劉承昊
(清華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100084)
近代以來(lái),農(nóng)民一直充當(dāng)著中國(guó)革命主力軍的角色,尤其在新民主主義革命中,農(nóng)民是工人階級(jí)最可靠的同盟者,獲得廣大農(nóng)民群眾的支持,是爭(zhēng)取革命勝利的關(guān)鍵。河南自古以來(lái)就以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)民占據(jù)了河南人口的多數(shù),并且由于河南特殊的政治地位和地理位置,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。因此,在新民主主義革命初期,中國(guó)共產(chǎn)黨就注意到了在河南開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、爭(zhēng)取廣大農(nóng)民參加并支持國(guó)民革命的重要性和必要性。
隨著河南黨團(tuán)組織的發(fā)展和革命形勢(shì)的高漲,中共先后派出王若飛、蕭人鵠、戴培元、王克新、張海峰等一大批革命人士到河南各地發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。在中共的領(lǐng)導(dǎo)下,河南各地展開(kāi)了轟轟烈烈的反帝反封建的農(nóng)民革命斗爭(zhēng),為北伐的順利北上和革命思想傳播奠定了良好的群眾基礎(chǔ),譜寫(xiě)了光輝燦爛的篇章。
民以食為天,自古以來(lái)農(nóng)民只要吃飽穿暖就會(huì)安分守己,順?lè)诮y(tǒng)治者。農(nóng)民進(jìn)行革命必定是由于他們的生存生活失去了保障,回顧大革命前后河南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),其產(chǎn)生也存在著類(lèi)似的緣由。
自20世紀(jì)20年代開(kāi)始,河南人民就生活在水深火熱之中。當(dāng)時(shí)“全省總?cè)丝诩s三千萬(wàn)”,其中農(nóng)民就占百分之八十以上[1](P1)。農(nóng)民不僅人口占比較高,而且他們占有的耕地資源非常有限,基本生存難以保障。根據(jù)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)派往河南的軍事顧問(wèn)阿·瓦勃拉戈達(dá)托夫在其《中國(guó)革命札記》中記錄,“占人口總數(shù)的百分之七十四的下層農(nóng)民擁有的土地總量,相當(dāng)于占人口總數(shù)八分之一的上層農(nóng)戶(hù)的土地總量”[2](P459)。這些貧苦的農(nóng)民終日過(guò)著食不果腹的生活,起早貪黑地勞作,收了自家莊稼以后還要去地主家里勞動(dòng)以求得更多的食物養(yǎng)活家庭。所以當(dāng)時(shí)河南人口中以貧苦農(nóng)民居多,他們終日面對(duì)著基本溫飽無(wú)法保障的困擾。
農(nóng)業(yè)是農(nóng)民生活來(lái)源的依靠,而舊中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)落后,靠天吃飯,因此當(dāng)遭遇大的自然災(zāi)難,農(nóng)民就要面臨生存的嚴(yán)峻考驗(yàn)。20世紀(jì)20年代,河南自然災(zāi)害嚴(yán)重。如“自去夏以來(lái),雨貴如金,亢陽(yáng)為虐……今春糧價(jià)騰貴,流民日多,麥苗、秋禾均已枯槁……刻下各處已成巨災(zāi),民相聚搶糧……”[3]“林縣西接太行山……逃荒災(zāi)民絡(luò)繹不絕”[4];“直屬長(zhǎng)垣因黃河水漲,被淹十三村,水深三四尺,災(zāi)民奔逃極慘。”[5]水災(zāi)過(guò)后往往會(huì)有疫情暴發(fā),旱災(zāi)之后通常會(huì)發(fā)生蝗災(zāi)。水旱致使土地荒蕪,糧價(jià)飛漲,農(nóng)民為了討生而流離失所。在生存無(wú)法保證的情形下,相當(dāng)一部分農(nóng)民就因不能忍受饑寒交迫的生活而產(chǎn)生了一些不安分的念頭。他們拉幫結(jié)派,或強(qiáng)行索要,或訛詐搶劫,以此來(lái)維持生計(jì),自然災(zāi)害頻發(fā)無(wú)疑是河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接誘因之一。
20世紀(jì)20年代的河南頻現(xiàn)軍閥混戰(zhàn)的局面,這對(duì)于廣大貧苦農(nóng)民來(lái)講無(wú)疑是雪上加霜。自辛亥革命失敗后,北方大地就淪為北洋軍閥的統(tǒng)治,袁世凱復(fù)辟帝制失敗后北洋軍閥四分五裂,中原大地就此陷入軍閥混戰(zhàn)的局面。
1924年底,直系軍閥吳佩孚的勢(shì)力直接控制著河南,以洛陽(yáng)為大本營(yíng)加緊策劃和實(shí)施軍事行動(dòng),為準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)不惜擴(kuò)大對(duì)河南人民的剝削,僅1920至1924年在洛陽(yáng)軍費(fèi)開(kāi)支就超過(guò)680萬(wàn)兩白銀之多。當(dāng)時(shí)河南駐軍有十萬(wàn)人之多,軍費(fèi)開(kāi)支占全省年收入的四分之三還要多。河南處于軍閥割據(jù)的各種軍事勢(shì)力匯集處,各路軍閥為了爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍連年混戰(zhàn)。1922年,第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)在河南爆發(fā);同年,馮玉祥與趙倜的戰(zhàn)爭(zhēng)、1925年胡景翼與憨玉琨之戰(zhàn)以及1926年國(guó)民黨與吳佩孚的戰(zhàn)爭(zhēng)均爆發(fā)在河南。軍閥混戰(zhàn)時(shí),軍隊(duì)所過(guò)之處,燒殺搶掠,索要草料,軍閥剝削接踵而至。致使一般農(nóng)民或妻離子散,或失去牲口、車(chē)輛等農(nóng)具而破產(chǎn),最為甚者,以“禹縣屠城事件”為例,民眾死亡竟達(dá)七千多人。由此激起廣大農(nóng)民強(qiáng)烈不滿(mǎn),迫使他們采取反抗斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi)自己的利益。
