孫田 祝遵凌

摘要：城市景觀設(shè)計(jì)中歷史文化和人文風(fēng)情的缺失是當(dāng)前需要解決的問(wèn)題，即文章通過(guò)對(duì)南潯古鎮(zhèn)的景觀特色分析，探尋出景觀設(shè)計(jì)中融入文化特色的重要性。對(duì)南潯古鎮(zhèn)的文化、風(fēng)貌和格局三個(gè)方面的分析，探索出南潯古鎮(zhèn)獨(dú)特的景觀特點(diǎn)。并提出了其對(duì)于城市的傳遞認(rèn)知和推動(dòng)城市發(fā)展的積極作用，提出了對(duì)于景觀文化的保護(hù)和發(fā)展利用的建議。古鎮(zhèn)景觀文化是值得我們保護(hù)和借鑒的，在城市景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)融入當(dāng)?shù)匚幕?，設(shè)計(jì)出能夠展現(xiàn)城市風(fēng)貌，為人們提供歸屬感的景觀空間。

關(guān)鍵詞：城市景觀 古鎮(zhèn)景觀 景觀文化

引言

隨著城市景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，景觀中對(duì)于城市文化與人文風(fēng)情元素的要求日益增加，而古鎮(zhèn)景觀是最能直觀展現(xiàn)一個(gè)地區(qū)特色文化和風(fēng)土人情的地方。近來(lái)也有許多學(xué)者對(duì)于古鎮(zhèn)景觀的特色進(jìn)行分析，并對(duì)如何保護(hù)古鎮(zhèn)特色進(jìn)行了思考。例如王淵等人的《南潯古鎮(zhèn)中西合璧式園林之研究思考》中對(duì)南潯古鎮(zhèn)中的中西合璧式園林的建筑特色進(jìn)行了分析，并針對(duì)保護(hù)其建筑特色提供了建議。而對(duì)于如何將古鎮(zhèn)景觀文化融入現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中仍是值得我們深思的問(wèn)題，對(duì)于古鎮(zhèn)景觀特色文化的保護(hù)與發(fā)展也是近年來(lái)諸多學(xué)者所思考的問(wèn)題。以此為背景，本文期望通過(guò)對(duì)南潯古鎮(zhèn)景觀特色的分析研究，探索其對(duì)于現(xiàn)代城市景觀建設(shè)的意義，并對(duì)古鎮(zhèn)景觀文化的保護(hù)提出建設(shè)性意見(jiàn)。

一、南潯古鎮(zhèn)概況

南潯古鎮(zhèn)位于浙江省湖州市，地處江浙滬三省市交界處，素有“水市”之稱為江南六大古鎮(zhèn)之一。南潯，自古就有“耕桑之富，甲于浙右”的美譽(yù)；近代因?yàn)榻z綢工業(yè)的興旺極大推動(dòng)了城鎮(zhèn)的發(fā)展，如今，其獨(dú)特的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌、別具一格的江南園林、中西隔壁的精美建筑，更是被列入了世界歷史文化遺產(chǎn)的預(yù)備清單中。

早在上世紀(jì)末，南潯古鎮(zhèn)的旅游就開(kāi)始起步了。雖是繼周莊、同里、烏鎮(zhèn)之后才著手旅游開(kāi)發(fā)的，但以其“大氣”的特質(zhì)區(qū)別于其他小家碧玉式樣的古鎮(zhèn)，具有自身獨(dú)特的風(fēng)貌。

二、景觀特色

（一）文化特色

1.水鄉(xiāng)文化

提到南潯古鎮(zhèn)，大多數(shù)人都會(huì)想到“十字港”。古鎮(zhèn)中河流縱橫交錯(cuò)，以四條主要河流構(gòu)成十字骨架：南市河、東市河、西市河、寶善河，街和民居沿河分布，構(gòu)成了十字形格局。因此南潯古鎮(zhèn)素來(lái)就有“水市”之稱（如圖1），其密布的水網(wǎng)帶來(lái)的不僅僅是便利，也是優(yōu)越的自然條件、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)文化的體現(xiàn)。獨(dú)特的水域格局使其發(fā)展成為具有居住、經(jīng)濟(jì)、旅游等多功能的城鎮(zhèn)。這也是其區(qū)別于其他古鎮(zhèn)，成為江南古鎮(zhèn)代表的原因之一。

