吳曉懿 華南師范大學(xué)國際文化學(xué)院副教授／胡小龍 西藏大學(xué)博士研究生

內(nèi)容提要：新出土戰(zhàn)國文獻(xiàn)的不斷豐富，給戰(zhàn)國燕系題銘書跡的學(xué)術(shù)研究提供了十分重要的依據(jù)。本文試圖在戰(zhàn)國燕系文字研究所取得的豐碩成果之基礎(chǔ)上，從題銘書跡的點(diǎn)畫形態(tài)、字體風(fēng)格和裝飾款式等方面探析其藝術(shù)特點(diǎn)的形成，不難發(fā)現(xiàn)鐫刻的風(fēng)格多樣化，既有受中原文化影響下的清勁整飭、工穩(wěn)遒麗的藝術(shù)作品，也有因燕國地處北部而長期同夷狄雜居，融入粗獷豪邁、蒼樸渾厚的氣質(zhì)，筆勢多具辛辣陽剛之態(tài)的藝術(shù)作品。

戰(zhàn)國七雄之一的燕國，盤踞北方，疆土遼闊，其統(tǒng)治范圍包括今天的河北、山西、遼寧和內(nèi)蒙古等地。戰(zhàn)國中期，其大量吸收中原文化，成為北方文化圈內(nèi)頗具實(shí)力者。目前古文字學(xué)術(shù)界對戰(zhàn)國燕系文字十分關(guān)注，關(guān)于燕系題銘書跡一些懸而未決的問題，在新材料公布之后得到很好的解決，已有一部分學(xué)者對燕文字進(jìn)行系統(tǒng)的整理與研究，如馮勝君的《戰(zhàn)國燕系古文字資料綜述》、蘇建洲的《戰(zhàn)國燕系文字研究》和彭吉思的《戰(zhàn)國燕文字地域特征研究》等論著。這改變了以往人們一直認(rèn)為燕國地處邊疆，遠(yuǎn)離中原文化核心區(qū)域而文化欠發(fā)達(dá)的錯覺。近年出土的燕系古璽、鐘鼎、貨幣、陶文、兵器等銘文的數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，制作良莠不齊，款式變化多樣，是研究當(dāng)時(shí)文字地域差異與書寫水平等問題的珍貴資料。（圖1、圖2）

圖2 燕系石刻拓片

一

燕國是周王朝分封的一個姬姓諸侯國，歷經(jīng)西周、春秋、戰(zhàn)國三時(shí)期，于秦始皇二十五年（前222）被滅，立國長達(dá)800余年?！妒酚洝ぱ嗍兰摇酚涊d歷史悠久的燕國曰：“社稷血食者八九百歲，于姬姓獨(dú)后亡。”燕桓侯約在公元前11世紀(jì)中葉建都于易（臨易）。《史記·燕召公世家》裴集解引《世本》說：“桓侯徙臨易。宋衷曰，今河間易縣是也?！贝呵飼r(shí)期的燕國國力較弱，與中原諸侯交往較少，長期受北方游牧民族山戎的侵?jǐn)_，被迫幾次遷都。進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)期，齊國反對燕王噲禪讓王位給大臣子之，支持太子平爭奪王位。齊國趁燕國內(nèi)亂，出兵干涉燕國內(nèi)政，這給燕國經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的損失，也給社會帶來了巨大的動蕩。1978年于河北省平山縣戰(zhàn)國中山王墓出土的中山王方壺銘文曾記載此事，銘文曰：“適遭燕子噲，不辨大宜（義），不忌者（諸）侯，而臣宗易位。以內(nèi)絕邵（召）公之業(yè)，乏其先王之祭祀，外之則將使上覲于天子之廟，而退與者（諸）侯齒長于會同。則上逆于天，下不順于人施（也），寡人非之?！庇纱丝梢姡嗤鯂堃蜃屛挥谧又摹安挥枚Y宜（義）”舉動而遭天下諸侯的斥責(zé)，導(dǎo)致齊國曾聯(lián)合中山國等出兵伐燕，使燕國國力一蹶不振。直到公元前311年，趙武靈王護(hù)送燕公子職回國，即位為燕昭王。經(jīng)燕昭王多年的勵精圖治，燕國國力才發(fā)生很大變化，逐漸成為北方的一個軍事強(qiáng)國。為了復(fù)仇，燕昭王派大將樂毅聯(lián)合五國軍隊(duì)攻齊國，占領(lǐng)了齊國大部分重要的城市長達(dá)五年，掠奪了大量的藝術(shù)品，俘虜了一批優(yōu)秀的工匠并運(yùn)往國內(nèi)，使燕國的青銅器鑄造業(yè)水平有了很大的提高。

