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        演技重要還是情感重要?

        2018-11-23 06:01:14
        北京廣播電視報(bào) 2018年39期
        關(guān)鍵詞:情感生活

        《我就是演員》一期節(jié)目中,任素汐與左小青以《一九四二》中的一段戲?qū)?zhàn),兩人的表演都非常精彩。但在兩人的表演誰(shuí)更好上,評(píng)委有不同的意見,有評(píng)委認(rèn)為任素汐在人物感情處理中的技巧性太強(qiáng),沒(méi)有左小青來(lái)得自然,他認(rèn)為演技是自己內(nèi)心真實(shí)表達(dá)出來(lái)的東西,如果沒(méi)有足夠豐富的經(jīng)歷、閱歷,是很難完全理解一些角色的,“演戲不是一門技術(shù),而是拼命”。而另一評(píng)委則力挺任素汐,他覺(jué)得能夠掌握熟稔的技巧本身就是演技實(shí)力的一部分。演技是一門技術(shù),能夠調(diào)動(dòng)自己的真實(shí)情感這也是一門技術(shù)。如果你演得好,那么說(shuō)明你有能力,而能力本身就是一門技術(shù)。兩人觀點(diǎn)相左。那塑造角色時(shí),到底演技重要還是情感重要?

        技臻化境 方為戲骨

        在許多學(xué)科當(dāng)中,有不少門類都會(huì)常常遇到“某某無(wú)學(xué)”的議論,比如新聞無(wú)學(xué)、寫作無(wú)學(xué)等。表演學(xué)科更是如此。特別是現(xiàn)在,并沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的演員越來(lái)越多,更會(huì)讓人們產(chǎn)生表演到底是不是一門學(xué)問(wèn)的疑問(wèn)。

        作為一門帶有極強(qiáng)主觀色彩的藝術(shù)門類,表演似乎是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的。同樣一個(gè)角色,同樣一段情節(jié),同樣一場(chǎng)戲,不同的演員,可能會(huì)有完全不同的演繹。比如同樣演一個(gè)小人物,王寶強(qiáng)是一個(gè)演法,黃渤是一個(gè)演法,夏雨又是一個(gè)演法,其中的差別可謂天壤,而且對(duì)觀眾而言,還蘿卜青菜各有所愛,并沒(méi)有高下之分。

        導(dǎo)致演員表演方式不同的原因有很多,但演員本身對(duì)于表演的理解、對(duì)人物的理解是最根本的。正因?yàn)橛兄煌睦斫?,才?huì)調(diào)動(dòng)不同的情緒,來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人物形象和故事情節(jié)。而這種理解人物、理解故事從而調(diào)動(dòng)情緒的能力,可以說(shuō)是一個(gè)演員從事表演的基本功。

        事實(shí)上,評(píng)委們對(duì)于任素汐和左小青的表演到底孰優(yōu)孰劣的爭(zhēng)論,就是在這種調(diào)動(dòng)情緒的基本功是從何而來(lái)這件事上面,有著不同的觀點(diǎn)。支持任素汐的一方,認(rèn)為這種技巧是可以通過(guò)專業(yè)的學(xué)習(xí)而獲得的;而支持左小青的一方,則認(rèn)為生活的歷練和實(shí)踐的鍛煉在這種能力的培養(yǎng)中起著更為基礎(chǔ)的作用。這大概也就是所謂的表演“學(xué)院派”和“體驗(yàn)派”之間的分野所在。

        其實(shí),世間事并沒(méi)有那么絕對(duì)。古人講,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,缺一不可。表演能力的生成和培養(yǎng)也是一樣,既要通過(guò)學(xué)校中、書本上的學(xué)習(xí)去掌握基本的知識(shí)和規(guī)律,也要通過(guò)不斷的實(shí)踐去進(jìn)一步深化和體悟。在一個(gè)優(yōu)秀演員的成長(zhǎng)過(guò)程中,兩者都是不可或缺的。當(dāng)然,不可否認(rèn),現(xiàn)實(shí)中會(huì)有表演天才,那些無(wú)師自通的童星和沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)表演教育的演員即是例證。但現(xiàn)實(shí)告訴我們,這種演員在職業(yè)發(fā)展上都是有著很大限制的,戲路往往比較窄,發(fā)展后勁也往往不足。

        而那些能夠駕馭各種角色的“老戲骨”,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,可以說(shuō)在調(diào)動(dòng)情緒上已經(jīng)達(dá)到一種境界,他們?cè)谒茉烊宋飼r(shí)所展露出來(lái)的演技,已經(jīng)跳出了單純技巧的范疇。但從根本上來(lái)說(shuō),那是一種更高層次的技巧,是“無(wú)招勝有招”的境界。 口李雪源

