●鄒德文

2018年4月24日至28日，習(xí)近平總書記親臨湖北視察，發(fā)表了重要講話，深刻闡述了長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展和湖北改革發(fā)展的一系列根本性、方向性、全局性問題，為新時(shí)代湖北改革發(fā)展賦予了歷史使命、指明了前進(jìn)方向。習(xí)近平總書記視察湖北重要講話精神是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是做好新時(shí)代湖北各項(xiàng)工作的根本遵循和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要的政治任務(wù)。在走基層的宣講中新思想綻放出真理的強(qiáng)大力量，那就是理論的力量、實(shí)踐的力量、價(jià)值導(dǎo)向的力量、科學(xué)方法的力量，我們必須牢牢把握這“四大力量”，讓基層老百姓得到實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感。

牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論力量

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題過程中創(chuàng)立的偉大思想。這一新思想科學(xué)回答了當(dāng)今中國(guó)面臨的重大理論和實(shí)踐問題，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，閃耀著馬克思主義真理光輝。這一新思想飽含著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見，飽含著對(duì)人民的真摯感情、對(duì)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史使命感和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的歷史責(zé)任感。必須要牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、精髓要義、豐富內(nèi)涵、完備體系和理論品格，充分領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的人民立場(chǎng)、歷史使命和世界責(zé)任，真切感受這一理論的思想魅力和真理力量。必須始終堅(jiān)持需求導(dǎo)向，深刻把握人民群眾對(duì)先進(jìn)理論的熱切期盼，找準(zhǔn)理論與群眾需求的契合點(diǎn)，架好理論與群眾需求之間的“連心橋”。必須堅(jiān)持深入基層、深入群眾，與群眾面對(duì)面宣講、心貼心交流，更多地運(yùn)用樸素的語(yǔ)言和鮮活的事例，讓老百姓聽得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，增強(qiáng)宣講的吸引力感染力和針對(duì)性實(shí)效性。

牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐力量

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足于新時(shí)代我國(guó)發(fā)展的階段性特征，深刻回答了改革發(fā)展中的一系列基本問題，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性成就，發(fā)生深層次、根本性變革，在治國(guó)理政實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)踐力量。運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，是馬克思主義政黨的鮮明特征。馬克思曾經(jīng)深刻地揭示了理論之于實(shí)踐的重要作用，他指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！泵珴蓶|同志也講過，“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”?？茖W(xué)理論只有扎根于基層實(shí)際，并用來指導(dǎo)實(shí)踐，才能最大限度發(fā)揮理論的實(shí)踐價(jià)值，理論的生命之樹才能長(zhǎng)青。宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深入調(diào)研人民群眾所盼、所急、所憂的問題，積極回答群眾普遍關(guān)注的問題，解開群眾思想上的“疙瘩”。比如，對(duì)于如何貫徹“綠水青山就是金山銀山”這類疑難問題，基層干部群眾不同程度地存在認(rèn)識(shí)不到位的情況，對(duì)于如何正確處理地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系仍然有矛盾心態(tài)。針對(duì)老百姓的這些“痛點(diǎn)”問題，就要充分發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論對(duì)于實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際，為地方綠色發(fā)展找到“金鑰匙”、開對(duì)“好處方”，增強(qiáng)人民群眾把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的思想自覺和行動(dòng)自覺。

牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值導(dǎo)向力量

以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征。這種價(jià)值導(dǎo)向集中表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神；二是把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；三是踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的安危冷暖，努力讓人民得到實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感；四是依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，幸福美好生活不是等來的、要來的，是靠干部和群眾辛勤勞動(dòng)、努力奮斗創(chuàng)造的，是靠干部和群眾齊心協(xié)力、眾志成城干出來的。在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中，也要始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向。堅(jiān)持以人民為中心推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，把人民群眾作為鄉(xiāng)村振興的主體力量和服務(wù)對(duì)象，注重從人民群眾中汲取智慧，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性主動(dòng)性。要圍繞人民群眾制定相關(guān)政策措施，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體制機(jī)制改革，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，以融合發(fā)展實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)均衡，讓人民群眾共享鄉(xiāng)村振興成果，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。

牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法論力量

用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐還需要掌握科學(xué)的方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，是我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，也是指導(dǎo)我們提升思維水平和工作能力的生動(dòng)教科書。習(xí)近平總書記的系列重要講話和治國(guó)理政的偉大實(shí)踐自始至終貫穿著戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維等看待問題的思維方式，也體現(xiàn)了實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)冉鉀Q問題的工作方法。這些思維方式和工作方法，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識(shí)論、方法論；既體現(xiàn)了是什么、怎么看，又體現(xiàn)了怎么辦、怎么干；既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋和船”的問題。必須深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，全面增強(qiáng)執(zhí)政的“八大本領(lǐng)”，提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不懈奮斗。