周亞先生《郾王職壺銘文初釋》一文，對郾（燕）王職壺銘文做了深入研究，并指出：“銘文所記即戰(zhàn)國晚期燕昭王伐齊之事?！睉?zhàn)國晚期的郾（燕）王職壺，直頸寬肩，圈足刻有28字銘文：“唯郾（燕）王職□（踐）阼□（承）祀，氒□（厥幾）卅，東戧□□（貫國）?！酰┤杖危ㄈ桑┪纾酢酰耍┌睢酰▔櫍┏?，烕水□（滅齊）之□（殺）?！盵1]銘文的點(diǎn)畫肥瘦結(jié)合，字距大小相宜，體勢質(zhì)樸渾厚，體現(xiàn)燕系文字雄強(qiáng)遒勁的藝術(shù)風(fēng)格。這一時(shí)期是燕國最為興盛的階段，文化呈現(xiàn)出富有地方色彩的北方風(fēng)格。戰(zhàn)國晚期燕國文化崛起的一個原因是地處北方一隅，與周邊少數(shù)民族接觸較多，受他們影響而呈現(xiàn)出多元化的特色；另一個原因是與中原各國長年混戰(zhàn)相比，燕國國內(nèi)局勢相對穩(wěn)定，有利于文化藝術(shù)的快速發(fā)展。（圖3—圖6）

圖3 郾王職壺

圖4 郾王職壺銘文（摹本）

圖5 郾王職壺銘文（局部一）

圖6 郾王職壺銘文（局部二）

二

戰(zhàn)國中期，燕、齊兩國曾相互兼并，文化亦較為接近，書跡的藝術(shù)風(fēng)格也類似。燕、齊兩國文字大體上是承襲西周金文，只是形體的某些形狀略有差異而已。如燕系的“東”字寫作“（《古璽匯編》0362）”與齊系的“東”字寫作“（《古陶文匯編》3·281）”，基本造型是一致的，只在燕系的“東”字中上面的一橫畫寫為一直線，在齊系文字中卻成了上揚(yáng)弧線的寫法。到了戰(zhàn)國晚期，燕系的書法已逐步形成自己的面貌，齊、燕兩系文字的寫法有明顯的差異，如“公”字，齊系有“（《古璽匯編》0266）”“（《古陶文匯編》3·441）”等形；燕系有“（《古璽匯編》3861）”“（《古璽匯編》3890）”等形。燕地出土的璽印留有明顯裝飾性的“肥點(diǎn)”，豎加圓點(diǎn)者后來又漸變成橫畫，形成圓潤、質(zhì)樸、渾厚的書法特點(diǎn)，如燕系的“土”寫作“（《古璽匯編》1666）”。另外，燕系官璽“方城都司徒”（《古璽匯編》0016）、“韓佑都司馬”（《古璽匯編》0053）、“平陰都司工”（《古璽匯編》0085）、“單佑都市鍴”（《古璽匯編》0361）、“東陽海澤王符鍴”（《古璽匯編》0362）等鑄鏤以陰文為主，字體結(jié)構(gòu)常取上緊下松的形式，很多字的偏旁是根據(jù)印面的布局而做上下或左右移動，筆順隨之產(chǎn)生變化，筆畫的簡省現(xiàn)象亦逾常。盡管如此，印形與文字結(jié)合和諧自然，筆畫粗細(xì)變化明顯，結(jié)構(gòu)疏密相宜，章法講究錯落有致。