“河南是戰(zhàn)爭(zhēng)者必爭(zhēng)地盤(pán),同時(shí)又是各方潰兵土匪的老家,又因?yàn)楹幽厦裥詮?qiáng)悍,生產(chǎn)落后,所以土匪的數(shù)目,在全國(guó)為數(shù)眾多?!盵6]20世紀(jì)一二十年代,軍閥爭(zhēng)斗導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安的局勢(shì)助長(zhǎng)了土匪的滋生,河南作為主要“角斗場(chǎng)”之一,每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)產(chǎn)生大批敗兵散卒。自古盛行兵匪一家之說(shuō),他們多數(shù)以搶劫老百姓的生活物資謀生。同時(shí)軍閥混戰(zhàn)時(shí)各軍閥為了擴(kuò)充軍需而掠奪一部分農(nóng)民的生活生產(chǎn)物資,所過(guò)之處,“菽粟布帛,雞犬牛馬為之一空,甚至樹(shù)木伐盡,房屋拆毀?!盵7]“至若戰(zhàn)事發(fā)生,則拉夫拉車(chē),要草要面,彼軍既飽載以去,此軍又照例苛求,層出不窮,循環(huán)無(wú)己甚至焚燒劫掠,屠殺奸淫,致使一般農(nóng)民,或因遭罹炮彈而妻離子散,或因失去重要工具——如牲口車(chē)輛等——而破產(chǎn)失業(yè),淪為乞丐,流為兵匪,以增加國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)亂與紛擾,這都是我們一般農(nóng)民的普遍現(xiàn)象。”[8]最終導(dǎo)致被掠奪農(nóng)民破產(chǎn),他們迫于生存紛紛拉幫入伙,淪為土匪。據(jù)估計(jì),河南匪患最嚴(yán)重的20世紀(jì)二三十年代,各類(lèi)土匪總計(jì)超過(guò)四十萬(wàn)人。
嚴(yán)重的匪患給當(dāng)時(shí)百姓帶來(lái)了沉重的苦難。多數(shù)地方的農(nóng)民為了保家護(hù)院,抵御兵匪紛紛組織起來(lái)籌集財(cái)務(wù)購(gòu)置大刀、長(zhǎng)矛、火槍等武器,組織青年習(xí)武自衛(wèi)?!坝刑锊荒芨?,有地不能種……萬(wàn)般無(wú)奈之下,不得不設(shè)法自衛(wèi),因之有紅槍會(huì)組織?!盵9]這樣就致使紅槍會(huì)、硬肚會(huì)、大刀會(huì)或民團(tuán)等類(lèi)似的農(nóng)民武裝自衛(wèi)組織在河南大地普遍盛行。
自古以來(lái)北方就存在著封建迷信思想,除了為大眾所知的佛教和道教外,在清朝末年還盛行白蓮教、八卦教等秘密宗教,尤其在河南。由于河南相對(duì)交通閉塞,先進(jìn)思想傳入較晚;且教育落后,深受封建思想影響?!傍f片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,在理學(xué)、考據(jù)學(xué)互相攻擊、互爭(zhēng)正統(tǒng)時(shí),以能容納一些新思想的今文經(jīng)學(xué)崛起,其后西學(xué)東漸加劇。而河南學(xué)術(shù)界對(duì)此反應(yīng)遲鈍,籠罩在中州大地上占主導(dǎo)地位的仍是程朱理學(xué)?!盵10](P7)當(dāng)面對(duì)土匪流寇、軍閥等的剝削和欺壓時(shí),廣大農(nóng)民既不能以洋槍洋炮與之抗衡,又不能以先進(jìn)的思想武裝自己。所以,普通民眾或者往往把自己的艱難處境歸咎于“天命”,以此來(lái)求得精神的放松和心靈的慰藉;或者盲目崇信帶有濃厚封建迷信色彩的槍會(huì)等組織,以求生存。
北洋政府統(tǒng)治時(shí)為了維持龐大的軍費(fèi)開(kāi)支,苛捐雜稅名目繁多,當(dāng)時(shí)的河南政府亦是如此。為了彌補(bǔ)財(cái)政赤字,1923年反動(dòng)軍閥們就開(kāi)始征收1924和1925年的漕糧,“天賦經(jīng)過(guò)‘廢兩改元’和提高漕糧折價(jià),加收50%以上;如加上其他雜稅,僅官府的搜刮就較晚清時(shí)期增加了三四倍?!盵11]據(jù)調(diào)查僅1926年,河南官府和軍隊(duì)從老百姓那里搜刮的錢(qián)財(cái)總數(shù)在一億元以上。再加上地主豪紳的壓榨,農(nóng)民的生活陷入了無(wú)以為繼的境地,農(nóng)民開(kāi)始起來(lái)反抗,抗租抗捐。
“當(dāng)饑餓超過(guò)槍殺的恐懼時(shí),農(nóng)民起義便發(fā)生了?!盵12](P200)回顧中國(guó)近千年歷史,農(nóng)民暴動(dòng)起義基本難逃這一“定律”。20世紀(jì)二三十年代軍閥混戰(zhàn)的局面使得河南成為軍閥必爭(zhēng)之地。戰(zhàn)勝者則招兵買(mǎi)馬,征糧征草,剝削農(nóng)民大眾;戰(zhàn)敗者則軍隊(duì)潰散,殘兵流寇禍害百姓??梢哉f(shuō),無(wú)論勝敗,最終的受害者都是廣大貧苦百姓。再加上水旱災(zāi)害連年、物價(jià)飛漲等使得多數(shù)農(nóng)民無(wú)路可走,不得不結(jié)合起來(lái)以求得自衛(wèi),或投身作匪、或參加槍會(huì)、或抗捐抗稅、或聚眾搶糧吃大戶(hù),等等。
大革命時(shí)期“河南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),十之九是槍會(huì)運(yùn)動(dòng)”[13](P122)。他們“造反”的目的單純,只為滿(mǎn)足基本的衣食所需。槍會(huì)等民間農(nóng)民組織不僅發(fā)展形勢(shì)迅猛,受到軍閥、土豪劣紳、國(guó)民革命等多方重視,而且由于受濃厚封建思想影響,表現(xiàn)也極為“特殊”。
首先,農(nóng)民組織名目繁雜。據(jù)載于1926年第八十、八十一期合刊《政治生活》上李大釗的一篇名為《魯豫陜等省的紅槍會(huì)》的文章描述,當(dāng)時(shí)河南僅槍會(huì)就有黃槍會(huì)、白槍會(huì)、綠槍會(huì)、紅槍會(huì)等繁多名目,除這些槍會(huì)之外還有硬肚會(huì)、大刀會(huì)、廟道會(huì)、扇子會(huì)、真武會(huì)、無(wú)極會(huì)、忠孝團(tuán)、六離會(huì)、天門(mén)會(huì)及早已不存在的義和團(tuán)的名號(hào)也再次出現(xiàn)了。
