特約教師：葉紹繼 楊歲虎

經(jīng)歷了高考洗禮的小可愛們，一定記得咱們?nèi)珖恝竦母呖甲魑念}，正如作文題中所說，一路見證祖國發(fā)展的我們，和新世紀(jì)的中國一路同行、成長，這條追夢的路很坎坷，卻充滿光明，但只要不畏艱難，堅持到底，就一定可以圓夢。這種追夢精神不禁讓小編想到愚公移山、精衛(wèi)填海等神話傳說。

本期兩位老師分別選取了藏在初高中課本里的四個神話故事和民間傳說，小編覺得有趣極了，一起來看看吧！

愚公移山（節(jié)選）

[春秋戰(zhàn)國]列御寇

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

名師對對碰：這里節(jié)選的是河曲智叟譏笑愚公愚笨，卻被愚公反駁得啞口無言，最后愚公移山的壯行感動了神仙，神仙就派大力士把大山背走了。智叟的“笑”，顯出對愚公移山不屑一顧的輕蔑情態(tài)；智叟的“止”，是對愚公移山不以為然而進(jìn)行的粗暴干涉。愚公對智叟的冷嘲熱諷，則先報以一聲長嘆表示遺憾，想不到智叟竟是這樣的木然無知，接著便針鋒相對地進(jìn)行駁斥?？梢?，“愚公不愚，智叟不智”。文末大力士把大山背走，反映了當(dāng)時人們有“人定勝天”的強烈愿望和改變大自然的雄偉氣魄。

《愚公移山》是一篇帶有強烈神話色彩、家喻戶曉的寓言故事，具有樸素的唯物主義和辯證思想。它講述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山移走的故事。它借愚公形象的塑造，表現(xiàn)了中國古代勞動人民有移山填海的堅定信心和頑強毅力，說明了只要不怕困難，堅持斗爭，定能獲得成功。

盤古開天辟地（節(jié)選）

文/袁 珂

就在這時候，他周身突然發(fā)生了很大的變化：他口里呼出的氣變成風(fēng)和云，他的聲音變成轟隆的雷霆，他的一只眼睛變成太陽，另一只眼睛變成月亮。他的手足和身軀變成大地的四極和五方的名山，他的血液變成江河，他的筋脈變成道路，他的肌肉變成田土，他的頭發(fā)變成天上的星星，他渾身的汗毛變成花草樹木，他的牙齒、骨頭、骨髓等，也都變成閃光的金屬、堅硬的石頭、溫潤的寶玉，就是那最沒有用處的身上出的汗，也變成清露和甘霖。

名師對對碰：原始社會，由于人們的認(rèn)識水平非常低下，對許多自然現(xiàn)象都無法理解，于是便通過推理和想象來進(jìn)行解釋，因而經(jīng)?；\罩著一層神秘的色彩。這就是神話，反映了人們借助于幻想企圖征服自然的強烈愿望。

《盤古開天辟地》講的是一個叫盤古的巨人開天辟地的故事。故事極富想象力，文字?jǐn)⑹鼍唧w而生動。全文處處充滿神奇的想象，用生動準(zhǔn)確的語言塑造了盤古雄偉、高大的形象，贊美了他為開辟天地而勇于獻(xiàn)身的壯舉。這里節(jié)選的是文章最后一部分，講的是盤古在完成開天辟地、創(chuàng)造了美麗的宇宙之后，因勞累過度倒下后身體發(fā)生的變化，盤古用它的身體化成天地宇宙，體現(xiàn)了盤古無私奉獻(xiàn)的精神。

祝福（節(jié)選）

文/魯 迅

“祥林嫂，你實在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f?！霸僖粡?，或者索性撞一個死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”

她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。

“我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦?！?/p>

她當(dāng)時并不回答什么話，但大約非?？鄲灹?，第二天早上起來的時候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻，廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強答應(yīng)了。價目是大錢十二千。

名師對對碰： “吃素，不殺生”的“善女人”柳媽，與祥林嫂同屬受壓迫受剝削的勞動者，她把陰間地獄觀念與封建倫理道德結(jié)合起來，形成一套“陰間報應(yīng)”思想，相信閻王會把再嫁的祥林嫂鋸成兩半。可見，當(dāng)時社會封建禮教的羅網(wǎng)是多么嚴(yán)密、多么殘酷，最終從精神上摧毀了祥林嫂。

古代中國認(rèn)為除了人間這個世界，還有上天世界，地下還有一個世界，我們稱之為陰間，這個世界中有地獄，是陰間的監(jiān)獄。最早的地獄可以從楚辭中看到，屈原在《天問》中問：“而為黃熊，巫何活焉。”這是大禹父親的故事，說的是鯀死后化為黃熊入于羽淵，豈巫醫(yī)所能復(fù)生。這是最早的地獄觀念。舊時迷信的人認(rèn)為人死后到陰間還有鬼魂，人活著時有什么罪過，可以用人和物代替贖罪，這人或物叫作替身。

飛向太空的航船（節(jié)選）

文/賈 永 曹 智 白瑞雪

1957年10月4日，哈薩克大荒原一個小小的角落里，發(fā)出一聲沉悶的巨響，一枚頂端載著一個直徑58厘米鋁制圓球的火箭，夢幻般地升上了星空。

蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星的消息，震動了最早具有飛天夢想的中國人。中國是嫦娥的故鄉(xiāng)，火箭的發(fā)源地，是誕生了人類“真正的航天英雄”萬戶的國度。在航天時代到來之際，中國，不能再一次落伍。

名師對對碰： 從遠(yuǎn)古時期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬戶，我們這個古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。只有在國力日益富強、科技水平提高的今天，國人才能親眼看到這一夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。我們不僅有滿滿的喜悅和自豪，更應(yīng)該知道為了成功的這一刻，一代又一代航天人努力了近半個世紀(jì)。中華兒女當(dāng)自強！

嫦娥，中國神話中的月宮仙子?！渡胶＝?jīng)》中上古天帝帝俊的女兒、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本稱恒娥(姮娥)，因西漢時為避漢文帝劉恒的諱而改稱嫦娥，又作常娥。也有稱其姓純狐，名嫄娥。神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上的廣寒宮之中。

藏在課本里的這些神話故事和民間傳說，仿佛為我們打開了一個神奇的世界，也讓我們感受到了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。暑假來啦，小編也祝同學(xué)們度過一個有趣又愉快的假期生活哦！