燕官璽制作通常較為規(guī)范，形制比較統(tǒng)一。主要有兩種形制：一種為正方形，壇紐，印面邊長為2.1～2.4厘米，印臺與紐座之間有明顯的過渡臺階，一般為白文。亦有朱文印，尺寸大小不一，小者邊長為1.4～1.5厘米，大者印面甚大。一種為長條形柱紐璽，印面呈長條形，印紐呈柱狀，多為朱文。[2]戰(zhàn)國后期的燕璽文字風(fēng)格較為統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)工整規(guī)矩，同時(shí)還十分注重印章的邊欄裝飾。（圖7—圖11）

三

迄今還沒發(fā)現(xiàn)有用筆書寫的大宗燕系墨跡材料，許多學(xué)者研究燕系書跡的藝術(shù)風(fēng)格主要是以題銘為切入點(diǎn)，分別考察燕系文字的字形、筆畫和款式等特點(diǎn)。

目前所見戰(zhàn)國青銅器數(shù)量十分有限，長篇銘文更是少見。郾侯載簋和郾王職壺是銘文字?jǐn)?shù)較多的兩件禮器。郾侯載簋銘文中的“”，舊釋為“”，馮勝君、董珊釋為“（愛）”。[3]“為”作“”形，舊釋為“馬”，董珊先生亦改釋“為”。到了戰(zhàn)國中后期，燕系的禮器銘文越來越稀少，但兵器銘文相當(dāng)豐富，是研究燕國世系、軍事制度的主要材料。從形制上劃分，主要包括戈、矛、劍、鈹、矢鏃等。[4]燕系兵器多數(shù)為燕王督造，亦有部分為將軍、大夫以及地方長官監(jiān)造。戰(zhàn)國中期，隨著勢力的擴(kuò)大，燕國與中原諸侯爭奪天下，兵器亦大量增加，刻款的字形趨于方扁，意態(tài)簡略率意，行款疏朗流暢。尤其值得注意的是，這些銘文信筆而成，打破了篆書特有的圓轉(zhuǎn)引曲和中含內(nèi)斂的用筆，有塊面形態(tài)的肥腴筆畫被削弱，出現(xiàn)平直短促的筆畫，如郾王戎人戟、郾王詈矛、郾王喜劍、郾侯載戟（圖12）、左軍戈、廿年距末等題銘刻款。

昭王在位一共三十三年，是燕國歷史上最有作為的國君。依照常理，以此身份作器作銘，本應(yīng)精益求精，而郾王職戟卻以生拙勝出。它粗樸渾厚，不尚華飾，雖非精心之作，倒也不是茍且之作。這種氣派，堪稱昭王勵精圖治與國力蒸蒸日上的傳神寫照。[5]

戰(zhàn)國時(shí)期的燕系青銅器銘文大體可分為禮器銘文、兵器銘文等。禮器主要類型有簋、豆、壺、、鼎、鐘、罍、敦、甑等。其銘文的字形結(jié)構(gòu)與筆畫形態(tài)變化多樣，有的用筆敦厚圓轉(zhuǎn)，工穩(wěn)精巧；有的粗樸率真，筆畫收放有度，疏密搭配自如。

圖7 尚

圖8 蘋大夫之璽

圖9 長文

圖10 剢鑄師璽

圖11 庚都丞

圖12 郾侯載戟拓片

四

戰(zhàn)國時(shí)期燕國流通的主要貨幣為刀幣、布幣和圓錢等。刀幣正反兩面一般刻有銘文，如“(《先秦編》572)”“(《先秦編》552)”“(《先秦編》578)”等字形，通常稱為“明刀”。這種幣形是燕國的輔幣，因?yàn)榱魍〞r(shí)間較短，所以流傳下來的數(shù)量較少。石永士、王素芳《燕國貨幣概述》一文詳細(xì)介紹了燕系的明刀大概可以分為六種樣式，并闡明燕明刀的形制由圓折逐漸發(fā)展到磬折的演變軌跡，這彌補(bǔ)了過去學(xué)術(shù)史對燕系貨幣題銘研究關(guān)注的不足。