其次,封建迷信思想濃厚。雖然辛亥革命后新思想開(kāi)始廣為傳播,但中原腹地廣大下層民眾仍處于思想愚昧的狀態(tài)。農(nóng)民為了抵御地方土匪、流寇而組織起來(lái)的武裝要謀求自衛(wèi),必須有武器,可是農(nóng)民的武器不外乎是刀、劍、棍、棒等,很少有槍炮,這些是遠(yuǎn)不能震懾土匪流寇的。因此,他們便在精神上相信巫醫(yī)符咒、陰陽(yáng)卜筮、五行八卦等。以紅槍會(huì)為例,他們相信“真主”,祈禱鬼神,寄希望于一個(gè)概念模糊的“真主”身上,他們多數(shù)人吞符念咒后便相信槍彈打不死他們,可以同軍閥或土匪斗爭(zhēng)。并且很重要的一項(xiàng)儀式便是傳授法術(shù),宣傳刀槍不入的思想,以此使信徒相信,提高士氣。在這種愚昧思想的影響下,農(nóng)民起身武裝自衛(wèi)過(guò)程中,造成了很多無(wú)謂的傷亡損失。
再次,農(nóng)民武裝運(yùn)動(dòng)立場(chǎng)不堅(jiān)定且沒(méi)有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)體系。在中共領(lǐng)導(dǎo)河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之前,民團(tuán)和槍會(huì)這些民間自衛(wèi)武裝組織分散在各地。他們?cè)谛袆?dòng)上沒(méi)有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的步伐。且容易被地主豪紳或軍閥利用收買(mǎi),忘記了原本起身反抗的緣由。究其原因在于他們對(duì)軍閥和官僚豪紳沒(méi)有從根本上做出清醒深刻的認(rèn)識(shí),封建性思想較為嚴(yán)重。就拿農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主體紅槍會(huì)為例,由于其行動(dòng)完全依賴(lài)頭領(lǐng)的個(gè)人認(rèn)識(shí)和能力,因此會(huì)出現(xiàn)因某次占卜迷信而對(duì)盟友發(fā)動(dòng)攻擊的荒謬行為。岳維峻和吳佩孚軍閥斗爭(zhēng)的勝敗可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)立場(chǎng)動(dòng)搖的典型案例。岳維峻統(tǒng)治河南時(shí),社會(huì)混亂的局勢(shì)要比吳佩孚時(shí)好得多,但他苛捐雜稅繁多,引起了農(nóng)民的強(qiáng)烈不滿(mǎn),所以后來(lái)紅槍會(huì)幫助吳打岳。結(jié)果吳勝,他比岳在河南對(duì)農(nóng)民的剝削更甚,因此紅槍會(huì)又積極反抗吳佩孚了。參加助吳打岳的紅槍會(huì)農(nóng)民講:“如果岳維峻取消了苛捐雜稅,不壓迫農(nóng)民,他們便馬上不反對(duì)岳。”[14](P141)可見(jiàn),當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民還沒(méi)有從根本上認(rèn)清軍閥的本質(zhì),帶有一定的盲目性,沒(méi)有認(rèn)清反抗斗爭(zhēng)的對(duì)象。而且此時(shí)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都是農(nóng)民自發(fā)結(jié)合的,因此他們只有橫向聯(lián)系,彼此不相統(tǒng)屬。
最后,大革命時(shí)期農(nóng)民武裝運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速。在生產(chǎn)力落后、思想愚昧、封建思想嚴(yán)重的廣大農(nóng)村,團(tuán)結(jié)農(nóng)民最有力的工具就是宗教思想。于是借助宗教的力量,名目眾多的農(nóng)民組織先后在廣大農(nóng)村出現(xiàn)。民國(guó)初年在豫東地區(qū),出現(xiàn)了被稱(chēng)之為“硬肚會(huì)”和“鐵布衫”的組織,可以說(shuō)這是紅槍會(huì)的前身。到20世紀(jì)20年代這種槍會(huì)組織在北方各省普遍興起,發(fā)展異常迅猛。以1922年6月張廷獻(xiàn)在豫西領(lǐng)導(dǎo)的“老洋人”起義為例,僅一年多時(shí)間隊(duì)伍人數(shù)就發(fā)展過(guò)萬(wàn)之多。再如通許縣婁伯尋創(chuàng)建的通許紅槍會(huì),從1923年創(chuàng)立到1924年僅僅一年的時(shí)間就發(fā)展到通許、杞縣、陳留三縣,人數(shù)達(dá)到30多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)槍會(huì)已經(jīng)發(fā)展成為河南農(nóng)民武裝運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)組成部分。河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展速度如此之快、人數(shù)如此之多,是當(dāng)時(shí)特殊社會(huì)背景的反映。
在五卅運(yùn)動(dòng)后期,中共才開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。受五卅運(yùn)動(dòng)的影響,全國(guó)的革命形勢(shì)發(fā)展高漲,河南亦是如此。同時(shí)隨著中共河南黨、團(tuán)組織的恢復(fù)與發(fā)展,1925年秋河南的中共黨組織開(kāi)始著手領(lǐng)導(dǎo)河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。為協(xié)助北伐順利北進(jìn)、瓦解軍閥統(tǒng)治基礎(chǔ)、擴(kuò)大國(guó)民革命的影響,在中共的領(lǐng)導(dǎo)下,河南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)得到了較快發(fā)展,廣大農(nóng)民階級(jí)不僅在行動(dòng)上有力地打擊了敵人,而且在思想上也有了很大進(jìn)步,開(kāi)始接受并逐漸運(yùn)用先進(jìn)思想來(lái)武裝自己的頭腦。