        莫讓演技變行活

        演技重要還是情感重要,這是一個(gè)很難界定的問(wèn)題,其實(shí)作為演員來(lái)講,二者都很重要,好演員,既能把握角色的情感,又能有高超的演技將角色的個(gè)性表達(dá)出來(lái),可以說(shuō),二者達(dá)到統(tǒng)一就是最佳,但是既然上述節(jié)目中兩位評(píng)委對(duì)于演技和情感誰(shuí)最重要進(jìn)行了一個(gè)爭(zhēng)論,我認(rèn)為,二者中還是情感要排在前面。

        何謂演員的情感,我覺(jué)得應(yīng)該是能把握到角色的內(nèi)心,從而有共鳴的這種情感,一是本色出演,比如一些角色,本來(lái)就和演員有很相近的地方,從年齡性格到思想,這時(shí)候,演技就不那么重要了,就像陸毅之于《永不瞑目》,趙薇之于《還珠格格》,演技再青澀,但是情感對(duì)了,就一切變得自然。二是能感受到角色的情感,引起共鳴,像節(jié)目中左小青的表演,就是她深入角色后所流露出來(lái)的,自然不做作。任素汐的表演給人印象深刻,但是就情感來(lái)講,她沒(méi)有左小青來(lái)得自然,當(dāng)然我認(rèn)為這一段,左小青演得更到位。

        在表演上,我們常批評(píng)“行活”,所謂“行活”,就是現(xiàn)在一些演員吃老底,在現(xiàn)場(chǎng)憑借一些技巧把角色對(duì)付過(guò)去,角色不走心。你看著他也演了戲,但是仔細(xì)看,他是“輕飄飄”演戲,不同的角色他能演出同一個(gè)味兒。實(shí)際上這種演員不少,一位演了十幾二十年的戲的演員,你要說(shuō)演技,大多不缺,很多人還是表演系畢業(yè)的,演技能說(shuō)不好嗎?但為什么很多人難以給人留下深刻的印象呢?

        還是情感的問(wèn)題,真正要走入每一個(gè)角色的內(nèi)心,實(shí)際上是很費(fèi)勁的。我們看一些采訪,一些演員在塑造角色的時(shí)候是會(huì)受到角色的影響的,甚至是負(fù)面的影響,比如憂郁、狂躁,這就是演員真正體會(huì)到了角色的情感。也只有體會(huì)到角色情感的演員,才能塑造出好的角色。

        所以莫讓演技變行活,演員還是需要一本正經(jīng)地先走近角色,之后再談表演技術(shù)。否則,表演再花哨,也是難以持久的??谄缴?/p>

        生活 生活 生活

        如今,大家最喜歡說(shuō)的一句流行語(yǔ)便是——重要的事情說(shuō)三遍。而當(dāng)前,中國(guó)影視劇的編創(chuàng)工作者,對(duì)于你們,筆者也得“照方抓藥”,重要的事情說(shuō)上三遍:生活、生活、生活。

        我們都知道,藝術(shù)雖然高于生活,但畢竟源于生活。我們都十分敬重為中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作與表演做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)的那些老藝術(shù)家們——他們?yōu)榱怂鶆?chuàng)造出的藝術(shù)情節(jié)、藝術(shù)人物符合生活真實(shí),無(wú)一不是深入到現(xiàn)實(shí)生活中去,去體驗(yàn)生活本身以及不同人物的內(nèi)心世界,有的甚至就是自己的親身經(jīng)歷……也正因?yàn)槿绱?,他們?chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品,以及作品中的人物,觀眾看著那么真實(shí)可信。所以,藝術(shù)作品中表現(xiàn)的生活內(nèi)容,如果在現(xiàn)實(shí)生活中我們找不到相對(duì)應(yīng)的“模板”,那無(wú)異于是閉門造車,再說(shuō)白一點(diǎn),就是胡編亂造。

        僅以眼下熱播的電視劇《娘道》為例,我們不考慮作品本身反映的時(shí)代背景,只是看主創(chuàng)們?cè)诒硌輹r(shí)脫離生活的一面——柳瑛娘誤會(huì)隆延宗,此時(shí)大師兄為隆延宗作證,替他鳴冤叫屈,見瑛娘不為所動(dòng),情急之下,大叫一聲“我自廢一條胳膊”。說(shuō)罷,將胳膊撞斷在隆家石柱之上,震驚眾人。原以為大師兄的胳膊真的廢了,可是扭臉兒人家就跟高棒子打得不可開交。常言道,傷筋動(dòng)骨一百天。那可是骨折??!大師兄如此的表演,不是在騙瑛娘和隆家人,就是在騙觀眾——就因?yàn)?,他不生活?/p>

