王二榮

（吳中區(qū)木瀆中心小學(xué)，江蘇蘇州 215100）

詩歌是我國古典文化藝術(shù)苗圃中的一朵奇葩，幾千年來一直以其獨特的魅力影響著一代又一代的人。掌握一些古典詩歌，對于提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、夯實他們的文化底蘊是很有裨益的。因此，在小學(xué)語文教材中，古詩詞的課文不可或缺，且必須占有一定比例。據(jù)不完全統(tǒng)計，小學(xué)一冊語文書，古詩少則兩首，多則四五首。而且學(xué)生在課外閱讀的過程中也會碰到一些詩歌，因此讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)詩歌一些基本方法，對于提高學(xué)生的自學(xué)能力，開闊學(xué)生的閱讀視野尤為重要。

一、教師的示范引領(lǐng)作用

學(xué)習(xí)方法的掌握更多地依賴于教師的示范引領(lǐng)。葉圣陶先生有句名言眾人皆知：“教是為了不教?！睘榱诉_(dá)到“不教”的目的，教師必須“教”。教什么？除了教知識，學(xué)習(xí)的方法更要教。當(dāng)然，方法與知識的傳授不是截然分開，而是有機(jī)融合的。學(xué)法的習(xí)得是滲透在知識習(xí)得的過程中的。

二、古詩學(xué)法在課堂教學(xué)中的滲透

1.查閱相關(guān)資料

以教學(xué)《七步詩》為例，查什么？查閱資料，了解詩人的生平事跡、詩歌的創(chuàng)作背景。這一步教師可以要求學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩之前的“預(yù)習(xí)”環(huán)節(jié)中完成。上課伊始，板書課題：七步詩。引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：何謂七步詩？難道這首詩歌是七步之內(nèi)寫成的嗎？詩歌的作者是誰？問題的引領(lǐng)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的濃厚興趣。隨后要求學(xué)生圍繞問題，交流課前搜集到的資料。在這首詩歌的學(xué)習(xí)中，背景資料的搜集顯得尤為重要。因為只有了解詩歌創(chuàng)作的背景，才能深刻地感悟到“萁豆相煎”的象征意義。當(dāng)然，在有些詩歌的學(xué)習(xí)中，背景資料的搜集可能無足輕重，但學(xué)生在這一過程中，信息檢索的意識強(qiáng)化了，搜集資料的能力也得到了培養(yǎng)和提高。因此查閱資料這一環(huán)節(jié)在古詩的學(xué)習(xí)中不是可有可無，而是必須堅持做好的。

2.掃清閱讀障礙

學(xué)習(xí)任何文章，首要的任務(wù)是把文章讀通順，字音讀準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)詩歌也是這樣。因此在“交流作者和詩歌創(chuàng)作背景”的環(huán)節(jié)過后，我給予學(xué)生充分的時間放聲讀，一定要讓學(xué)生讀得文從字順。自由朗讀過后，再指名朗讀，進(jìn)行正音。如果詩歌生字較多，我會在正音環(huán)節(jié)過后再給予學(xué)生時間自由讀。這樣做的目的無非是要每個學(xué)生都能把詩讀好。學(xué)習(xí)不是面對個別優(yōu)等生，而是面向全體學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生更需要老師的“照顧”。

3.疏通理解詩意

古代漢語和現(xiàn)代漢語在意思上的差別以及詩歌本身所具有的跳躍性，給學(xué)生理解古詩帶來了難度。教學(xué)過程中，我首先要求學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，借助工具書逐字逐句地理解，考慮整首詩歌的意思。然后組織學(xué)生疏通詩句的意思?？紤]到學(xué)生的生活經(jīng)驗和原有知識體系，可以借助實物、多媒體圖片，幫助學(xué)生理解“豆”“豆萁”“釜”。最后進(jìn)行全班的交流、補充、修正。

4.體驗思想情感

悟什么？悟詩中蘊涵的思想感情，從字里行間解讀詩人的內(nèi)心世界。

教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考：當(dāng)曹植面對著自己的手足兄弟提出的如此苛刻的要求之后，內(nèi)心會是怎樣的？詩中哪些字詞能明確地反映出作者的思想情感呢？通過研讀詩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”引導(dǎo)學(xué)生深入討論，一個“泣”，一個“急”凸顯在學(xué)生的眼前，這兩個字準(zhǔn)確地表達(dá)了兄弟相殘給詩人的內(nèi)心所帶來的痛楚、悲憤的復(fù)雜情感，最后引導(dǎo)學(xué)生入情入境地誦讀詩歌，體會作者的情感。

詩歌是詩人內(nèi)心情感的外顯物質(zhì)，只要善于引導(dǎo)學(xué)生“披文”，就一定能使學(xué)生徹底“入情”，也就能深入剖析詩人獨特的情感世界，準(zhǔn)確把握詩人的情感脈絡(luò)，真正把詩讀懂。