中共在建黨最初,較少關(guān)注農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作的開(kāi)展。在中共黨內(nèi)最早開(kāi)始農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的是澎湃領(lǐng)導(dǎo)的廣東海豐縣地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),并成立了海豐縣總農(nóng)會(huì),也是大革命時(shí)期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展最好的地區(qū)。伴隨北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)和全國(guó)各地農(nóng)民暴動(dòng)聲勢(shì)的不斷高漲,中共黨內(nèi)部分領(lǐng)導(dǎo)人也逐漸認(rèn)識(shí)到動(dòng)員農(nóng)民參加革命的重要性。1923年7月,陳獨(dú)秀發(fā)表《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》一文,專(zhuān)門(mén)分析中國(guó)農(nóng)民狀況及農(nóng)民的革命性。毛澤東在中共三大召開(kāi)時(shí)提出,“任何革命,農(nóng)民問(wèn)題都是最重要的。中國(guó)歷代的造反和革命,每次都是以農(nóng)民暴動(dòng)為主力。中國(guó)國(guó)民黨在廣東有基礎(chǔ),無(wú)非是有些農(nóng)民組成的軍隊(duì),如果中共也注重農(nóng)民運(yùn)動(dòng),把農(nóng)民發(fā)動(dòng)起來(lái),也不難形成像廣東這類(lèi)的局面。”[15](294)并且中共三大也討論通過(guò)了毛澤東和譚平山起草的《農(nóng)民問(wèn)題決議案》,盡管當(dāng)時(shí)中共三大面臨的急切問(wèn)題是如何推進(jìn)國(guó)共合作,對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題并未真正付諸具體組織實(shí)施。鄧中夏早在1923年就提出:“中國(guó)不革命則已,欲革命我們不教育、不煽動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)這占人口大多數(shù)之農(nóng)民積極參加,哪有希望”[16]( P32)。1924年1月,鄧中夏進(jìn)一步在《中國(guó)青年》上發(fā)表《中國(guó)農(nóng)民狀況及我們運(yùn)動(dòng)的方針》,介紹了廣東海豐和湖南衡山白果兩處農(nóng)運(yùn)的情況,并認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已經(jīng)到了敢于反抗壓迫階級(jí)和需要組織農(nóng)民協(xié)會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的地步了。
但是,當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的官方組織領(lǐng)導(dǎo)工作主要是在國(guó)民黨的旗幟下進(jìn)行的,盡管中共中央也成立了農(nóng)民部。在1926年1月召開(kāi)的國(guó)民黨二大上,通過(guò)了《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案》,指出中國(guó)革命是農(nóng)民的革命,解放和發(fā)展農(nóng)民是鞏固國(guó)民革命的基礎(chǔ)。但是,面對(duì)勢(shì)力強(qiáng)大的北洋各系軍閥,為了瓦解軍閥統(tǒng)治基礎(chǔ),協(xié)助北伐的順利推進(jìn),以取得國(guó)民革命的勝利,發(fā)動(dòng)各地尤其是北伐沿線的農(nóng)民群眾參與國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),就成為當(dāng)時(shí)發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的核心。因此,除廣東地區(qū)外,北伐路線貫穿的“湘、鄂、贛、豫四省”就成為中共開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作的首選地區(qū)。
1.改組區(qū)委,恢復(fù)中共黨組織
反奉戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,吳佩孚重新占領(lǐng)河南,然后對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了血腥的鎮(zhèn)壓,下令取消一切群眾組織及活動(dòng),并大力搜捕和殺害共產(chǎn)黨員,致使北方的革命形勢(shì)一度轉(zhuǎn)為低潮。中共豫陜區(qū)委、鄭州和開(kāi)封等地地委以及京漢鐵路總工會(huì)等組織被迫轉(zhuǎn)移,機(jī)構(gòu)陷入癱瘓狀態(tài),甚至一些地方的黨組織被迫轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。在此局面之下,許多中共黨員與組織失去了聯(lián)系。
