□華含笑

4月15日 晴

劉秉謙的《竹石圖》，元氣淋漓，天真爛漫。竹干以鋒運送，略顯“飛白”筆法，筆意自然相屬；竹枝順葉而出，濃淡相疊、用筆蒼勁灑脫，又求天然之趣。不止于此，我從中所窺見的，還有一顆澄澈的真心。

何為“澄澈”？干凈、透澈是也，即保持一顆真心。余秋雨時刻保持對文化的澄澈之心，著成《文化苦旅》；陸游以澄澈愛茶之心，各地追逐，并自發(fā)鉆研起茶道之藝；楊絳先生年過百歲，望盡世間萬態(tài)，而作品卻從不失其質(zhì)樸與真心……林清玄與扎西拉姆·多多都深諳禪道，其本質(zhì)亦是一顆真心。

《小王子》中寫道：“每個大人都曾是個孩子，只是很多人忘記了這一點。”成長是一趟孤獨的旅程。不少人以為，成長中的改變都是身不由己，因為大家都渴望長大，渴望擁抱那個光鮮而華麗的世界。殊不知，長大的道路布滿荊棘。當(dāng)你殫精竭慮，滿身傷痕地爬到頂端時，卻發(fā)現(xiàn)自己身處在那樣的名利場中，早已丟失了內(nèi)心的澄澈。一如你拼死戰(zhàn)勝了巨龍，內(nèi)心的“巨龍”卻也轟然倒塌。怎會值得？

“借我，借我一雙慧眼吧！讓我把這世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切！”當(dāng)誘惑來臨，我們和那英在歌里唱的一樣，常希望自己能擁有一雙慧眼，看清這紛紛擾擾，看透這花花世界。而內(nèi)心的澄澈，便是這一雙慧眼。

或曰：“閉門鎖心，可乎？”不可矣。我們?nèi)巳硕忌钕菰谑浪椎哪嗾又?。又能如何？片刻的逃離，不過自欺欺人。以表面的超脫安慰自己，得到的從來是迂腐的印記。惟有投身這現(xiàn)實的萬丈泥淖之中，堅守一顆澄澈透明的真心，出淤泥而不染，才能真正做到，任他人庸俗、污濁，我自澄澈透明。達如此境界，方才“謙謙君子，溫潤如玉”。

讀王維的《鹿柴》。其中“返景入深林，復(fù)照青苔上”所構(gòu)建的詩意生活，令我心馳神往。我也想學(xué)著王維，在那樣美好的季節(jié)里，手捧一卷書，聽林間鳥語，看裊裊炊煙；日落煙山時，彩霞縷縷映我面頰，歸鳥雙雙甜我眼眸；待夜幕降臨，家家戶戶柴門緊閉，我攏一擾衣衫，在微醺的月光中悠悠踏上回家的小路……得此澄澈之境，亦復(fù)何求？

若以澄澈之心，借澄澈之眼凝望塵世，目光所至之處，必竹枝節(jié)節(jié)盎然。

【點評】

議論文，不是我推崇孩子們寫的。但既然寫了，還寫得很像那么回事，就值得推介：瞧，開頭，小作者從劉秉謙的《竹石圖》談起，慢慢引出論題“一顆澄澈的真心”，是不是很讓你眼前一亮？何況，隨后的論述，或舉例論證，或?qū)Ρ日撟C，或引用論證，都能從不同側(cè)面娓娓道出小作者的中心論點，“要擁有一顆澄澈之心”。