5.揣摩賞析玩味

欣賞古詩中的什么？那可不一而足：賞爐火純青之技法，賞大膽夸張、駭人聽聞之想象，賞貼切精妙之比喻，皆可?！队螆@不值》中的“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，筆墨雖少，但春天的無窮韻味盡顯，且給人留下無限想象的空間。此“以少勝多”的寫作技法值得效仿?！坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜”，猶如神來之筆，展現(xiàn)了西湖雨天、晴天不同的風(fēng)貌，盡顯西湖嫵媚之本色。此生動傳神的比喻值得好好玩味、揣摩。

《七步詩》有什么值得我們賞析的呢？在教學(xué)中用問題“你覺得這首詩寫得好嗎？好在何處？”作引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生從各個角度咀嚼、玩味、揣摩詩歌的精妙之處。有的同學(xué)說詩歌用“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”來比喻同為兄弟的曹丕對自己的迫害，比喻新穎、貼切。有的同學(xué)說“泣”字用得好，用擬人的手法，表面講豆，其實反映作者內(nèi)心的痛苦。有的同學(xué)說反問句用得好，用一種質(zhì)問的語氣反映出曹植對手足兄弟迫害自己是何等的憤懣！

賞，更多的是從語文“工具性”的角度來挖掘詩歌的出彩之處，但并不排斥對詩歌人文內(nèi)涵的挖掘。賞，這一環(huán)節(jié)容易被老師遺忘，但只要堅持，學(xué)生的語文能力就會在一次次“賞析”中潛移默化地飛速增長、提升。

6.熟讀背誦詩歌

熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，說的就是背誦的重要性。所以學(xué)完一首詩歌，要求學(xué)生背誦是必不可少的。

學(xué)完課文，帶領(lǐng)學(xué)生回顧古詩學(xué)習(xí)的步驟，教師歸納總結(jié)，并板書“查閱資料——查，掃清障礙——讀，疏通詩意——解，體驗情感——悟，揣摩玩味——賞，熟讀成誦——背”，告訴學(xué)生這是學(xué)習(xí)古詩的一般步驟，要求學(xué)生在今后的自學(xué)過程中可以用這樣的方法學(xué)習(xí)古詩。

“示范引領(lǐng)”只是讓學(xué)生初步感知學(xué)習(xí)方法，而學(xué)生要真正掌握學(xué)習(xí)方法并最終形成能力，還需要“訓(xùn)練提高”?！坝?xùn)練提高”的過程不是脫離文本孤立進(jìn)行的，而是學(xué)生在一次次實踐過程中進(jìn)行的?！坝?xùn)練提高”必須遵循“扶放結(jié)合”的原則，穩(wěn)步進(jìn)行。中年級段，學(xué)生能力欠缺些，要多“扶”；高年級段，學(xué)生有了一定的自學(xué)能力，則應(yīng)多“放”。新課文學(xué)習(xí)時，重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一首古詩，這是“扶”；第二首可以讓學(xué)生自學(xué)，教師點撥引導(dǎo)這是“放”。課堂學(xué)習(xí)時，學(xué)生更需要教師的“扶”；課外學(xué)習(xí)，教師則應(yīng)該多“放”?！胺錾像R，送一程?！焙苄蜗蟮亟沂境鲈谂囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面很關(guān)鍵且必不可少的一步。

三、形成學(xué)習(xí)能力

示范引領(lǐng)的是方法，訓(xùn)練提高是過程，形成能力才是最終目標(biāo)。學(xué)習(xí)能力的形成不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)、螺旋上升的。因此教師必須積極構(gòu)想，為學(xué)生自學(xué)能力的提高搭建發(fā)展的平臺。

比如，我們可以在黑板一角開辟“詩歌樂園”，供學(xué)生課外學(xué)習(xí)、積累；班級可以定期進(jìn)行“古詩朗誦會”“賽詩會”，以此激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情……

葉圣陶說：“培養(yǎng)能力的事必須繼續(xù)不斷地做下去，……才會成功。”由此可知，學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)是一項長期的艱巨的工程。我們的老師要做的工作還有很多。

作為老師，要從學(xué)生發(fā)展的高度，用未來的眼光認(rèn)識學(xué)生能力培養(yǎng)的重要性?！艾F(xiàn)代教育的目標(biāo)愈來愈傾向于人的能力的提高和全面素質(zhì)的增強(qiáng)。任何人在學(xué)校接受教育后已不可能受用終身了。未來的社會是一個繼續(xù)學(xué)習(xí)的社會，一個終身受教育、不斷自我發(fā)展與提升才能適應(yīng)的社會。而終身教育要求人們必須具有較強(qiáng)的自學(xué)能力。因此，在學(xué)校教育中，特別是基礎(chǔ)教育階段，就應(yīng)當(dāng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生能力的提升必將為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供可持續(xù)發(fā)展的動力?！?/p>