《中國長沙湘潭人也》齊白石

篆刻中的運刀法非常豐富。古人有“用刀十三法”“用刀十九法”諸說，如正刀法、單刀法、雙刀法、復(fù)刀法、反刀法、飛刀法、挫刀法、伏刀法、平刀法、舞刀法,等等。這些刀法，有的取名于入刀的方式，有的來源于運刀的速度、深度、力度，有的名異實同，有的大同小異。若以刻刀在印石上的運動方式來概括，主要有沖刀和切刀兩種刀法。

1.沖刀法

顧名思義，即鋼刀在握，以肘腕自刀柄發(fā)出強力，果斷勁爽地令刀鋒順著線條沿口沖去。此法以橫沖法較易掌握，在通常情況下，大都是左手緊握石章，右手以執(zhí)鋼筆法執(zhí)刀，此法便于刻刀向前沖進。“準(zhǔn)、狠、穩(wěn)”三字，乃是用刀的關(guān)鍵所在。在奏刀時，拇指、食指夾住刀柄，中指附在食指之后頂住刀柄，以無名指頂住石材右側(cè)，刻時刀柄稍斜，以刀尖入石。刀柄與石面夾角約在30度左右，從右向左沖刻，刀鋒略側(cè)，線條一邊形成崩裂，另一邊則流暢光滑，轉(zhuǎn)換章料，四刀完成一條線。一般來說，沖刀具有力度大、用刀肯定的特點，如齊白石的作品就很好地顯示了沖刀的特征。腕健指實，硬攻勁取，是用好沖刀的要領(lǐng)。

2.切刀法

切刀法是主要依靠刀刃切削印面的刀法，這種方法是以刀刃自右而左地順著線條的沿口切去，與沖刀的連續(xù)運動不同，刀刃短而線條長，故而一根線條要幾次延續(xù)下切的動作才能完成，是一種斷續(xù)的運動過程，用切刀刻成的線條有生澀遲緩的特征，顯得凝敢蒼老。銜接自如，頓挫有自，是用好切刀的要領(lǐng)。具體方法是:先以右刀角插入石中，起刀時，刀柄略側(cè)，與印面成60度左右的角度。然后以刀刃切石，待左刀角也切入石中，則完成了一次切刀的過程。一條比較長的線，要重復(fù)多次切刀方可完成。切刀刻出的線條特點是有不齊之齊的刀觸，刻印過程中要注意一刀一刀之間的銜接關(guān)系，不要使線條呈規(guī)律性鋸齒狀或有破碎現(xiàn)象。

刀法的運用上，根據(jù)線質(zhì)效果的要求，有向線和背線之別。向線下刀，刀鋒對印石產(chǎn)生沖擊，由于刀鋒向一邊偏斜，所刻線條會形成崩裂效果，如果恰到好處，會達(dá)到拙樸的金石效果。背線下刀，因受刀鋒背面的保護，線條會產(chǎn)生流暢光滑的效果。清代黃牧甫喜用這種刀法，線條光潔而挺健，形成自己峻峭沉勁的藝術(shù)風(fēng)格。

在刀法的運用過程中，要根據(jù)藝術(shù)效果的需要和各自的印章風(fēng)格、審美意識，隨時變換刀法。有時以一種刀法為主，有時兩種刀法兼而用之，亦可用其他刀法，同時亦可變換刀柄的傾斜度或隨時調(diào)整刀刃的方向。當(dāng)然，在行刀的過程中，為了追求線條的靈動和變化，也可不停變換行刀速度。總之，刀法的運用是靈活多樣的，在刻印的過程中要充分發(fā)揮出刻刀的性能，以表現(xiàn)線條的豐富內(nèi)涵與作者的創(chuàng)作情感。

《王先謙印》清.黃牧甫