吳 迪／文

唐朝有一位詩(shī)人叫李賀，年少成名，才華出眾，后來(lái)與李白、李商隱并稱為“唐代三李”，著名的詩(shī)句“天若有情天亦老”就出自他的筆下。這位少年沒(méi)有像其他同齡人一樣，考取功名、步入仕途、施展抱負(fù)，然后順理成章地升任總經(jīng)理、出任CEO、走向人生巔峰……他沒(méi)有考取進(jìn)士的原因，在今天看來(lái)可以說(shuō)是匪夷所思——既不是忘帶準(zhǔn)考證，也不是成績(jī)不理想，而居然只是因?yàn)樗母赣H名叫李晉肅，“晉”與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音——為了避父親的名諱。李賀為此終生都沒(méi)有參加進(jìn)士考試，年僅二十七歲時(shí)就郁郁而終。

這個(gè)故事在今天看來(lái)讓人覺(jué)得不可思議，但對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，避諱是一件關(guān)系著封建禮法、倫理綱常的大事，不可以有絲毫馬虎，一旦違背，就有可能攤上大事。所以古人們不管何時(shí)何地，都會(huì)小心翼翼地遵守這項(xiàng)“霸王條款”。

避諱，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)于君主或尊長(zhǎng)的名字，絕不能直接說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)，否則就是大不敬。據(jù)研究，避諱這件事大概是從西周時(shí)候開始的，貫穿了整個(gè)封建時(shí)代，古人講求“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”，這條規(guī)則也基本劃定了需要“避諱”的幾類人。

第一類主要是針對(duì)帝王。在古代，尤其秦漢以后，大一統(tǒng)的格局逐漸形成并且鞏固，皇權(quán)變得至高無(wú)上，“避諱”也變得越來(lái)越系統(tǒng)、越來(lái)越嚴(yán)格，以至寫入國(guó)家法律，一旦有人違背，就有可能受到法律的懲處。唐代的法典中就有明確規(guī)定，由于口誤或筆誤，說(shuō)出或?qū)懗龌实鄣拿M，就要挨板子，即便是無(wú)心之失也不能幸免。寫錯(cuò)個(gè)字就面臨被打死的危險(xiǎn)，愛寫錯(cuò)別字的現(xiàn)代人聽到這恐怕要一身冷汗。不過(guò)，既然這也不讓說(shuō)，那也不讓寫，當(dāng)人們遇到了繞不開的字，該如何處理？聰明的古代人早就想好了應(yīng)對(duì)之策，一種常見的方法就是用意思相近的字來(lái)代替需要避諱的字。漢文帝名叫劉恒，《史記》中為了避皇帝的名諱，把“恒山”改稱為“常山”，“恒”和“?！币馑枷嘟?，但讀者如果不熟悉其中緣故，恐怕還要去查地圖仔細(xì)尋找這座“常山”的所在。唐太宗李世民就更加“過(guò)分”了，因?yàn)樗种械摹笆馈焙汀懊瘛倍际浅Ｒ娮?，唐朝有個(gè)政府機(jī)構(gòu)本來(lái)叫“民部”，是六部之一，唐高宗的時(shí)候?yàn)榱吮芴诿M而改成了“戶部”，這名稱也一直延續(xù)了下去。跟他相似的還有東漢光武帝劉秀，取了個(gè)常見字作名字，還偏偏當(dāng)了皇帝，因?yàn)樗木壒剩靶悴拧敝荒芨姆Q“茂才”。

第二類要避諱的是尊長(zhǎng)。在家族內(nèi)部，對(duì)父母和祖父母的名字都要避諱，與別人交往時(shí)，還要注意避對(duì)方的長(zhǎng)輩之諱，以示尊重，否則便是失禮。司馬遷的父親叫司馬談，于是司馬遷寫《史記》時(shí)，就避開“談”字，把一些人名中的“談”字都做了改動(dòng)，比如將“趙談”改為“趙同”，而他筆下的人物只好莫名其妙被改了名。不要以為這種避諱只是在家里講講而已，它同樣也受到法律保護(hù)。唐代法典中規(guī)定，凡是官職的名稱犯了父祖的名諱，就不能任職，比如父祖中有名叫“安”的，就不能在長(zhǎng)安任職，有“?！弊值?，就不能任太常寺中的官職等，規(guī)定十分嚴(yán)苛，一旦被發(fā)現(xiàn)，不僅官做不成，還要面臨牢獄之災(zāi)。對(duì)一些官僚的名字，其屬下和百姓也要避諱。陸游曾在《老學(xué)庵筆記》中記載過(guò)這樣一個(gè)著名的典故：有一位郡守名叫田登，為人驕橫，強(qiáng)迫下屬和百姓都要避諱其名。上元節(jié)時(shí)，照例要放燈，因“登”與“燈”同音，他就下令寫布告時(shí)要回避“燈”，改為意思相近的“火”字，于是布告赫然變成了“本州依例放火三日”，成了一個(gè)大大的笑話，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的俗語(yǔ)也由此而來(lái)。

第三類是避圣賢。這一類避諱不像前兩者那么嚴(yán)格，既有官方的規(guī)定，也有許多是人們自發(fā)的行為，主要是為當(dāng)時(shí)社會(huì)所推崇的圣人賢者避諱，其中最為普遍、最多被避諱的大概就是圣人孔子和亞圣孟子。因?yàn)榭鬃用?，?duì)“丘”字的避諱歷朝歷代皆有，宋朝時(shí)，朝廷就曾將瑕丘縣改為瑕縣。許多姓“丘”的人曾為了避圣人諱，將“丘”字加了一個(gè)耳刀旁，變成了“邱”，沿用至今，無(wú)意中也成為避諱這種已經(jīng)消亡的歷史現(xiàn)象留存在今天的一點(diǎn)印記。