2.園林文化

南潯歷史上園林眾多，風(fēng)格迥異，構(gòu)形獨(dú)特。曾有“湖州園林甲天下”之美譽(yù)，南宋以來(lái)，園林之勝，首推四州，即湖、杭、蘇、揚(yáng)，而以湖州、杭州為尤，然而湖州園林實(shí)于南潯，一鎮(zhèn)之地，擁有五園，皆為巨構(gòu)，實(shí)江南所僅見(jiàn)憫。古鎮(zhèn)包括張石銘故居、劉氏梯號(hào)、由小蓮莊、嘉業(yè)堂、張靜江故居和百間樓等景點(diǎn)。整個(gè)古鎮(zhèn)分為三個(gè)部分，其中小蓮莊、穎園等私家園林保存尚完整，并且風(fēng)格特異。

最具園林文化的小蓮莊（如圖2）由園林，義莊和劉氏家族三部分組成。其中的園林最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)的園林文化，其以荷花池（如圖3）為中心，依照地形設(shè)山理水，形成內(nèi)外兩園。外園以荷花池為中心，亭廊繞池，石徑曲折；內(nèi)園的主體是以太湖石堆砌而成的假山群（如圖4），其構(gòu)造幽靜雅致，與外園的恢宏壯觀形成對(duì)比。內(nèi)園與外園以高墻相隔，但圍墻上又設(shè)計(jì)有古典園林特色的漏窗，使其景色相連，似隔非隔渾然一體，園中的景色相映成趣。

荷池南岸主體建筑“退修小榭”（如圖5），是江南水榭中的精品，曾是主人劉墉賞荷的地方，現(xiàn)用來(lái)展示湖州的毛筆文化，在這里既能欣賞滿園的荷景，又能感受湖筆制作的獨(dú)具匠心。屋外古樹(shù)環(huán)抱，一片青翠，其曲廊與曲橋相連，所到之處風(fēng)景秀美，更有橋亭相連，所謂移步換景之妙。荷池北岸外側(cè)為鷓鴣溪，隔溪相望，藏書樓就掩映在園中，樓外有園，園中有池。荷池東岸，原建有的“七十二鴛鴦樓”在抗戰(zhàn)時(shí)被毀，其南側(cè)有百年紫藤，似臥龍參天盤卷，枝葉茂密，伸達(dá)五曲橋頂，每到花季，即如紫色的彩帶懸繞于橋頂，美不勝收。荷池西岸有一座西洋式的樓房建筑“東升閣”，俗稱“小姐樓”（如圖6），每到荷花盛開(kāi)之時(shí)，在閣中賞花品茗，感受獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)園林風(fēng)味。

整個(gè)園林的設(shè)計(jì)布局精妙，造景獨(dú)具匠心，建筑精巧，甚至每一處的建筑都有著歷史文化氣息，記載這不同的趣聞?shì)W事，其獨(dú)特的園林文化成為了南潯古鎮(zhèn)的特色之一。

3.絲綢文化

湖州府最大的三個(gè)生絲集中市場(chǎng)：南潯鎮(zhèn)、菱湖鎮(zhèn)、雙林鎮(zhèn)中，最大的一個(gè)是南潯鎮(zhèn)。南潯以前主要是靠蠶絲業(yè)發(fā)家，“附近遍地皆桑，家家養(yǎng)蠶，戶戶繅絲織綢”這就是當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)寫照，早在南宋時(shí)就已“耕桑之富，甲于浙右”。絲業(yè)的興起使南潯出現(xiàn)了一大批絲綢富商，其財(cái)富堪稱“富可敵國(guó)”。他們按照財(cái)富將這些絲商分為“四象八牛七十二條黃金狗”，資產(chǎn)過(guò)千萬(wàn)兩白銀的稱為象，過(guò)百萬(wàn)的稱為牛，在五十萬(wàn)兩左右的就叫作金狗。據(jù)說(shuō)，南潯絲商群體的財(cái)產(chǎn)堪稱富可敵國(guó)，而這些富起來(lái)的絲商便開(kāi)始在南潯修建林宅，這才有我們?nèi)缃袼?jiàn)之景。所以南潯古鎮(zhèn)至今園林的發(fā)展和文化的傳播離不開(kāi)最初的絲綢文化。