        劇中最不生活的就是柳瑛娘——現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)看到丟了孩子的家庭,這對(duì)孩子的父母來(lái)說(shuō),無(wú)異于就是滅頂之災(zāi)?。∪松獯私匐y,做家長(zhǎng)的,尤其是當(dāng)娘的哪個(gè)不得神神道道,生不如死呢!可劇中的柳瑛娘,丟了四個(gè)孩子,人能活著,不瘋.這就得算是個(gè)天大的奇跡了。即便是如此,這個(gè)母親竟然并不是一門心思找孩子,卻總是幫助危難中的隆家,殊不知,自己所有孩子的失散,全都源于隆家。這樣的母親竟然不與隆家結(jié)成世仇,卻和隆家和平相處,自己丟孩子的事兒,全可以放到一旁了。這樣的柳瑛娘,不正常。病根兒就在于生活里,你找不到這樣母親的哪怕是半點(diǎn)兒的原型。

        所以,我們的影視劇工作者,應(yīng)該多去觀察生活、體驗(yàn)生活,在生活的基礎(chǔ)上提煉生活,這樣的藝術(shù)作品才能稱得上是鮮活,藝術(shù)人物才能真切地打動(dòng)受眾。 口李雄峰

        演戲是一門技術(shù)

        《我就是演員》播出以來(lái),新聞不斷,爭(zhēng)議不斷,評(píng)委的意見也不一樣。有人說(shuō)“演戲不是一門技術(shù),而是拼命”,好演員確實(shí)是拼出來(lái)的,拼命努力。但是演戲不等于拼命。

        有些演員在演繹角色的時(shí)候情感外露,通過(guò)夸張的肢體動(dòng)作、面部表情甚至語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)調(diào)角色,像瓊瑤劇以及瓊瑤類劇玩的就是情感夸張,你吵我吵大家吵,與其說(shuō)是感情,不如說(shuō)是煽情。其中的代表人物當(dāng)屬馬景濤,容易入戲的他總是激動(dòng)得不能自控,被網(wǎng)友封為“咆哮教主”。還有《國(guó)色天香》中的何晟銘,其表演被網(wǎng)友總結(jié)為:“動(dòng)不動(dòng)就做握拳狀,有了爭(zhēng)執(zhí)就鼻翼放大,恨到深處就舉刀弄槍,一邊殺人還一邊仰天長(zhǎng)嘯……”更被稱為新版“咆哮帝”。這兩位演員情感不可謂不豐富,但是這種情感感覺(jué)有過(guò)火之嫌,這樣的角色塑造用力有余,深度不夠,反而讓觀眾容易出戲。

        看《亮劍》的時(shí)候,對(duì)一場(chǎng)戲印象深刻,李云龍重傷昏迷,趙剛在李的病榻前傾訴過(guò)往,這樣一場(chǎng)面部特寫的獨(dú)角戲并不好演,但是何政軍演得讓人眼淚止不住地流。沒(méi)有歇斯底里的咆哮,沒(méi)有過(guò)多的面部表情和動(dòng)作,那種隱忍、擔(dān)憂和深情,就在演員的表演中淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái),充滿了藝術(shù)的感染力,這就是演技。還有電影《梅蘭芳》里的十三燕,王學(xué)圻以往的戲路大多是軍人和干部形象,氣質(zhì)偏于沉穩(wěn)質(zhì)樸,和十三燕這樣一位京劇名伶相距甚遠(yuǎn)。但是他仍然成功地塑造了一個(gè)讓觀眾印象深刻的經(jīng)典角色,眉眼之間透著責(zé)氣,說(shuō)話有點(diǎn)拿腔拿調(diào),一身傲骨真君子,讓觀眾覺(jué)得他就是十三燕,十三燕就是他,足見其表演功底的扎實(shí),演技的爐火純青。

        繼任素汐與左小青之后,演員李純?cè)凇段揖褪茄輪T》中的表演受到了網(wǎng)友質(zhì)疑,李純發(fā)文回應(yīng)“演技尷尬”,坦承自己“用力過(guò)猛”,原因是“出道以來(lái),我參演的作品一直是古裝戲居多,時(shí)間一長(zhǎng)難免會(huì)有一些形式化的表演?!彼^的“形式化表演”正說(shuō)明了演技不足。好的演技可以讓情感內(nèi)斂,無(wú)須用力過(guò)猛,照樣讓角色走進(jìn)觀眾心中。

        口程戈

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