塵 衣

我們今天不談閱讀，只聊對(duì)本期文章的“悅讀”感受。

當(dāng)然，這也是一種閱讀。

我們都知道，《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文明中的地位無(wú)可替代。本期“青春悅讀沙龍”提煉的主題，專談《詩(shī)經(jīng)》之美。寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》之美的文章無(wú)數(shù)，角度眾多——聲、韻、樂(lè)、情，思想價(jià)值觀，“其詞其韻，其形其神，無(wú)一不美”。本期擷取對(duì)自然的親近、穿越千年的情感和思想之美三個(gè)方面，引領(lǐng)讀者進(jìn)入一種美的情境，感受美的意韻。同時(shí)給出后續(xù)課題：選取《詩(shī)經(jīng)》中的任意一篇，寫(xiě)出喜歡的理由。很多人的名字來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，甚至人生準(zhǔn)則也來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》。這反映了《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)特的教化作用，其對(duì)品性、文化的構(gòu)建價(jià)值，迄今不退。

《三國(guó)演義》位列中國(guó)古代“四大名著”，受其影響的人千千萬(wàn)萬(wàn)。劉永學(xué)讀曹操，認(rèn)為，“在狼煙未息的戰(zhàn)場(chǎng)上，曹操的這句話充滿了詩(shī)歌的元素。他本來(lái)就是個(gè)詩(shī)人。”這樣的表達(dá)，充滿了詩(shī)意。

現(xiàn)代以詩(shī)為馬、逐夢(mèng)遠(yuǎn)方的朋友畢竟在少數(shù)，所以我們才提倡回望經(jīng)典。古時(shí)，詩(shī)書(shū)禮都是尋常。陳仁玉一介書(shū)生，才氣逼人，去臨安趕考，竟得到當(dāng)朝宰相與眾大臣、名士降階相迎。學(xué)問(wèn)突出但難免波折的他，最終做到了一生務(wù)實(shí)，不圖虛名，創(chuàng)作了世界上第一部食用菌專著。

李煜國(guó)破成囚，其勢(shì)難逆，萬(wàn)般無(wú)奈，政治上堪稱“差評(píng)”。但他似乎志不在此，而是精書(shū)法，工繪畫(huà)，通音律?！皣?guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語(yǔ)始工。”“千古詞宗”李煜，終是未負(fù)此生。

那些參與《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作與編訂的人，那些熱愛(ài)文明的人，那些“出名前不為名所誘，出名后不為名所累”的人，那些能過(guò)儉樸生活、能過(guò)高尚生活、能過(guò)謙卑生活的人，那些能弄清生活本質(zhì)的人，那些認(rèn)識(shí)并引領(lǐng)你的時(shí)代的人，終究都做到了傾情付出，不負(fù)此生。