（二）古鎮(zhèn)風(fēng)貌特色

人們對(duì)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的觀察、體會(huì)、理解和感受直接影響了人們對(duì)古鎮(zhèn)的印象，所以古鎮(zhèn)的風(fēng)貌是古鎮(zhèn)意象的直接表達(dá)。南潯古鎮(zhèn)的風(fēng)貌特色分為體現(xiàn)在古鎮(zhèn)選址、特色自然景觀和周邊特色的自然環(huán)境因素和包括傳統(tǒng)居民建筑風(fēng)格、人文名俗和歷史遺跡等的人文環(huán)境因素。

1.自然因素

南潯古鎮(zhèn)依水而建立，其本身的建造的原則就是尊重自然。利用水網(wǎng)達(dá)到交通和運(yùn)輸?shù)谋憷c為了交通而去建造的街道其形成的風(fēng)貌特色是不同的，其獨(dú)特自然的水網(wǎng)是水鄉(xiāng)風(fēng)貌重要的組成部分。又是因?yàn)槠渑R水而建，整個(gè)城鎮(zhèn)沒(méi)有固定的形式，只是隨著河流的朝向蜿蜒前行（如圖7），河水干凈清澈，沿河的綠化以及配置的樹(shù)種都具有歷史氣息，這種曲徑通幽、蜿蜒曲折的自然特色體現(xiàn)了一種沉穩(wěn)、樸實(shí)、悠遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)風(fēng)貌。在南潯古鎮(zhèn)里的這種小橋流水人家的模式，就是人與自然相處的一種模式，也是一種生態(tài)環(huán)境。而這種生態(tài)環(huán)境還有一層境界，就是其原生形態(tài)，古鎮(zhèn)正式因?yàn)橛辛诉@種原生態(tài)才成為了古鎮(zhèn)。這是就通過(guò)自然與生態(tài)的因素所體現(xiàn)的古鎮(zhèn)風(fēng)貌。

2.人文因素

南潯古鎮(zhèn)素來(lái)名人輩出，更有“文化之邦”的美譽(yù)，除了其水鄉(xiāng)文化、園林文化、絲綢文化滲透進(jìn)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌展現(xiàn)中，還有諸多名人歷史。例如四象之一的張靜江，由于他早年對(duì)于孫中山先生理想的認(rèn)同與資金的資助，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展起到了重要的作用，因此游人在參觀南潯古鎮(zhèn)之時(shí)會(huì)被其展現(xiàn)出來(lái)的名人風(fēng)貌所吸引，從而對(duì)建筑、環(huán)境和歷史背景產(chǎn)生濃厚的興趣。此外，由于清末明初是中國(guó)社會(huì)和文化的轉(zhuǎn)型時(shí)期，西方文化慢慢滲透進(jìn)中國(guó)。潯商在對(duì)外貿(mào)易的過(guò)程中接受了西方的生活方式和建筑風(fēng)格，但由于中國(guó)傳統(tǒng)文化在他們心目中具有很高的價(jià)值地位，他們便將這種西洋文化元素融入中國(guó)傳統(tǒng)的園林建筑當(dāng)中（如圖8），使之既展現(xiàn)出西方的風(fēng)采，又有東方的神韻，這也是南潯古鎮(zhèn)區(qū)別于其他古鎮(zhèn)，展現(xiàn)出不一樣的人文風(fēng)貌的重要原因。

（三）城鎮(zhèn)格局和特色

1.城鎮(zhèn)格局

古鎮(zhèn)最具特色的城鎮(zhèn)格局即“十字港”，除了臨水而成，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)特色之外，也是南潯鎮(zhèn)的居民生活的城鎮(zhèn)格局，與現(xiàn)代程式化的景觀設(shè)計(jì)所不同的是，它遵循了自然的形式，在為居民生活提供便利的同時(shí)保留了古鎮(zhèn)的歷史文化與地域特色?！赌蠞℃?zhèn)志》中記載道，南潯古有潯溪，“自運(yùn)河?xùn)|流與震澤鶯脰湖相連，今德清諸水自南來(lái)運(yùn)河，自西來(lái)北入太湖，東入鶯脰湖。其建筑大多為一到兩層，色彩和裝飾上多采用黑白灰三種具有江南水鄉(xiāng)建筑特色的顏色，樸實(shí)又不失大氣。房屋依據(jù)地勢(shì)大小建立，建筑形式多為坡頂物，體量也不大，保持了小橋流水人家的傳統(tǒng)特色（如圖9）。

