□周天一

2月10日 晴

是誰給云朵揭開神秘的面紗，是誰給山林穿上金色的秋裝，又是誰給這片富饒的土地帶來無限榮光，是歷史的洗禮和文化的熏陶。

中國作為四大文明古國之一，其傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長博大精深，其涉及面之豐富可謂令人嗟嘆。儒家思想、建筑藝術(shù)等作為中國的特色已廣為人知，而中國色彩作為剛進(jìn)入人們視野的新事物卻鮮為人知。在人們的印象里，提到色彩最先想到的是西方概念中的三原色或是光學(xué)中的七色光，卻不知作為中國傳統(tǒng)文化之一的中國色彩更是充滿著詩情畫意。除了中華民族，哪還會(huì)有其他的民族把一種藍(lán)命名為“竹月”、把一種灰命名為“百草霜”、把一種紅命名為“胭脂”。

黑·夢幻高雅

夏天的夜晚，躺在露天的懶椅上，仰望著天空，在遠(yuǎn)處的星辰中有一顆特別明亮的北極星，在那附近顏色便是玄色，使人感到未知和迷惘。《說文》中解釋過“黑而有赤色者為玄”。作為黑色的一種，玄色是最夢幻神秘的，這并不是視覺上的反應(yīng)，而是通過視覺的傳遞與心靈產(chǎn)生的共鳴?；蛟S是因?yàn)槠涓呱钅獪y的屬性，使周朝天子選擇玄色作為其服裝的一種配色，用來體現(xiàn)其作為天之驕子的無尚榮耀。

墨色是又一種不同于純黑的表達(dá)，他因?yàn)榕c水的混合而變得靈動(dòng)活潑，齊白石的蝦因水墨而有了生命，王冕的墨梅因水墨而有了芬芳?！稓v代名畫記》曰“運(yùn)墨而五色具”，墨色分為焦、濃、重、淡、清，好的畫家運(yùn)用這五色能使山勢高峻，使魚蝦活潑，亦體現(xiàn)了墨色的奇妙。

青·生機(jī)典雅

說起這青色，最先在腦海中浮現(xiàn)的是一種從黑色中過渡而來的沙青和黛色的混合色（一種介于黑色與青色之間的墨綠色），給人一種混沌初開的感覺。盤古開天地時(shí)“陽清為天，陰濁為地”，而這混合色也正像此景，從暗黑的死寂轉(zhuǎn)向勃勃的生機(jī)。

“天青色等煙雨，而我在等你，月色被打撈起，隔江千萬里……”周杰倫的一首《青花瓷》讓這樣藝術(shù)品名揚(yáng)海內(nèi)外，也是歌詞中的天青色被萬千大眾所留意，多少青年在陰雨天打傘外出，去人煙稀少的郊外尋找那種等待煙雨的天青色，去體會(huì)那份難以言說的思情。實(shí)際上，天青色并非在雨前出現(xiàn)而是在雨后，天青色也并非青花瓷花紋的顏色而是青瓷的顏色。而在尋覓中的眾人眼里，這些都不再重要了。

蘭作為四君子之一，以其高潔的品格和開放時(shí)的幽香而為人所喜愛。但作為視覺動(dòng)物的人類，視覺上的感覺總是決定人們對事物喜好的的一個(gè)重要評判標(biāo)準(zhǔn)。蘭花的翠綠使其樸素的同時(shí)又不失典雅。蘭花正如一位溫文爾雅的女性處在人們之間，不輕佻，亦不風(fēng)塵。

紅·國之正色

紅色是喜慶、熱烈、沖動(dòng)、強(qiáng)有力的色彩，作為中國的傳統(tǒng)顏色，有著悠久的歷史。幾千年來，紅色及其各種衍生色彩對中國傳統(tǒng)色彩文化的構(gòu)建起著重要的作用。

胭脂色是由紅色衍生而來，是中國傳統(tǒng)色彩之一。“胭脂”，《說文解字》釋作“燕脂、燕支”，“胭脂”出現(xiàn)較晚，估計(jì)在明代左右。胭脂在《紅樓夢》一書里出現(xiàn)次數(shù)很多，一共有十六回中出現(xiàn)，其中有七次是指顏料名詞，八次是形容顏色詞，三次是在詩詞里出現(xiàn)。這足以說明，胭脂色在當(dāng)時(shí)貴族生活中的重要地位。

“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！眲⒂礤a對牡丹花的描述可謂深刻，詩中“真國色”三字,力重千鈞,擲地有聲,牡丹與芍藥、芙蓉相比更加雍容華貴、艷壓群芳，這才產(chǎn)生“動(dòng)京城”的效應(yīng),神韻畢現(xiàn)，抒發(fā)了當(dāng)時(shí)人們對牡丹的喜愛和尊寵。而這牡丹色則是其出彩的重要原因。

紅色不管是在古代，還是在近現(xiàn)代，始終都是國之正色。

近代中國革命不管是國民黨的青天白日滿地紅，還是共產(chǎn)黨的鐮刀錘頭紅旗，又或是新中國的五星紅，無一不是以紅色為主色調(diào)，這象征的是革命的熱情和信心。這種紅因?yàn)橛辛烁锩纳?，就叫作革命紅。

中華在五千多年的歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化，中國美色的發(fā)掘和創(chuàng)新不過是其中的一部分，還有很多的傳統(tǒng)文化等待發(fā)掘。我們只有傳承傳統(tǒng)文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化不斷的發(fā)揚(yáng)光大。

【點(diǎn)評】

全文結(jié)構(gòu)妥當(dāng)，開頭就寫傳統(tǒng)文化浩瀚，再由大及小，切入作為傳統(tǒng)文化之一的中國美色，再挑出三種有特色的顏色，分開寫起與中國文化的關(guān)聯(lián)，最后由小及大回到寫包括中國美色在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)掘。該文散而不亂，拋磚引玉，在洋文化盛行的今天，引起讀者對傳統(tǒng)文化傳承的熱情。