燕系的布幣主要包括尖足布和方足布兩種，鑄行于戰(zhàn)國晚期。尖足布當(dāng)是仿照晉系貨幣而鑄行的，形制僅限平首平肩方足布和平首聳肩方足布兩種。燕齊兩國在戰(zhàn)國晚期都流通圓錢，學(xué)術(shù)界多認(rèn)為是仿秦錢而鑄行的。燕圓錢面文主要有“一刀”“明刀”“明”三種。另外，形體瘦長的燕國刀幣造型一般是取象于北方游牧民山戎、北狄的漁獵工具。就題銘書跡而言，燕系貨幣文字的寫法顯得簡陋潦草，文字結(jié)體大小不拘，字里行間的布白疏密錯落也不計(jì)工拙，顯然與成熟的齊系文字裝飾有一定的距離。這與其長期偏安于北方，與中原諸侯少往來，文化相對落后有關(guān)。

五

燕系陶器制作工藝也較為草率、粗糙，物勒工名的題銘與韓國、趙國和魏國相比較，字形的訛化、簡化特征非常突出。位于今天河北易縣的燕下都為戰(zhàn)國時(shí)期燕國最重要的國都，發(fā)掘了城外的老姆臺遺址，出土有印章、兵器等器物。除了燕下都，燕國舊都薊（今北京廣安門附近），出土有不少燕國的陶文，內(nèi)容多為地名，表示制造地點(diǎn)。大部分的燕陶文多用璽印鈐蓋而成，首先是把預(yù)先制好的陰文印章按在濕的陶范之上，再經(jīng)燒制而成，也有一部分陶文是用刀刻畫而成。根據(jù)目前所能見到的燕系陶文，在陶器的使用過程當(dāng)中，難免會發(fā)生一些損傷，再加上歲月的剝蝕，銘文在總體風(fēng)格上顯得斑駁模糊、厚重莊嚴(yán)，具有深邃的歷史感。

戰(zhàn)國時(shí)期，燕國制陶手工業(yè)已十分發(fā)達(dá)。在近年的考古發(fā)掘過程中，有很多模仿銅禮器而制造的陶器出土。其性質(zhì)可能為隨葬的禮器，其中有一部分帶有銘文。燕系陶器銘文主要收錄于高明主編的《古陶文匯編》及王恩田所編的《陶文圖錄》等論著。

陶文是燕國題銘文字的重要組成部分，字形結(jié)構(gòu)穩(wěn)中求變，多姿疏朗。燕陶文按形制可劃分為三類：一是長條形，其內(nèi)容多為“匋（陶）攻（工）某”；二是正方形，內(nèi)容多為“左（右）宮某”；三是連鈐長方形，印面由若干長條形而鈐成，內(nèi)容多為“某年某月，左（右）陶尹，俫某，敀某，左（右）陶工某”。在燕國出土陶器的底部，往往記錄著陶坊負(fù)責(zé)制作的工官名。如燕下都出土的陶罐肩部刻有銘文：“左匋（陶）尹舊疋器瑞，左匋（陶）湯伯（均）國?！盵6]使用陶文的目的是便于管理產(chǎn)品質(zhì)量及事后責(zé)任追究，故簡略者僅有工匠名字，豐富者也不過增加時(shí)間、監(jiān)造者而已。此外，還有少量標(biāo)明器物類別、所屬及數(shù)量者。由于鈐印、燒制及磨損等多重因素的“加工”，這些陶文顯然是二次甚至多次完成品，其藝術(shù)面貌與其本來面目相比，已發(fā)生很多變化。但無論何種面目，它們都在斑駁朦朧的面紗下，投射出一種蒼涼樸厚的氣息，或許這就是燕文化的精髓所在。[7]接近百姓日常生活的燕系陶文，這類別具匠心的銘刻風(fēng)格與居廟堂之高的禮器銘文相比更具個性，意氣酣暢，呈現(xiàn)出燕系書跡的另一種風(fēng)貌。