張彥彥
隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生和發(fā)展,“一場洶涌澎湃的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的世紀(jì)風(fēng)暴,正在席卷著全球的每一個角落”?!?】新技術(shù)革命正在推動人類社會迅速步入信息時代,尼葛洛龐蒂曾說的“信息技術(shù)的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機(jī)解放出來,使之成為我們能夠與之交談,與之一道旅行的對象。這些發(fā)展將變革我們的學(xué)習(xí)方式、工作方式、娛樂方式——一句話,我們的生活方式”?!?】如今,網(wǎng)絡(luò)的確已經(jīng)改變了人們的生活方式,并且這種影響還在繼續(xù)加深。網(wǎng)絡(luò)在迅速而又廣泛地應(yīng)用到政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個領(lǐng)域的同時,形成了新興而強(qiáng)勢的網(wǎng)絡(luò)文化,并對人們的政治觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、價值取向、行為方式、心理特征等產(chǎn)生了越來越顯著和深刻的影響。尤其是高校作為我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的前沿陣地和最為密集的地區(qū),大學(xué)生樂于接觸新鮮事物、易于掌握先進(jìn)技術(shù)、慣于使用網(wǎng)絡(luò),無疑已經(jīng)成為受網(wǎng)絡(luò)文化影響最深最廣的群體之一。
傳統(tǒng)的思想政治教育,由于各種傳統(tǒng)媒介如書籍、期刊、報紙、廣播等篇幅有限,僅能反映思想政治教育的某一方面或某些方面的情況,難以反映全貌,傳遞的信息量相對較少。網(wǎng)絡(luò)文化背景下思想政治教育變得更為開放、自由和共享,以往大學(xué)生接觸思想政治教育資源的被動性和有限性的局面被打破,大學(xué)生自我教育的機(jī)會得到增強(qiáng),高校思想政治教育資源的豐富與獲取的便利。廣大思想政治教育者不僅可以借助網(wǎng)絡(luò)獲取豐富多樣的思想政治教育資源,還能根據(jù)自己的工作實際遴選出合適的信息資料編入教案,使自己的教案更有吸引力,更具說服力,更富感召力。
傳統(tǒng)思想政治教育的方法主要是通過課堂學(xué)習(xí)、會議報告、討論談話等,由于思想政治理論的抽象性,表達(dá)方式的單一性,大學(xué)生很容易感到枯燥乏味,往往只是被動接受,思想政治教育的成效受到很大限制。網(wǎng)絡(luò)文化背景下思想政治教育可以借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),既有文字的傳播,又有聲音、圖像和視頻的傳播,使嚴(yán)肅枯燥的理論教育具有了聲色俱全、聲情融會等特點(diǎn),使教學(xué)手段直觀化、形象化、生動化、具體化,給大學(xué)生以親切感、真實感,更好地消除大學(xué)生心理上對于傳統(tǒng)的思想政治教育的阻力。
傳統(tǒng)思想政治教育由于技術(shù)條件落后,受時空限制,要求把大學(xué)生安排在同一地點(diǎn),確定在同一時間,進(jìn)行同一主題的思想政治教育,內(nèi)容往往來源于論著、圖書、報紙、電臺、電視等傳統(tǒng)媒體,形式比較單一,信息容量較小、相對滯后性,思想政治教育的空間、覆蓋面有限。網(wǎng)絡(luò)文化背景下,“使思想政治教育突破了時空的局限,擴(kuò)大了思想政治教育的覆蓋面”?!?】通過交互式多媒體能有效地將分散在各地的通信系統(tǒng)融為一體,使之成為高速度、大容量的數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng),思想政治教育的信息可以有效地傳播。
網(wǎng)絡(luò)文化背景下,信息按小時甚至分鐘來更新,具有快捷、迅速的特點(diǎn),通過網(wǎng)絡(luò),人們可以隨時隨地了解世界各地發(fā)生的事情。思想政治教育突破了時間、地域的局限,教育者通過網(wǎng)絡(luò)可以擺脫滯后性、增強(qiáng)時效性,迅速、及時、準(zhǔn)確地把健康、科學(xué)、正確的知識、政策和信息傳達(dá)給大學(xué)生,有利于宣傳社會主義意識形態(tài)、堅持正確的輿論導(dǎo)向、營造良好的輿論環(huán)境、堅定大學(xué)生的社會主義信念、增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心和自信心,達(dá)到更好的教育效果。如黨和政府召開的各種重大會議,各大網(wǎng)站都會同步地播出,比報紙和雜志的速度要快得多,可以使大學(xué)生更及時獲取權(quán)威的信息。
網(wǎng)絡(luò)連通了世界各國的信息資源,是一個沒有中心的世界。網(wǎng)絡(luò)文化在客觀上還沒有確立普遍的、統(tǒng)一的價值準(zhǔn)則,原來的道德規(guī)范到了網(wǎng)絡(luò)也不再容易被察覺和富有約束力,普通的個人在漫無邊際的網(wǎng)絡(luò)文化中顯得微不足道、可有可無,人們有了各自不同的信奉,主張不同的道德價值,這就在客觀上為道德相對主義創(chuàng)造了良好成長環(huán)境。“道德相對主義認(rèn)為,所有的道德都是相對的、價值是主觀的,每個人的價值觀都同樣正當(dāng)。當(dāng)前我國道德生活領(lǐng)域存在的拜金主義、享樂主義、極端個人主義,是非、善惡、美丑不分以及道德失范、誠信缺失等消極和錯誤的道德現(xiàn)象,與道德相對主義的影響有著緊密的關(guān)聯(lián)”。【4】
