葉 祺

（鉛山縣河口四小，江西上饒 334500）

隨著社會不斷進步，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在全國范圍內(nèi)正如火如荼地進行，傳統(tǒng)圍繞背誦與默寫展開的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)逐漸滿足不了新時代人才培養(yǎng)要求，改革傳統(tǒng)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)模式、培養(yǎng)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣勢在必行。語文是小學(xué)教育中最重要的組成部分之一，它以培養(yǎng)學(xué)生駕馭語言的能力為主要教學(xué)目標(biāo)，以提高學(xué)生基本語文文化素養(yǎng)作為主要教學(xué)任務(wù)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主要教學(xué)手段，在學(xué)生口才能力的提升、高尚情操的培養(yǎng)與審美能力的形成等方面大有裨益。

語文是小學(xué)教育中最不容忽視的環(huán)節(jié)之一，它不僅是小學(xué)生實際生活中的必備技能，更是學(xué)生進行其他科目學(xué)習(xí)的主要認知工具，而古詩詞作為小學(xué)語文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)，在提高學(xué)生人文素養(yǎng)與陶冶學(xué)生情操等方面尤為重要。但是現(xiàn)階段小學(xué)語文古詩詞教學(xué)仍存在許多誤區(qū)，教師在古詩文的背誦與默寫上花費過多時間，嚴(yán)重忽略古詩詞特有的韻律美、意境美與哲理美，教學(xué)方法過于單一，嚴(yán)重阻礙了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)發(fā)展。小學(xué)語文教師需要改觀傳統(tǒng)教學(xué)方案，分析傳統(tǒng)教學(xué)痛點，建立“讓學(xué)引思”課堂，培養(yǎng)學(xué)生賞析詞句、體會本質(zhì)的技能，真正提高教學(xué)質(zhì)量。本文結(jié)合教學(xué)實際，針對在新課改背景下如何提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量提出相關(guān)建議，以期對其他小學(xué)語文教師有所啟迪。

一、建立讓學(xué)引思課堂

傳統(tǒng)固化的課堂角色結(jié)構(gòu)以及陳舊教學(xué)理念必然是小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的首要改革對象。傳統(tǒng)小學(xué)語文古詩詞課堂上教師過于強調(diào)自身作用，忽略了學(xué)生的主觀能動性，嚴(yán)格、肅穆的教學(xué)形象無形中增加了師生距離，單調(diào)的教學(xué)方法將原本生機盎然的小學(xué)課堂轉(zhuǎn)化為一座流水生產(chǎn)的工廠，枯燥的課堂氛圍無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，長久以來不但遏制了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)展，更無益于學(xué)生“愛學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)”學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。在此問題背景下，語文教師重構(gòu)課堂環(huán)境、建立“讓學(xué)引思”式古詩詞教學(xué)迫在眉睫。從字面理解來看，“讓學(xué)引思”中的“讓學(xué)”出自德國現(xiàn)代著名思想家、教育學(xué)家海德格爾的哲學(xué)思想，不同于其他在傳統(tǒng)教學(xué)理念上進行修修改改的教學(xué)方法，“讓學(xué)”直接對教學(xué)核心進行突破，將課堂的重心從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，以創(chuàng)造學(xué)生熱愛的學(xué)習(xí)環(huán)境、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為最終教學(xué)目標(biāo)。“引思”即“引學(xué)”的前提，“引思”的核心在于教師使用合適的點撥、指點、啟示等方法激發(fā)學(xué)生思考欲望，從而構(gòu)建全新知識內(nèi)容。通常讓學(xué)引思理論將教學(xué)分為三個階段：第一，課前布置趣味任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)；第二，課上豐富教學(xué)技巧，提高師生互動；第三，布置配套作業(yè)。例如在教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩時，筆者并不會采取傳統(tǒng)先領(lǐng)讀、后釋義、最后背誦的教學(xué)方式，而是首先向?qū)W生布置搜集關(guān)于李白與孟浩然兩人身份背景以及交集的任務(wù)，課上鼓勵學(xué)生分享搜集到的內(nèi)容、允許其他學(xué)生補充，繼而通過一則介紹寫作背景的短片創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境，然后展開具體教學(xué)，最后布置默寫作業(yè)。

