僅在新材料、新技術(shù)的獨(dú)特應(yīng)用上,而且在設(shè)計(jì)中還要保持大膽的突破精神。

        形式感知的心理是當(dāng)今設(shè)計(jì)中不可缺少的,觀看,觸摸,思考,結(jié)合用戶心理,社會(huì)習(xí)俗,行為和環(huán)境意識(shí)是一個(gè)好的設(shè)計(jì)的必要因素。最后,無論是從政治還是人文來說,“以人為本”我們?cè)O(shè)計(jì)的初衷,也是設(shè)計(jì)的最終目標(biāo),無論設(shè)計(jì)再怎么變化,事物再怎么發(fā)展,人都是我們要考慮的第一要素。

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