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        力量的蓄積與噴薄

        2018-12-01 12:18:20田瑞
        神州·上旬刊 2018年11期

        摘要:商周時期時間詞多是對夜晚籠統(tǒng)整體的描述,到了春秋后期至戰(zhàn)國這一段時期,夜晚時間詞發(fā)生了一個重大的變化,開始了對于夜晚一分為二的劃分。回歸文化語境觀察伴隨這些時間詞產(chǎn)生的事件,發(fā)現(xiàn)夜半時間詞一出現(xiàn)就記錄了在所指涉的整個事件中起著關(guān)鍵作用的部分。在當(dāng)時的概念中,夜半被賦予了積蓄能量和巨大的變革力的意義。

        關(guān)鍵詞:時間詞;夜半;力量蓄積;變革性

        從商代的“夕”到漢代十二時制對夜晚的精準(zhǔn)劃分,夜晚時間詞經(jīng)過了一個漫長的發(fā)展過程。其中,商周時期的時間詞多是對夜晚籠統(tǒng)的描述,到了春秋后期至戰(zhàn)國時期,夜晚時間詞發(fā)生了重大變化——開始對夜晚劃分。時間詞的產(chǎn)生及增加說明人們對這一時間開始重視,這個時期出現(xiàn)的夜半時間詞有:夜半、夜中、半夜、夜分。回歸文化語境,觀察伴隨這些時間詞產(chǎn)生的事件,可以發(fā)現(xiàn):夜半時間詞一出現(xiàn)就是不平凡的,記錄的事件并非一般性質(zhì)的歷史事件,往往在所指涉的整個事件中起著關(guān)鍵作用。

        (一)夜半時分鹿死誰手的刀光劍影

        春秋戰(zhàn)國時代社會處于巨大變革,當(dāng)時典籍充滿了對動蕩時局的記載。這有限幾例記載的并非普通的征戰(zhàn)攻伐,而是在所涉及的歷史事件中擔(dān)任了巨大的具有扭轉(zhuǎn)整個事件發(fā)展的變革性節(jié)點。《吳語》:明日將舟戰(zhàn)于江,及昏,乃命左軍銜枚江五里以須,亦令右軍銜枚江五里以須。夜中,乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須。吳師聞之,大駭,曰:“越人分為二師。將以夾攻我?guī)煛!币拱霑r分,勾踐已命于中流待命的部隊奇襲吳軍,吳軍大敗。不僅大大挫傷了吳國的元氣,此后吳國三戰(zhàn)三敗,最終越國一鼓作氣兵至姑蘇臺,吳王夫差自刎。這次夜中的交戰(zhàn)不僅決定了這場戰(zhàn)爭的結(jié)果,同時也奠定了整個吳越戰(zhàn)爭的總基調(diào)。

        夜半時分伴隨著殘酷激烈的政治斗爭,記錄了許多的陰謀與黑暗,往往導(dǎo)致政局的顛覆。例如對驪姬之亂的記載:優(yōu)施教驪姬夜半而泣謂公曰:“吾聞申生甚好仁而強,甚寬惠而慈于民,皆有所行之。今謂君惑于我,必亂國,無乃以國故而行強于君。君未終命而不歿,君其若之何?盍殺我,無以一妾亂百姓?!斌P姬在夜深人靜的夜晚向晉獻公進讒言挑撥晉獻公與申生的關(guān)系,這注定是一個不平靜的夜晚,驪姬之亂由此拉開帷幕,充斥著陰謀與野心,充滿著促使安定動搖的極不穩(wěn)定的因素,驪姬狡黠地在黑暗中逐步擴張欲望。這是一個醞釀著陰謀的黑暗夜晚,陰謀占據(jù)了上風(fēng)。

        (二)夜半時分個人富貴憂患的命運轉(zhuǎn)機

        夜半時間詞不僅記錄了重大的政治事件,還記錄了與個人遭遇和命運有關(guān)的事件。因為很難確切地知道所記事件是否的確發(fā)生在夜半,這樣的記錄使得人為賦予夜半某種含義的痕跡更加明顯?!读凶印S帝》中:中夜,禾生、子伯二人相與言子華之名勢,能使存者亡,亡者存;富者貧,貧者富。商丘開先窘于饑寒,潛于牖北聽之。深夜里,為饑寒所迫的老農(nóng)商丘開伏在窗外偷聽范子華兩個門客禾生和子伯的談話,知曉了這個能令“存者亡,亡者存”的范子華。這不僅僅是一個偷聽墻角的夜晚,商丘開得到了改變命運之門的鑰匙,即將開啟榮華富貴的后半生。雖然這可能只是其中一個有傳奇色彩的離奇故事,但是我們可以從這個故事中看出戰(zhàn)國人觀念中對夜晚賦予的不同尋常的意義:夜晚意味著力量的積蓄,當(dāng)商丘開饑寒交迫到了極端的地步,這個夜晚便是他能量釋放的突破口。