2.空間特色

古鎮(zhèn)空間要素包括街坊、宅院、巷道、河街、水兜、水埠、橋等多種物質(zhì)，也是這些元素排列組合構(gòu)成了獨(dú)一無(wú)二的古鎮(zhèn)形態(tài)。其中“間一合院一院落組—地塊一街坊一古鎮(zhèn)”的逐級(jí)構(gòu)成方式十分明顯，帶有江南傳統(tǒng)水鄉(xiāng)的風(fēng)格，明暗顯著，保留了“間”的矩形空間形式，在進(jìn)深和開(kāi)間上做出變化。也正是這種獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，不僅給南潯古鎮(zhèn)的居民提供了交流活動(dòng)的空間和出行上的便利，也打造了一個(gè)獨(dú)特的古鎮(zhèn)環(huán)境，才使得南潯古鎮(zhèn)擁有更多的人氣，居民大多愿意留在這樣的環(huán)境里繼續(xù)居住，從而區(qū)別于越來(lái)越多的商業(yè)化的古鎮(zhèn)。

三、南潯古鎮(zhèn)發(fā)展建議

南潯古鎮(zhèn)是一座具有2000多年歷史的江南古城，擁有著優(yōu)美的自然環(huán)境和源遠(yuǎn)的歷史文化。自古以來(lái)素有絲綢之府，魚米之鄉(xiāng)，文化之邦的美譽(yù)。而將這些文化和風(fēng)景融于一體的南潯古鎮(zhèn)，對(duì)于城市的文化推廣和城市形象的塑造都有很大的推進(jìn)作用。來(lái)古鎮(zhèn)旅游的人，首先都是被古鎮(zhèn)極具特色的空間格局和錯(cuò)落有致的建筑所吸引，然后深層次地去體會(huì)古鎮(zhèn)流淌出來(lái)的江南水鄉(xiāng)文化，然后才會(huì)對(duì)這個(gè)地點(diǎn)，這個(gè)風(fēng)景，以及這些名人事跡念念不忘。因此，古鎮(zhèn)景觀的保護(hù)和古鎮(zhèn)文化的推廣是城市形象和文化得以展現(xiàn)的重要途徑。

（一）南潯古鎮(zhèn)發(fā)展意義

1.古鎮(zhèn)文化傳遞城市認(rèn)知

城市的人文風(fēng)情是有一個(gè)城市的人文習(xí)俗，人文名勝和這個(gè)城市的個(gè)性構(gòu)成的。一個(gè)城市的形象體現(xiàn)不僅僅停留在視覺(jué)效果上，更需要的是讓所有人從觸覺(jué)上真切地感受這個(gè)城市。因此僅有絢麗奪目的建筑或是絢麗的多媒體是無(wú)法深層次的提升一個(gè)城市形象的。一個(gè)城市的人文風(fēng)情是這個(gè)城市的靈魂，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。這種無(wú)形中容易被忽視的東西，正式在古鎮(zhèn)中最能突顯出來(lái)的。從不同的文化上來(lái)看，古鎮(zhèn)肌理清晰，保存完整的水道正是江南水鄉(xiāng)特色的代表性展現(xiàn)。十字格局的小鎮(zhèn)風(fēng)貌與私家大宅交相輝映，形成了獨(dú)特的街區(qū)風(fēng)格，體現(xiàn)出水鄉(xiāng)文化。以小蓮莊為代表的園林設(shè)計(jì)風(fēng)格，展現(xiàn)出了這座城市的園林文化底蘊(yùn)。還有湖州的傳統(tǒng)絲綢文化，正因?yàn)榻z綢文化的誕生，才產(chǎn)生了一大批富商鑄成了現(xiàn)在的南潯古鎮(zhèn)。所以說(shuō)南潯古鎮(zhèn)不僅僅只是城鎮(zhèn)中的一個(gè)景觀，更是一個(gè)城市文化歷史得以傳播和展現(xiàn)的途徑。