由于各地的黨組織失去了聯(lián)系,中共區(qū)委無(wú)法對(duì)各地黨組織進(jìn)行具體的指導(dǎo)和整頓。于是“中共豫陜區(qū)委于1926年4月20日發(fā)出兩個(gè)通告,一是解釋環(huán)境的狀況及區(qū)委所規(guī)定工作的原則;二是征求各地工作報(bào)告大綱。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)開(kāi)封群眾組織的整頓和指導(dǎo)……”[17](P99)以此爭(zhēng)取和發(fā)展群眾,壯大和鞏固組織,恢復(fù)發(fā)展革命力量,積極聯(lián)絡(luò)群眾,進(jìn)而推動(dòng)各地革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。中共中央調(diào)王若飛到中共中央書(shū)記處工作,對(duì)中共豫陜區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行調(diào)動(dòng)改組,同時(shí)派王荷波負(fù)責(zé)改組中共豫陜區(qū)委。為了更有效地發(fā)動(dòng)農(nóng)民參加革命,協(xié)助北伐順利推進(jìn),中共豫陜區(qū)委成立了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì),由蕭人鵠負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)。中共豫陜區(qū)委的改組及各地黨組織的恢復(fù)和發(fā)展,使得日后河南尤其是豫東廣大地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)更加條理化,目標(biāo)也更加清晰,促進(jìn)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)武裝力量的發(fā)展壯大。
2.選派先進(jìn)人士到河南各地發(fā)展農(nóng)運(yùn)
最早在河南開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的是中共黨員蕭人鵠,作為黃埔一期學(xué)員,畢業(yè)后他以農(nóng)運(yùn)特派員的身份被派往河南開(kāi)展工作,隨后擔(dān)任中共豫陜區(qū)委委員,深入鄭州郊區(qū)及滎陽(yáng)縣組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。不久,戴培元、劉墨精、唐士奎、羅思危、霍云甫等也先后來(lái)到滎陽(yáng),共同加入農(nóng)運(yùn)工作。他們深入鄉(xiāng)村,聯(lián)絡(luò)群眾,宣傳革命思想,并爭(zhēng)取到了具有進(jìn)步思想意識(shí)的縣知事韓之木的支持,通過(guò)創(chuàng)辦農(nóng)民夜校、組織農(nóng)民宣傳隊(duì)等途徑廣泛開(kāi)展農(nóng)民思想教育活動(dòng),力爭(zhēng)使那些有革命傾向,但革命意識(shí)還比較模糊的農(nóng)民群眾從軍閥、官僚、土豪、劣紳的精神束縛下掙脫出來(lái)。賈峪區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)還建立了農(nóng)民自衛(wèi)軍隊(duì),開(kāi)展反對(duì)苛捐雜稅、土豪劣紳、訟棍、外國(guó)傳教士的斗爭(zhēng),并取得了一定的勝利。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)河南農(nóng)運(yùn)發(fā)動(dòng)工作以迎接北伐,李大釗將剛從蘇聯(lián)回國(guó)的胡倫也派到了滎陽(yáng)。很快中共在滎陽(yáng)成立了黨組織,胡倫擔(dān)任負(fù)責(zé)人,自此滎陽(yáng)地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)取得了進(jìn)一步的發(fā)展。截至1925年12月滎陽(yáng)縣農(nóng)民協(xié)會(huì)成立,全縣已有兩千多戶(hù)農(nóng)民加入了農(nóng)民協(xié)會(huì),先后建立了六個(gè)區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)。
在滎陽(yáng)地區(qū)農(nóng)運(yùn)工作如火如荼進(jìn)行的同時(shí),省內(nèi)其他地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作也在蓬勃發(fā)展之中。如王克新、周敘倫、周興育等在信陽(yáng)柳林鎮(zhèn)、董柏村、當(dāng)峪村等地積極開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)組織動(dòng)員工作,創(chuàng)辦平民夜校等,并在1926年1月成立了信陽(yáng)縣農(nóng)民協(xié)會(huì)。豫東杞縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也于1925年秋開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。五卅運(yùn)動(dòng)后期,共產(chǎn)黨員張海峰到杞縣傅集小學(xué)教書(shū),同時(shí)做農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的工作。1925年11月14日,鄭州城廂的水康、人和、三樂(lè)成立農(nóng)民協(xié)會(huì),李震瀛、黃平萬(wàn)(均系中共北方區(qū)委派來(lái)的)在成立大會(huì)上講話,號(hào)召農(nóng)民組織起來(lái),打倒軍閥、反對(duì)列強(qiáng),打倒劣紳、訟棍。同時(shí),王中秀(中共北方區(qū)委委派)也在洛陽(yáng)、張廷琮(中共北方區(qū)委委派)在豫北開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作。
河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)雖比廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展較晚,但是在這些優(yōu)秀共產(chǎn)人士的帶領(lǐng)和發(fā)展下,從“1925年夏秋到1925年10月,河南有10個(gè)縣開(kāi)展了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作,建立了15個(gè)村農(nóng)民協(xié)會(huì),發(fā)展會(huì)員4000多人?!盵18](P12)到1926年3月,河南省已有15個(gè)縣開(kāi)展了農(nóng)民運(yùn)動(dòng),建立了4個(gè)縣農(nóng)民協(xié)會(huì),即滎陽(yáng)、杞縣、信陽(yáng)、許昌,全省已有32個(gè)區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì),238個(gè)村農(nóng)民協(xié)會(huì),會(huì)員有20萬(wàn)之多。當(dāng)李大釗同志看到河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展得如此迅速時(shí),贊許地說(shuō):“最近河南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)亦頗著成效?!盵19](P834)
