□汪曾祺

游索溪峪，陪同我的老萬說，有一處山坳里養(yǎng)著一群猴子，看猴子的人會(huì)唱猴歌，通猴語，他問我有沒有興趣去看看。我說：有!

看猴的五十多歲了，獨(dú)臂，他說他家五代都在山里捉猴子。

他說猴有猴群，“人”數(shù)不等，二三十只到近百只的都有，猴群有王。王是打出來的。年年都要打一次。哪一只公猴把其他的公猴都打敗了（母猴不參加），他就是猴王。猴王一到，所有的猴子都站在兩邊。除了大王，還有二王、三王。

這里的這群猴原來是山里的野猴，有一年下大雪，山里沒吃的，猴群跑到這里來，他撒一點(diǎn)苞谷喂喂他們，這群猴就在這里定居了。

猴群里所有的母猴名義上都是猴王的姬妾，但是猴王有一個(gè)固定的大老婆，即猴后。別的母猴和其他公猴“做愛”，猴王也是睜一只眼閉一只眼，但是正室大夫人絕對不許亂搞。這群猴的猴后和別的公猴亂搞，被原先的猴王發(fā)現(xiàn)，他就把猴后痛打一頓，逐薊山里去了。這猴后到山里跟另一猴群的二王結(jié)了婚，還生了個(gè)猴太子。后來這群猴的猴王死了，猴后回來看了看，就把她的第二個(gè)丈夫迎了來，招婿上門，當(dāng)了這群猴的猴王。

誰是猴王？一看就看得出來。他比別的猴子要魁偉得多，毛色金黃發(fā)亮。臉型也有點(diǎn)特別，下巴不尖而方。雙目炯炯，樣子很威嚴(yán)，的確有點(diǎn)帝王氣象。跟他貼身坐著的，想必即是猴后，也很像一位命婦。

猴王是有權(quán)的。兩只猴子吵起來，甚至扭打起來，他會(huì)出面仲裁，大聲呵斥，或予痛責(zé)。除此之外，也沒有什么尊貴。小猴子手里的食物他照樣搶過來吃。

我們問這位獨(dú)臂老漢：“你是通猴語嗎？”他說猴子有語言，有五十幾個(gè)“字”，即能發(fā)出五十幾種聲音，每一種聲音表示一定的意思。有幾個(gè)外地來的青年工人和猴子玩了半天。喂猴吃東西，還和猴子一起照了很多相。他們站起身來要走了，猴王猴后并肩坐在鐵籠里吭吭地叫了幾聲，神情似頗莊重。我問看猴人：“他們說什么？”他說：“你們走了，再見!”這幾個(gè)青年走上山坡，將要拐彎，猴王猴后又吭吭了幾聲。我問看猴老漢：“這是什么意思？”他說：“他們說‘慢走’?！?/p>

我不大相信?？墒堑任液屠先f向看猴老漢告辭的時(shí)候，猴王猴后又并肩而坐，吭吭幾聲；等我們走上山坡，他們又是同樣地吭吭叫了幾聲。我不得不相信這位樸樸實(shí)實(shí)的獨(dú)臂看猴老漢所說的一切。

我向老漢建議：應(yīng)當(dāng)把猴語的五十幾個(gè)單音字錄下來，由他加以解釋，留一份資料。他說管理處的小張已經(jīng)錄了。

老萬告訴我：“這老漢會(huì)唱猴歌。他一唱猴歌，山里的猴子就會(huì)奔來?！蔽覇査骸澳銜?huì)唱猴歌嗎？”他說：“猴歌??？……”笑而不答，不置可否。

詩劇

遲開的花朵更可愛，

美過田野上初綻的蓓蕾。

它們勾起愁緒萬千，

使我們的心輾轉(zhuǎn)低回。

正像有時(shí)難舍難分的離別，

比甜蜜的相逢更叫人心醉。

——普希金《遲開的花朵更可愛》