盛樹東

教育產(chǎn)業(yè)化的持續(xù)推進(jìn)使各類高職院校的“升級(jí)換代”如雨后春筍。供給和需求的結(jié)構(gòu)失衡導(dǎo)致教育供給側(cè)的“產(chǎn)能過剩”，在無法“去產(chǎn)能”的政策背景下，春季的自主招生更加劇了招生市場的競爭程度和無序，買方市場的確立甚至使“取悅”和“邀寵”在部分學(xué)校招生中也堂而皇之地登堂入室而有辱師門，“門檻虛設(shè)”導(dǎo)致生源質(zhì)量嚴(yán)重滑坡，政府決策部門的如此頂層設(shè)計(jì)孰輕孰重，孰利孰弊，令人堪憂，值得深思。

學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步下降。春季單招所發(fā)放的上學(xué)12年以來“最長假”大禮包使不少學(xué)生“樂不思蜀”，9個(gè)月的“學(xué)習(xí)真空”對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)自覺性以及能力產(chǎn)生了較大影響，尤其是為那些原本學(xué)習(xí)狀況和成績就較差的學(xué)生入學(xué)后的“紅燈高掛”埋下隱患?！氨Ｄ肥健惫芾硭季S的跟進(jìn)。費(fèi)九牛二虎之力招來的學(xué)生似有“衣食父母”之感，甚至“溫飽是保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件”的思維成了市場主導(dǎo)，因此“保安維穩(wěn)”成了共識(shí)，不經(jīng)意間“三包”理念也成了學(xué)校無奈的選擇，包錄取，還要包“過關(guān)”，考前復(fù)習(xí)精準(zhǔn)度越來越高，重修質(zhì)量卻越來越低，不能畢業(yè)似乎學(xué)校比學(xué)生還著急。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有壓力，因?yàn)榭荚嚳伞拜p松”過關(guān)并不是奢望。

孔子治學(xué)有曰：“取乎其上，得乎其中；取乎其下，則無所得矣”。不論是治學(xué)目標(biāo)、還是人生規(guī)劃，一定要有高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，不然期望和結(jié)果落差會(huì)很大。因此，如何有效解決和彌補(bǔ)“春招”所帶來的學(xué)生入學(xué)后的諸多問題顯得十分重要。

1.重塑師門神圣。教育是神圣、純潔、美好的偉大事業(yè)，學(xué)校是教育良才的圣地，故強(qiáng)化如下教育不可或缺：入學(xué)儀式教育，專業(yè)宣誓教育，美麗校園教育，神圣課堂教育，尊師重道教育，誠信教育，集體與團(tuán)隊(duì)教育，自尊與自信教育，軍訓(xùn)中必須突出的紀(jì)律與服從教育。尤其是一些與學(xué)業(yè)有關(guān)的儀式感教育，讓學(xué)生以更莊重認(rèn)真的態(tài)度融入學(xué)校、對待學(xué)業(yè)和尊重老師，實(shí)現(xiàn)情感意義上價(jià)值認(rèn)同。

2.強(qiáng)化“神圣課堂”理念。課堂是學(xué)校中最神圣的地方。保證課堂的威嚴(yán)莊重是穩(wěn)定教學(xué)秩序、提高教學(xué)質(zhì)量的必要前提，也是培養(yǎng)學(xué)生契約精神和公民素質(zhì)的必要途徑。如何讓教育回歸本源，培養(yǎng)學(xué)生對課堂的神圣感、敬畏感，樹立“神圣課堂”理念，這是一個(gè)非常重要的問題,也是學(xué)校及每位任課教師必須突破的現(xiàn)實(shí)問題。

3.培養(yǎng)正確的學(xué)業(yè)價(jià)值觀。當(dāng)今的一些大學(xué)生存在自我、自私、“信仰缺失”等缺點(diǎn)，似乎高中畢業(yè)意味著學(xué)生時(shí)代的結(jié)束，忘記了自己學(xué)生的身份，身心整日徘徊于游戲與社交，學(xué)習(xí)存在隨意性、投機(jī)性甚至懷疑其價(jià)值存在。在這關(guān)鍵的自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的陣痛期，給予“一份耕耘一份收獲”教育的“大劑量突擊療法”甚至“休克療法”非常重要，短期效微但必有長效。

4.改變“保姆式”的管理模式，逐漸形成學(xué)生的學(xué)業(yè)自理和學(xué)業(yè)自主。學(xué)習(xí)成績的好壞與學(xué)業(yè)的自理和自主有很大關(guān)系。一些學(xué)生的學(xué)習(xí)一直處于“巨嬰”狀態(tài)，這種學(xué)業(yè)依賴癥有的是習(xí)慣性的，有的卻是“誠信缺失”性的。因此，學(xué)校應(yīng)該在讓學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活的同時(shí)，注重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自律性和自尊性。凡是學(xué)生自己能做的，學(xué)校絕不包辦，凡是學(xué)生能做而不想做的，老師要督促其去做。面對學(xué)業(yè)“紅燈”要讓學(xué)生獨(dú)立地去“學(xué)業(yè)自救”而不是等待，徹底斬?cái)鄬W(xué)生中“代代相傳”的“重修容易過，清考總能清”的思想，學(xué)校給予的應(yīng)該只是“救生圈式”的幫助而不是“打撈式”的。在關(guān)心和關(guān)愛的基礎(chǔ)上讓學(xué)生從開始的學(xué)業(yè)自理和自律，逐漸產(chǎn)生學(xué)業(yè)自勵(lì)和自尊，最后達(dá)到學(xué)業(yè)自主和自強(qiáng)。

5.嚴(yán)密監(jiān)控學(xué)業(yè)質(zhì)量。學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量有四部分組成：課堂教學(xué)水平、課后學(xué)習(xí)水平、考試水平和監(jiān)考水平。尤其是后者，目前往往是雷聲大雨點(diǎn)小，“維穩(wěn)思維”所產(chǎn)生的“瞻前顧后”造成了如今“大事化小，小事化了”的局面。監(jiān)考質(zhì)量往往是學(xué)校對學(xué)生公平、公正最直接和最核心的體現(xiàn)，學(xué)校不但要從制度上讓學(xué)生曉以利害，還應(yīng)從情感上以及具體操作上讓監(jiān)考人員理直氣壯地和毫無后顧之憂地維護(hù)考場紀(jì)律和公平，提高監(jiān)考質(zhì)量，做他們的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

6.增強(qiáng)學(xué)業(yè)制度的執(zhí)行力。《禮記·學(xué)記》中說：“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！?。如果師不嚴(yán)則會(huì)道不尊，進(jìn)而學(xué)生不敬學(xué)，這里存在著明顯的因果循環(huán)關(guān)系，故嚴(yán)字當(dāng)頭應(yīng)成為必需?！皣?yán)”字的繁體字“嚴(yán)”，其拆字就是要“二目炯炯”地善于發(fā)現(xiàn)問題，張弛有度地“敢”于進(jìn)行管理。我們不但要有嚴(yán)格的學(xué)業(yè)制度，更要有嚴(yán)厲和嚴(yán)肅的執(zhí)行力。該學(xué)業(yè)警告必須迅速及時(shí)，該延期畢業(yè)的絕不遷就，該處分的必須體現(xiàn)制度的嚴(yán)肅性，以儆效尤。否則，“知行不一”的一紙空文，不是簡單的包容而是一種的縱容，后果可想而知。