3.開(kāi)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,提高農(nóng)民階級(jí)革命能力
革命的基礎(chǔ)就是擁有有組織的民眾,中國(guó)農(nóng)民人口眾多,農(nóng)民問(wèn)題得不到解決,國(guó)民革命就很難取得成功。因而,為了滿(mǎn)足革命的需要,培養(yǎng)一大批農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)際工作者,即“養(yǎng)成農(nóng)民運(yùn)動(dòng)人材,使之擔(dān)負(fù)各處地方實(shí)際的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作”,[20]就成為中共務(wù)必開(kāi)展的一項(xiàng)迫切工作。
尤其隨著北伐不斷向北發(fā)展,中共中央意識(shí)到培養(yǎng)北伐沿線各省農(nóng)運(yùn)人才的必要性。于是中央政治會(huì)議決定,將原定的湘、鄂、贛三省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所改為中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,除原計(jì)劃收取湘、鄂、贛三省的六百名學(xué)員外,再?gòu)暮幽稀不?、江浙等省收取二百名學(xué)員,并對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練和要求。第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所結(jié)束時(shí),19個(gè)省的畢業(yè)學(xué)員318人中,有29人為河南學(xué)員,占畢業(yè)學(xué)員比例為9.1%。對(duì)學(xué)員的培養(yǎng)不僅有理論課,還有實(shí)習(xí)課,“親入革命的農(nóng)民群眾中,考察其組織,而目擊其生活,影響學(xué)生做農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之決心極大。”[20]并且還針對(duì)各省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)狀況不同的情況,同一省份的學(xué)員結(jié)合在一起就本省農(nóng)運(yùn)的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行討論研究,以培養(yǎng)學(xué)員處理實(shí)際問(wèn)題的能力。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的舉辦,為河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展培養(yǎng)了許多優(yōu)秀農(nóng)運(yùn)人才,促進(jìn)了河南農(nóng)運(yùn)的發(fā)展。
4.改編紅槍會(huì),壯大農(nóng)運(yùn)力量
紅槍會(huì)在河南興起的時(shí)候正值國(guó)共第一次合作的國(guó)內(nèi)大革命時(shí)期,力量迅猛發(fā)展的紅槍會(huì)引起了中共的高度關(guān)注。1925年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中提到紅槍會(huì)時(shí)指出:“這一批人很能勇敢?jiàn)^斗,但有破壞性,如引導(dǎo)得法,可以變成一種革命力量”。[21](P9)瞿秋白1926年撰文指出紅槍會(huì)、大刀會(huì)等“這種農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如果納入農(nóng)民協(xié)會(huì)的軌道,有相當(dāng)?shù)霓r(nóng)民政綱,立刻便可以成為極偉大的革命力量?!盵22](P284)同時(shí),中共的一些領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)紅槍會(huì)進(jìn)行改編的可能性也進(jìn)行了較為深入的研究和分析,陳獨(dú)秀在其《紅槍會(huì)與中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中明確指出,紅槍會(huì)是農(nóng)民對(duì)北洋政府苛捐雜稅、軍閥壓迫、地主劣紳和貪官污吏剝削等展開(kāi)斗爭(zhēng)的自發(fā)組織,“在北洋軍閥統(tǒng)治蹂躪下之北方十余省農(nóng)民,想他們不反抗和暴動(dòng),這是客觀上不可能的事?!盵23]
中共河南黨組織也對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致深入的研究。1926年,中共豫陜區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)成員張霽帆就深入紅槍會(huì)內(nèi)部,對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查研究,并撰寫(xiě)《介紹河南的紅槍會(huì)》一文,對(duì)紅槍在河南地區(qū)的形成、儀式和戒律、組織及戰(zhàn)斗方法,甚至紅槍會(huì)與農(nóng)村地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)等都做了詳細(xì)的說(shuō)明。
