吳穎雯

以劉氏莊園、建川博物館群落和老街為主，世界級博物館小鎮(zhèn)正被打造著。

安仁古鎮(zhèn)位于成都市大邑縣境內(nèi)，離成都40多公里，是成都平原眾多古鎮(zhèn)中的一座。據(jù)《太平寰宇記》記載，安仁一詞取自《論語》“仁者安仁”。

不過最早得知安仁，卻是因?yàn)閯⑽牟?，與“安仁”之意相差甚遠(yuǎn)。新中國成立后，安仁的劉文彩被塑造成“四大地主”（劉文彩、黃世仁、周扒皮、南霸天）之首，集大地主、大軍閥、大官僚、袍哥大爺于一身，在上世紀(jì)六七十年代是個典型的反面人物，至今在劉氏莊園仍保有大型泥塑作品“收租院”。歷史終究還了他清白，也幸虧收租院等一系列文革時期的藝術(shù)創(chuàng)作，讓安仁古鎮(zhèn)在風(fēng)口浪尖的年代，較好地保存下來。實(shí)際上這個所謂的“中國幾千年地主階級總代表”有著突出貢獻(xiàn)，他曾經(jīng)個人出資200萬美元建了當(dāng)時四川省軟硬件最好的文彩中學(xué)，并宣稱“學(xué)校成立之日，劉家不再對校產(chǎn)有擁有權(quán)和使用權(quán)”，這座學(xué)校沿用至今，近幾年其舊址改成孔裔國際學(xué)校。即便如此，劉文彩在其家族并不算突出人物。在民國初年，中國內(nèi)憂外患，劉氏家族從亂局中崛起，素有“三軍九旅十八團(tuán)，營長連長數(shù)不完”之稱。其中最突出的是劉文彩侄子、四川省主席劉湘，劉文彩的兄弟二十四軍軍長劉文輝。正是由于他們的崛起與發(fā)展，造就了安仁數(shù)量龐大的公館群，這些公館的主人多與劉氏家族有關(guān)系，或其子孫，或是部下，足有27座，歷史上曾多達(dá)56座。

這些保存相對完整的民國公館，集中于小區(qū)域內(nèi)，成了安仁古鎮(zhèn)最大的特色，即便曾作為陪都的重慶，也沒有如此大規(guī)模的民國建筑遺存。也正是因?yàn)檫@樣，讓安仁這座小鎮(zhèn)成為了一座不可能被任何展廳收納與呈現(xiàn)的博物館。2009年起，將安仁打造成為世界級博物館小鎮(zhèn)的計劃開始推動，中國博物館學(xué)會授予安仁“中國博物館小鎮(zhèn)”稱號。在隨后的時間里，這座川西古鎮(zhèn)開始翻開歷史的新篇章。2005年由民營企業(yè)家樊建川創(chuàng)建的建川博物館聚落正式對外開放，占地500畝。建川博物館有抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代、抗震救災(zāi)四大系列30余座分館，當(dāng)前已開放29座場館。這是目前國內(nèi)建筑規(guī)模和展覽面積最大、收藏內(nèi)容為最豐富的民間博物館，它在講述著關(guān)于川西的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。除此之外，原本連當(dāng)?shù)鼐用穸疾辉赣H近的安仁老街，包括樹人街、裕民街、紅星街，被重新修整，成為民國風(fēng)情街，恢復(fù)了原有的商業(yè)街功能。途經(jīng)樹人街，頂上是一把把倒掛的油紙傘，兩側(cè)坐落著十幾幢各具特色的公館建筑，一旁的茶館里，三兩游人閑坐品茶，可一窺昔日川西古鎮(zhèn)的風(fēng)情。

