劉 東

著名教育家葉圣陶先生說:“在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。我們做人做事，需要種種的能力，所以最要緊的是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”由此可見，要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高課堂效果，就得培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個(gè)必須研究的問題。

一.成學(xué)生良好的觀察習(xí)慣

學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課，如何觀察這都是需要解決的問題。觀察能力不是與生俱來的，學(xué)生良好的觀察能力需要有意識(shí)的進(jìn)行培養(yǎng)，要讓學(xué)生明確“看見了”不等于“觀察到了”。良好的觀察品質(zhì)主要包括：

1.觀察的順序性：由于學(xué)生第一次觀察大樹，教師要指導(dǎo)學(xué)生按照一定的順序觀察。不能胡亂看一氣?！扒髮?shí)、客觀”是培養(yǎng)學(xué)習(xí)過程技能的基礎(chǔ)，更是科學(xué)精神的精髓。應(yīng)使學(xué)生從小養(yǎng)成對(duì)待科學(xué)實(shí)事求是的態(tài)度，觀察時(shí)說實(shí)話，說真話，不偽造結(jié)果和編造數(shù)據(jù)，真實(shí)反映自己所觀察到的現(xiàn)象。

2.觀察的全面性：要引導(dǎo)學(xué)生全面地、多角度地對(duì)事物進(jìn)行觀察，把零碎的，看上去并不關(guān)聯(lián)的孤立事物放在整體中去感知，同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用不同的感覺器官?gòu)牟煌嵌葋碛^察同一事物。如對(duì)一個(gè)蘋果的觀察，如果同時(shí)使用味覺、嗅覺、視覺、聽覺、觸覺去感覺，其觀察效果顯然更全面，對(duì)寫作更有幫助。

3.觀察的目的性：學(xué)生經(jīng)常抓不住觀察的重點(diǎn)，過多注意些不該注意的東西，因此，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，只有帶著明確具體的目的去感知，才能觀察的準(zhǔn)確、全面、細(xì)致。所以要引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的方向，養(yǎng)成有意識(shí)、有目的的觀察習(xí)慣。

二.養(yǎng)成動(dòng)手又動(dòng)腦的寫作習(xí)慣

新課程中語(yǔ)文教育倡導(dǎo)“做中學(xué)”，其實(shí)質(zhì)是通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成“動(dòng)手動(dòng)腦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在“做”中發(fā)現(xiàn)，在“做”中體驗(yàn)，在“做”中感悟，“動(dòng)手”只是一種手段，會(huì)“動(dòng)腦”才是真正的目的。所以語(yǔ)文教育要養(yǎng)成學(xué)生動(dòng)手與動(dòng)腦結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引領(lǐng)學(xué)生有目的、有意識(shí)地開學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。

三.養(yǎng)成及時(shí)做記錄的學(xué)習(xí)習(xí)慣

“記錄”作為語(yǔ)文教育活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，它是學(xué)生探究活動(dòng)的過程及結(jié)果的書面呈現(xiàn)，清晰地體現(xiàn)著學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的成長(zhǎng)足跡。同時(shí)，由于“記錄”以書面形式再現(xiàn)了學(xué)生科學(xué)實(shí)踐的過程，使其提供的信息可超越時(shí)空限制變得“可視化”，這為教師打開了一扇可觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的窗戶，搭建了一個(gè)來回于理論與實(shí)踐之間的平臺(tái)，讓教師在“做”與“回應(yīng)”之間建立了聯(lián)系，使教師對(duì)學(xué)生的理解不僅僅停留在課堂中的交流評(píng)價(jià)上，還可在課后回望學(xué)生走過的軌跡，通過對(duì)“記錄”做進(jìn)一步解讀，更客觀地提高學(xué)生的寫作能力。

四.養(yǎng)成總結(jié)反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)生在語(yǔ)文探究的過程中，常常得不到預(yù)期的結(jié)論，甚至得到的結(jié)論是偏謬的，對(duì)此，教師既不要指責(zé)學(xué)生，使之失去進(jìn)一步探究的興趣和信心，也不要急于否定和糾錯(cuò)，因?yàn)榈贸隽伺c眾不同的結(jié)論，是給探究者提供反思認(rèn)識(shí)的好機(jī)會(huì)，學(xué)生在探究中經(jīng)歷失敗未必是壞事，如果老師能用賞識(shí)的眼光積極評(píng)價(jià)學(xué)生的探究精神，并耐心引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主審查反思，認(rèn)真分析失敗的原因，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，重新成功，學(xué)生會(huì)收益非淺，因?yàn)閺?qiáng)烈地自發(fā)地反思過程，能激發(fā)學(xué)生求知的欲望，實(shí)干的膽略，處事的機(jī)敏，思索的睿智。所以，通過總結(jié)反思，使學(xué)生在成敗中皆受益，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

五.培養(yǎng)學(xué)生善于開發(fā)利用資源，勤于實(shí)驗(yàn)的習(xí)慣

語(yǔ)文具有豐富的課程資源，而教材只是課程實(shí)施的一種文本性資源，它不是課程的全部，教師要引領(lǐng)學(xué)生到家庭和生活中去學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。然而現(xiàn)實(shí)中，目前大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，家庭舍得為孩子的學(xué)習(xí)投入，在家長(zhǎng)看來，支持孩子學(xué)習(xí)，就是大量地購(gòu)買課外讀物或音像資料，而開發(fā)孩子智力，就只會(huì)采用購(gòu)買智力玩具的途徑。長(zhǎng)此以往，孩子們養(yǎng)成了唯書本而學(xué)，唯現(xiàn)成用具而用的被動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，不會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文素材，更談不上去開發(fā)生活資源學(xué)語(yǔ)文。因此，語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，以敏銳機(jī)警的視角，去挖掘生活中的語(yǔ)文資源和寫作素材。

總之，擔(dān)負(fù)語(yǔ)文學(xué)科教育，就要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，比獲取知識(shí)的多少更為重要，它將決定著學(xué)生后繼的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，追求語(yǔ)文甚至?xí)?duì)他們一生的發(fā)展起著決定性的作用。