通過(guò)中共中央和河南黨組織對(duì)紅槍會(huì)進(jìn)行了較為深刻的分析和客觀評(píng)價(jià)后,中共中央和中共豫陜區(qū)委決定改編紅槍會(huì),并使之與中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有效結(jié)合起來(lái)成為中共領(lǐng)導(dǎo)河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的工作重點(diǎn)。隨之,豫陜區(qū)委根據(jù)中共中央指示派遣農(nóng)運(yùn)人員到各地紅槍會(huì)中開(kāi)展工作,促進(jìn)紅槍會(huì)之間的聯(lián)合。1926年5月,中共豫陜區(qū)委在杞縣、睢縣、信陽(yáng)、許昌、通許等紅槍會(huì)基礎(chǔ)較好的地區(qū),進(jìn)一步加大對(duì)紅槍會(huì)的宣傳動(dòng)員工作,并增派農(nóng)運(yùn)工作人員。1926年9月,中共中央召開(kāi)了第三次中共中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議,通過(guò)了《對(duì)于紅槍會(huì)運(yùn)動(dòng)決議案》,在總結(jié)了前一段時(shí)間工作的經(jīng)驗(yàn)和不足的同時(shí),對(duì)河南等北方省份如何開(kāi)展以紅槍會(huì)為核心的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做出了具體部署。同年九月中旬,中共豫陜區(qū)委決定召開(kāi)河南各地紅槍會(huì)代表會(huì)議,參會(huì)的代表除了有來(lái)自信陽(yáng)、郾城、許昌、杞縣、睢縣、長(zhǎng)葛、洛陽(yáng)和會(huì)后趕到的虞城代表外,還有江蘇、山東等省外紅槍會(huì)代表,足見(jiàn)中共對(duì)紅槍會(huì)進(jìn)行了大量的富有成效的工作。會(huì)議將紅槍會(huì)發(fā)展作為中心議題,決定成立河南省農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)總部。同時(shí),會(huì)議還對(duì)紅槍會(huì)的活動(dòng)章程和共同綱領(lǐng)做出了規(guī)定;敦促各地代表會(huì)后盡快把會(huì)議精神落實(shí)到實(shí)際工作中,加快各地區(qū)紅槍會(huì)間的聯(lián)合。在中共組織發(fā)展下,河南農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)總部的成立是全省農(nóng)民各種武裝自衛(wèi)聯(lián)合的雛形,標(biāo)志著河南各地農(nóng)運(yùn)工作的初步統(tǒng)一。
在中共中央和中共豫陜區(qū)委的共同努力下,最終將紅槍會(huì)改編為農(nóng)民協(xié)會(huì),并成立了農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán),有力地提升了河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命力量,為北伐順利北上河南奠定了群眾基礎(chǔ)。
5.支援北伐,進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)運(yùn)
1926年3月,毛澤東同志在國(guó)民黨農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)第二次會(huì)議上,提出了大力開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、支援北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的提案,強(qiáng)調(diào)“目前各省的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),應(yīng)以全力注意將來(lái)革命軍北伐時(shí)經(jīng)過(guò)之區(qū)域,如贛、鄂、直、魯、豫諸省案。”[24](P47)不久,戰(zhàn)區(qū)農(nóng)民委員會(huì)就發(fā)表了通告河南民眾的電文,明確表示支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,“發(fā)展農(nóng)民組織,解除農(nóng)民痛苦,并建立國(guó)民革命軍與農(nóng)民之親密合作……本委員會(huì)至深悼切,愿竭其精誠(chéng),與豫中農(nóng)民共同努力,掃除一切□□農(nóng)民之不法勢(shì)力,鄉(xiāng)村政權(quán)歸之農(nóng)民?!盵25]并且還派遣組織科帶領(lǐng)二十多名政治工作人員前往指導(dǎo)民眾運(yùn)動(dòng)。因此在北伐軍北上進(jìn)入河南時(shí),紅槍會(huì)、綠槍會(huì)、黃槍會(huì)、扇子門(mén)以及民團(tuán)等各種農(nóng)民組織,共計(jì)約十萬(wàn)余人前往戰(zhàn)區(qū)支援北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。他們送茶送飯,救護(hù)受傷將士,幫助運(yùn)送彈藥軍需,甚至擔(dān)任向?qū)Ш蛡商焦ぷ鳎_亂敵人后方。據(jù)1927年漢口《民國(guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)道,“(總政治部戰(zhàn)時(shí)通訊云)(三)農(nóng)民當(dāng)我軍作戰(zhàn)時(shí),均擔(dān)茶水、面條、大餅、稀飯,陣前慰勞官兵,每次輒數(shù)百人。(四)我軍傷亡士兵,完全由農(nóng)民三人扛一人,送往后方醫(yī)院;酬之以錢(qián),皆不肯受?!盵26]在幫助北伐軍勝利北上的同時(shí),也使農(nóng)民武裝組織得到了鍛煉,戰(zhàn)斗技能和思想覺(jué)悟都有了很大的提高,最為重要的是農(nóng)民組織更進(jìn)一步得以發(fā)展和成熟。