網(wǎng)絡(luò)文化背景下,網(wǎng)絡(luò)的開放性使“信息的傳播逐步脫離了國家、政府、學(xué)校、教師、家長等權(quán)威的控制”。【5】沒有經(jīng)過以往傳統(tǒng)模式下的有效過濾,大學(xué)生思想的變得多元而且復(fù)雜,大學(xué)生對信息獨(dú)立自主的判斷和選擇增強(qiáng),喜歡用平等對話的方式進(jìn)行思想、知識、情感和心理的交流。網(wǎng)絡(luò)的互動性使得網(wǎng)絡(luò)文化背景下,人與人之間的交流是雙向互動的,而不是單向灌輸?shù)摹>W(wǎng)絡(luò)文化背景下,思想政治教育者要是不及時轉(zhuǎn)變教育理念,不進(jìn)行主體間平等的對話交流,不注重發(fā)揮大學(xué)生自身的主體作用,必然導(dǎo)致思想政治教育效果不顯著。
網(wǎng)絡(luò)的開放性,網(wǎng)絡(luò)文化五光十色、精彩紛呈,促成大學(xué)生思想更為自由開放,但同時由于面臨愈發(fā)激烈的社會競爭、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、就業(yè)困境、情感困惑等問題,他們承受著前所未有的精神負(fù)擔(dān)和心理壓力,容易移情于網(wǎng)絡(luò),相忘于現(xiàn)實。
網(wǎng)絡(luò)文化背景下,大學(xué)生已經(jīng)步入了網(wǎng)絡(luò)生活,思想政治教育還未能完全適應(yīng)新的形勢和變化,思想政治教育的內(nèi)容脫離了網(wǎng)絡(luò)文化,不能融入大學(xué)生生活,不能與大學(xué)生在同一環(huán)境下交流,無法真切感知大學(xué)生的思想、心理和行為的變化,思想政治教育的內(nèi)容與大學(xué)生的思想行為格格不入、甚至產(chǎn)生鴻溝的矛盾逐漸凸顯。
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè),積極建設(shè)紅色網(wǎng)絡(luò)文化,使紅色文化飽含時代氣息,形成人們易于接受、樂于接受的紅色網(wǎng)絡(luò)文化。積極利用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),依托當(dāng)前國內(nèi)國外的優(yōu)秀文化以及中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷關(guān)注人們需求的新變化,開拓新的文化產(chǎn)品和服務(wù),培育出高品質(zhì)的、多樣化的、積極向上的、有親和力和凝聚力的網(wǎng)絡(luò)文化,不斷豐富和滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活。
網(wǎng)絡(luò)文化背景下,網(wǎng)絡(luò)信息浩如煙海、泥沙俱下,甚至魚目混珠、真假難辨,網(wǎng)絡(luò)條件下的原來的法制道德和社會輿論等對大學(xué)生的約束大大降低,網(wǎng)絡(luò)道德也不會自發(fā)地產(chǎn)生,大學(xué)生的辨別力和判斷力還不夠成熟,大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識和信息時容易出現(xiàn)效率低下,迷失方向,甚至誤入歧途。網(wǎng)絡(luò)文化背景下思想政治教育者對大學(xué)生的輔導(dǎo)、幫助、教育和管理仍然是不可代替的,積極建設(shè)能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化的思想政治教育者隊伍,是網(wǎng)絡(luò)文化背景下加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育行之有效的重要舉措。
高校思想政治教育者在開展各類教育活動時,應(yīng)該要充分尊重大學(xué)生的主體地位,注意調(diào)動大學(xué)生的積極性,“充分發(fā)揮受教育者在教育過程中的主體作用”?!?】加強(qiáng)政治觀、自由觀等觀念的教育,幫助大學(xué)生樹立正確的思想意識,提高大學(xué)生網(wǎng)商,增強(qiáng)自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息的能力,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律道德教育,增強(qiáng)大學(xué)生自我管理的意識,磨礪意志、培育自律型人格、“慎獨(dú)”精神,實現(xiàn)大學(xué)生自我管理。
“馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學(xué)真理,馬克思主義必須隨著實踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,實踐發(fā)展永無止境,認(rèn)識真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境”?!?】網(wǎng)絡(luò)文化背景下,思想政治教育者既要堅持馬克思主義,又不能不顧特定的歷史和現(xiàn)實的條件,拘泥于馬克思主義理論的個別論斷和綱領(lǐng),而教條式的錯誤的理解馬克思主義理論。必須要堅持解放思想,實事求是,不斷更新思想政治教育中馬克思主義理論,及時將馬克思主義中國化的最新理論成果納入其中,豐富和發(fā)展思想政治教育理論。
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