這里的人們仿佛生活在兩個維度，一個是熱鬧的三大景點(diǎn)，一個是日常的大街小巷。

古鎮(zhèn)旅游自上個世紀(jì)90年代起興起，隨著云南麗江古城、山西平遙古村落、江蘇周莊水鄉(xiāng)等古鎮(zhèn)的成功開發(fā)，越多的古鎮(zhèn)躍躍欲試。但古鎮(zhèn)旅游業(yè)的迅速發(fā)展與大規(guī)模開發(fā)，更多的卻是破壞了古鎮(zhèn)的環(huán)境、文化，丟了它原有的風(fēng)骨與韻味。安仁十多年的旅游開發(fā)，不溫不火，卻也讓人驚喜地發(fā)現(xiàn)它的可愛，這是一座活著的古鎮(zhèn)。

這里的人們仿佛生活在兩個維度，一個是熱鬧的三大景點(diǎn)，一個是日常的大街小巷。撞見一兩熟人，停下腳步聊上兩句；街道公園是孩子的樂園，后面少了亦步亦趨的家長；茶館里落滿了人，談笑風(fēng)生四起。這座古鎮(zhèn)并沒有丟了它原有的生活肌理，即使在老街的小店鋪里，我們千呼萬喚始出來的老板，還不愿意放下手中玩著麻將的iPad。人們給這種小鎮(zhèn)生活取了個名——“有一種人生叫安仁生活”。而這種生活與環(huán)境，吸引了一些文創(chuàng)者，逐步形成文創(chuàng)圈子，染布、刺繡、釀酒、民宿，正如做草木染的易小曼所說：“在安仁，我結(jié)識了一群同樣熱愛手藝、相知相惜的好朋友，找到了與自己志同道合的愛人，有這樣良好的氛圍，可以安靜地做自己想做和喜歡做的事情。”

和這種生活形成鮮明對照的，是安仁古鎮(zhèn)的旅游業(yè)態(tài)。當(dāng)前的安仁過夜游客還未形成足夠的比重，安仁主要客源市場在成都，而它離成都僅有40多公里，距離是個問題。更主要的是安仁的體驗(yàn)還不夠豐富，比如在民國風(fēng)情街里，幾家公館暫時不對外開放，旅游消費(fèi)品則是全國各地旅游景點(diǎn)常見的產(chǎn)品。以安仁的“民國”“公館”“博物館”相關(guān)的文創(chuàng)周邊未被大量開發(fā)，古玩街略顯冷清，而從博物館的產(chǎn)業(yè)鏈上來看，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、文博產(chǎn)業(yè)等，都是博物館有力的聯(lián)動產(chǎn)業(yè)。另一個現(xiàn)實(shí)是，博物館文化相對其他文化而言仍是比較小眾，人們是否能為了大體量的博物館預(yù)留足夠時間？而且在大小博物館里，收藏品豐富，但是溫度、濕度監(jiān)控等基本設(shè)施未齊全，在文物的修復(fù)上也相對是弱項，與學(xué)術(shù)相關(guān)的研究成果較少，博物館主要還是在為旅游服務(wù)，增加安仁旅游的含金量。如果“世界級博物館小鎮(zhèn)”是目標(biāo)的話，安仁目前的文化輸出相對單一、弱吸引性和弱聯(lián)系性。

不過一些變化也在古鎮(zhèn)發(fā)生著。游客中心、停車場、旅游廁所等景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公共配套項目正在打造或是改善，華公館、華僑創(chuàng)意文化園、民國精品民宿酒店群等新的產(chǎn)業(yè)正在建設(shè)著；安仁雙年展、成都美食節(jié)、成都兒童音樂節(jié)落地，填充著這個傳統(tǒng)川西古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，新鮮而多元。未來安仁將計劃建成特色博物館100家以上，建成一批國際知名酒店、特色藝術(shù)品交易市場等，打造國家級文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。

在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時代趨勢下，資本正在進(jìn)入，人們悠閑生活的鄉(xiāng)村正在發(fā)生改變，我們的心中不禁會有疑問，到了那個時候，安仁還是那個“博物館小鎮(zhèn)”嗎？悠閑的“安仁生活”還能繼續(xù)嗎？ 或許不用過多久，時間就會給這座小鎮(zhèn)答案。