        (三)夜半時期陰陽營衛(wèi)的起承轉(zhuǎn)合

        晝夜節(jié)律是自然界最為重要的節(jié)律之一,《黃帝內(nèi)經(jīng)》對這一規(guī)律作了深入思考,認(rèn)識到人的各種生命活動是“人與天地相應(yīng)”的表現(xiàn),是人適應(yīng)自然界晝夜節(jié)律變化的結(jié)果。(1)人體內(nèi)的陰陽消長會隨著晝夜的陰陽運轉(zhuǎn)而變化。例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“故曰日中而陽隴,為重陽,夜半而陰隴為重陰,故太陰主內(nèi),太陽主外,各行二十五度分為晝夜。夜半為陰隴,夜半后而為陽衰,平且陰盡而陽受氣矣。日中而陽隴,日西而陽衰,日入陽盡而陰受氣矣?!毙l(wèi)氣行于中午而陽氣盛,稱為重陽;衛(wèi)氣行于半夜而陰氣盛,稱為重陰。太陰主內(nèi),太陽主外,營氣、衛(wèi)氣行陰行陽各二十五周,分為晝夜各半。夜半是陰最盛的時候,夜半以后陰氣漸衰,至黎明時分陰氣已盡而陽氣繼起,中午是陽氣最盛的時候,太陽偏西,陽氣漸衰,太陽落下,陽氣已盡而陰氣繼起,到夜半時分,營衛(wèi)之氣會合,人人都要入睡,叫做合陰。也就是說,夜半時分,陰氣最盛,開始轉(zhuǎn)衰。中醫(yī)上,在夜半時分陰陽氣的流轉(zhuǎn)呈現(xiàn)出一種蓄積到極致,力量變革的意義。

        (四)總結(jié)

        思考將一個籠統(tǒng)的夜一分為二的原因:從文體上來看,體現(xiàn)出記敘文類的發(fā)展,對細(xì)節(jié)的描述越來越具體越來越生動。從生活方式來看,戰(zhàn)國戰(zhàn)亂頻仍,生活動蕩,夜難安寐,夜晚增加更多不確定的因素。從心理上看,夜半時分不同于一般意義的夜晚,在巨大的黑暗中隱藏著許許多多不可言說之物,充滿著那個時代人對黑夜的最深刻的原始恐懼。原始恐懼下,在這由夜晚帶來的深深的未知之中人們的心理不確定因素逐漸累積,預(yù)期這個時刻往往會發(fā)生無比巨大的變數(shù),于是認(rèn)為這個時刻某種神秘力量在不斷蓄積,賦予了這個時刻巨大的變革意義。

        夜半時間詞伴隨著春秋戰(zhàn)國人的心事與擔(dān)憂一同出現(xiàn)。在他們的概念中,夜半被賦予了積蓄能量和巨大的變革力的意義。這與現(xiàn)如今語境中的夜晚有著截然不同的意義。在現(xiàn)代的語境中,隨著人們作息和生活方式的變化,夜晚充滿了人生百態(tài),這種蓄積能力和巨大的變革意義遠(yuǎn)不如戰(zhàn)國時代深刻。

        注釋:

        黃攀攀,李浩,游秋云,王平.《內(nèi)經(jīng)》晝夜節(jié)律理論及其與睡眠關(guān)系[J].湖北中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2015,17(01):60-61.

        參考文獻:

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        [3]劉利.《左傳》.中華書局,2007年.

        [4]景中.《列子》.中華書局,2007年.

        [5]高華平、王齊洲、張三夕.《韓非子》.中華書局,2010年.

        [6]田代華.《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》.人民衛(wèi)生出版社,2007年.

        作者簡介:田瑞(1999.09)女,民族:漢,籍貫:山西長治,學(xué)歷:本科在讀,單位:蘭州大學(xué)。

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