2.古鎮(zhèn)文化推動(dòng)城市發(fā)展

在城市的發(fā)展中，市民的一舉一動(dòng)、一言一行都代表了這個(gè)城市的形象。而南潯古鎮(zhèn)中的居民大多有著江南人的淳樸與溫婉，使得游人在古鎮(zhèn)旅游的時(shí)候，更多的感受不是商業(yè)化，而是真的可以觸摸到這個(gè)城市里面獨(dú)有的質(zhì)樸的傳統(tǒng)文化。而這就得益于密布的水網(wǎng)和保存幾乎完整的體系為周邊居民提供的便利交通，給居民提供了便利宜人的居住環(huán)境，形成了真正的人與自然的和諧相處。在南潯古鎮(zhèn)里的這種小橋流水人家的模式，就是人與自然相處的一種模式，也是一種生態(tài)環(huán)境。而這種生態(tài)環(huán)境還有一層境界，就是其原生形態(tài)，古鎮(zhèn)正式因?yàn)橛辛诉@種原生態(tài)才成為了古鎮(zhèn)。另外一個(gè)就是與歷史文化相適應(yīng)的的環(huán)境，南潯古鎮(zhèn)因?yàn)橛辛私z綢文化，才有了一大批商人在古鎮(zhèn)中的地位，才有了園林。城市就是在這樣一層一層的推動(dòng)下發(fā)展的。古鎮(zhèn)的居民在這樣的氛圍下，形成了一種安逸，閑淡的生活狀態(tài)，也成為一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，這也是現(xiàn)代城市中所追求的生活狀態(tài)。

（二）古鎮(zhèn)景觀保護(hù)現(xiàn)狀與建議

南潯古鎮(zhèn)之所以不同于其他古鎮(zhèn)，就在于不同的文化特色與獨(dú)特的居住格局。對(duì)比南京老門東、周莊等古鎮(zhèn)，南潯古鎮(zhèn)不同于老門東的無(wú)人居住，也比周莊少了許多商業(yè)化。為了將環(huán)境資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，從而更好地進(jìn)行古鎮(zhèn)的文化保護(hù)，南潯古鎮(zhèn)一直是旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)，也加大了一定的宣傳力度，通過(guò)各種載體向外界介紹自身的特色，將南潯古鎮(zhèn)文化推向世界。這對(duì)于南潯古鎮(zhèn)今后的維護(hù)和發(fā)展起到了很大的幫助，也加強(qiáng)了人們對(duì)于南潯古鎮(zhèn)文化的認(rèn)知。

但是在開(kāi)發(fā)旅游業(yè)的同時(shí)，人們更多愿意看到的是一個(gè)原汁原味的南潯，因此要避免過(guò)度的商業(yè)化，保留其原有的特色。在對(duì)于建筑管理的時(shí)候，不僅要考慮到景區(qū)類的古建筑的保護(hù)，對(duì)于一些規(guī)模小的，散落在景區(qū)周邊的古建筑也要進(jìn)行一定的保護(hù)，從而維護(hù)好這一片地區(qū)的特色，避免景區(qū)在整個(gè)城鎮(zhèn)中格格不入，失去其自然的形態(tài)。南潯古鎮(zhèn)區(qū)別于其他古鎮(zhèn)更重要的一點(diǎn)是居住人口密度高，大部分的居民都是南潯鎮(zhèn)本地的老人，而其他古鎮(zhèn)居住的大多是游客和商人，這也是南潯古鎮(zhèn)保留其歷史文化和人文風(fēng)情的重要因素。但正是因?yàn)闆](méi)有走入商業(yè)化，許多建筑久年失修，甚至存在安全隱患，環(huán)境不利于居民的居住，久而久之就會(huì)有越來(lái)越多的居民搬離，也就使古鎮(zhèn)失去了原有的生活特色，不利于古鎮(zhèn)長(zhǎng)期的保護(hù)和發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

南潯獨(dú)特的商業(yè)、重工業(yè)和旅游業(yè)也成為了當(dāng)?shù)氐莫?dú)特文化，推動(dòng)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。這種方便、舒適、閑淡的生活狀態(tài)也是現(xiàn)代人所追尋的?？梢哉f(shuō)南潯古鎮(zhèn)不僅僅滿足了現(xiàn)代都市人對(duì)放松身心、尋求舒適的心理需求，也對(duì)整個(gè)城市在旅游業(yè)的發(fā)展上起到了巨大的推動(dòng)。因此，古鎮(zhèn)文化是需要我們加以保護(hù)和借鑒的。我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，也應(yīng)該做到不僅僅滿足于對(duì)居民休閑活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)，更應(yīng)該做的是提取當(dāng)?shù)氐奶厣缘奈幕夭⒅谌刖坝^設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出一種不僅對(duì)城市的發(fā)展和形象的傳播具有積極意義，還能夠給人提供歸屬感、親切感、舒適感和文化感的景觀空間。