北伐軍政治部特舉辦農(nóng)運(yùn)訓(xùn)練班,培養(yǎng)農(nóng)運(yùn)人才,進(jìn)一步發(fā)展了農(nóng)運(yùn)組織和成員。“訓(xùn)練班結(jié)束時(shí),還發(fā)了畢業(yè)證件”,[27] (P438-439)學(xué)員們多數(shù)回家鄉(xiāng)發(fā)展農(nóng)運(yùn),如“崔國(guó)范回到家鄉(xiāng),在村里擔(dān)任組長(zhǎng),辦理農(nóng)民協(xié)會(huì),并吸收黨員……在郾境太子墓呂村成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),發(fā)展的黨員有:呂恒樂(lè)、呂國(guó)棟、呂來(lái)正、呂進(jìn)川等。在西平縣境崗張村成立農(nóng)民協(xié)會(huì),發(fā)展黨員有安懷西,”[27](P438-439)等等。北伐軍的到來(lái)不僅為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了良好的革命環(huán)境,使其得到鍛煉,而且還從思想上、組織、干部培養(yǎng)等方面促進(jìn)農(nóng)運(yùn)的發(fā)展。
大革命時(shí)期,中共開(kāi)展這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作多是以國(guó)民政府名義組織領(lǐng)導(dǎo)的,同時(shí)武漢國(guó)民政府也為加入中共領(lǐng)導(dǎo)成立的農(nóng)民協(xié)會(huì)的紅槍會(huì)等農(nóng)民武裝提供槍支等物資支援。通過(guò)中共河南黨組織的不懈努力,最終領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民武裝在豫東等地區(qū)成功發(fā)動(dòng)了影響較大的武裝暴動(dòng),動(dòng)搖了軍閥在河南地區(qū)的統(tǒng)治,并沉重打擊了土豪劣紳,維護(hù)和保障了廣大農(nóng)民群眾基本生存權(quán)益。雖然北伐戰(zhàn)爭(zhēng)未實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo),但中共領(lǐng)導(dǎo)下的河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)一定程度上達(dá)到了協(xié)助北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的目的與效果。中共深入開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作的經(jīng)驗(yàn)累積,為日后革命發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
20世紀(jì)二三十年代,社會(huì)動(dòng)蕩不安,軍閥混戰(zhàn)殃及百姓,民不聊生。廣大河南農(nóng)民為了生存被迫以傳統(tǒng)方式結(jié)合而成農(nóng)民自衛(wèi)組織,反映出河南農(nóng)民不畏強(qiáng)暴、敢于反抗的偉大精神。中共中央及河南黨組織根據(jù)革命形勢(shì)的發(fā)展,及時(shí)認(rèn)識(shí)到了廣大農(nóng)民的偉大之處,予以組織發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo),促進(jìn)了河南革命事業(yè)的巨大發(fā)展,并為以后的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等奠定了群眾基礎(chǔ)。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作的開(kāi)展,一方面展現(xiàn)出農(nóng)民階級(jí)蘊(yùn)含的巨大力量,另一方面也展現(xiàn)了中共勇于把馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論精神和實(shí)踐精神。當(dāng)然,此時(shí)中共對(duì)于紅槍會(huì)等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)組織的工作也有不到位的地方,比如,聯(lián)合改造不徹底、思想教育不深刻、過(guò)分注重對(duì)槍會(huì)組織首領(lǐng)等關(guān)鍵人物的思想動(dòng)員而忽視了普通成員,等等。這些致使紅槍會(huì)等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)組織在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后迅速分化,四分五裂。然而中共對(duì)于紅槍會(huì)等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)組織所做出的工作和努力,為中共日后領(lǐng)導(dǎo)和開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)積累了經(jīng)驗(yàn),也為中共在大革命失敗后由城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,開(kāi)展土地革命做出了理論和實(shí)踐上的準(zhǔn)備。
大革命時(shí)期中共開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的這段革命歷程在河南現(xiàn)代革命史上留下了光輝燦爛的篇章,讓我們認(rèn)識(shí)到只有根據(jù)中國(guó)革命的實(shí)際,團(tuán)結(jié)占人數(shù)絕大比例的廣大農(nóng)民階級(jí),并切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大農(nóng)民的思想宣傳與教育,給予正確的策略指引,保護(hù)他們的利益,才能引導(dǎo)農(nóng)民走向正確的革命道路,促進(jìn)中國(guó)革命的發(fā)展。回顧中共革命歷程,就是中共與廣大人民群眾尤其是與農(nóng)民階級(jí)緊密結(jié)合的歷程,也是中共不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并切實(shí)維護(hù)和代表廣大百姓利益的歷程。