二、創(chuàng)建古詩詞情境

為解決傳統(tǒng)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)方法單一、課堂氣氛枯燥的痛點，語文教師必須摒棄傳統(tǒng)“黑板粉筆”式的教學(xué)方法，善用電教設(shè)備引入情境教學(xué)模式。情境教學(xué)具體是指在教學(xué)進行時，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合實際生活與小學(xué)生性格特征，創(chuàng)建含有特定情感、以實物或活動作為核心的教學(xué)景象，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望、降低理解難度為主要手段，以幫助學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)為主要目的的教學(xué)方法。例如在教學(xué)唐代詩人呂巖的《牧童》一詩時，教師可以首先使用多媒體設(shè)備播放一曲輕快的短笛小調(diào)引起學(xué)生注意、布置教學(xué)氣氛，然后使用言語引導(dǎo)學(xué)生：“現(xiàn)在同學(xué)們都坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)聽課，那么同學(xué)們有沒有在想過一千年前的唐朝，如你一般大小的孩子都在做什么？”學(xué)生回答五花八門，教師接著講：“許多貧苦人家的孩子都是在牛背上度過自己的童年，比學(xué)習(xí)環(huán)境我們是比他們富有，可是他們也有許多樂趣是你我不能享受的。例如遼闊的原野、信口亂吹的短笛、碧綠清澈的池塘，以及那一輪清凈的明月，你們是否羨慕呢？”在激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望后，于此情境下展開古詩詳細教學(xué)。

三、運用語言技巧賞析詞句

我國詩詞文化源遠流長、博大精深，詩詞不僅是古人揮灑文采的工具，更是他們內(nèi)心情感的寄托。所以教師在教授詩詞所運用的語言技巧與寫作章法之外，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生賞析詞句、體會詩詞本質(zhì)的技能。例如在教學(xué)唐朝著名邊塞詩人王昌齡的《出塞》一詩時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會首兩句，來感受盛唐時期北方的戰(zhàn)亂與戰(zhàn)爭的殘酷，通過后兩句幫助學(xué)生體會詩人報效祖國的愛國情懷。在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時，教師指導(dǎo)學(xué)生分析詩中描寫的意象：“月亮落下、烏鴉啼叫、滿城落霜、江邊楓樹、漁船小燈以及惆悵難眠的詩人”，去感受詩人科舉落榜時遺憾苦悶的心情。在教學(xué)朱熹的《觀書有感》一詩時，教師則主要教導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的哲理：學(xué)習(xí)之道是必須不斷積累、不斷充實自己，才能保持自己的活力。

四、聯(lián)系生活以幫助學(xué)生更好地理解古詩詞

在小學(xué)階段的語文教學(xué)過程中，為了幫助學(xué)生更好地理解古詩詞，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將古詩詞的學(xué)習(xí)和自己的實際生活聯(lián)系起來。總體來說，古詩詞的內(nèi)容都是作者的實際生活，通過幫助學(xué)生去感受生活，能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地去理解作者的情感。所以在教學(xué)的過程中，生活化的教學(xué)就很有必要。比如在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》的時候，讀者都知道這首詩描寫的是一個人小時候就離開了家鄉(xiāng)，一直等到年歲比較大的時候才回到家鄉(xiāng)，在第一句“少小離家老大回”，教師就可以讓學(xué)生思考什么是“少小”、什么是“老大”，這兩個詞對應(yīng)的分別是什么樣的狀態(tài)？在生活中，你是如何理解這樣的詞句的？如果說作者離開家鄉(xiāng)是迫不得已的話，那么根據(jù)你的經(jīng)驗，作者是出于什么樣的原因離開家鄉(xiāng)的呢？為什么一定要離開呢？當(dāng)他回來的時候，家鄉(xiāng)的孩子應(yīng)該如何跟他打招呼呢？當(dāng)時的情境是怎么樣呢？這些問題都需要學(xué)生結(jié)合自己的實際生活去構(gòu)建相應(yīng)的情境，去思考和整理，在這樣的思考和整理的過程中，學(xué)生對相關(guān)知識點的理解和掌握就會比較完整，對語文學(xué)習(xí)的興趣也會得到真正的提升，最終學(xué)習(xí)的質(zhì)量也就得到了保障。

語文教學(xué)是一個復(fù)雜的、多角度的活動，傳統(tǒng)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)已經(jīng)追趕不上時代發(fā)展的步伐，創(chuàng)新教學(xué)方法、提高教學(xué)效率迫在眉睫。傳統(tǒng)教學(xué)方法的改革不能一蹴而就，需要廣大教師長期持之以恒的探索和改善。在新課改的大背景下，教師要不斷嘗試優(yōu)秀教學(xué)方法，平衡教師與學(xué)生之間的雙邊關(guān)系，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和個性化發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正提高小學(xué)生古詩詞水平，推動小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展。

[1]李華平.語文教學(xué)的正道在哪里——錢夢龍、郭初陽《愚公移山》教學(xué)對比評析[J].語文教學(xué)通訊，2016，（08）.

[2]李立.高中語文自主學(xué)習(xí)模式下學(xué)習(xí)責(zé)任的厘析與培養(yǎng)對策[D].吉林大學(xué)，2017.