豐腴雄渾

顏真卿的書法為世人稱道，其忠義的事跡與生死剛正的氣節(jié)，亦為后人樹立了不朽的豐碑。顏真卿少時(shí)家貧，缺紙筆，便用筆蘸黃土水在墻上練字。他初學(xué)褚遂良，后師從張旭得其筆法，又汲取初唐四家的特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。

他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然。這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格相契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。

《東方朔畫贊碑》，全稱《漢太中大夫東方先生畫贊碑》，晉夏侯湛文，顏真卿楷書并自署天寶十三載（754年）十二月立。碑陽額為其篆書，碑陰記為顏真卿撰文并楷書，額為其隸書。四面刻，碑陽、碑陰各15行，碑側(cè)各3行，行30字。碑在山東陵縣（今德州市陵城區(qū)），拓本藏于北京故宮博物院。

《東方朔畫贊碑》（局部1）拓本 唐.顏真卿

《東方朔畫贊碑》（局部2）拓本 唐.顏真卿

《東方朔畫贊碑》（局部3）拓本 唐.顏真卿

顏真卿書此碑時(shí)正值壯年，氣運(yùn)于內(nèi)息而發(fā)之筆線，神采煥發(fā)。碑文結(jié)體嚴(yán)密，豪縱之行藏于點(diǎn)畫，意氣干云，為后世所珍重。蘇東坡曾學(xué)此碑，并題云：“顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄。字間不失清遠(yuǎn)，其后見王右軍本，乃知字字臨此書，雖大小相懸，而氣韻良是?！睔W陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也?！泵魅艘嘌源吮骸皶ㄇ桶螉^張，固是魯公得意筆也。”

心正氣清

唐穆宗時(shí)代，有一件事讓柳公權(quán)名揚(yáng)千古，即筆諫之事：穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權(quán)曰：“我于佛寺見卿筆跡，思之久矣?！奔慈瞻萦沂斑z，充翰林侍書學(xué)士，遷右補(bǔ)闕，司封員外郎。穆宗政僻，嘗問公權(quán)筆何盡善，對(duì)曰：“用筆在心，心正則筆正?！鄙细娜?，知其筆諫。

柳公權(quán)是風(fēng)骨凜然的君子，在封建社會(huì)里敢冒殺頭之罪，向皇上筆諫，這種為人成就了其書法鐵骨錚錚的獨(dú)特風(fēng)格。“心正則筆正”也體現(xiàn)了柳公權(quán)獨(dú)一無二的書法觀，一直為后人津津樂道?！缎绿茣ち珯?quán)傳》中曾記載：“當(dāng)時(shí)大臣家碑志，非其筆，人以子孫為不孝。”“外夷入貢者，皆別署貨幣曰‘此購(gòu)柳書’”。由此可見，其聲譽(yù)之隆已不止于四海之內(nèi)了。

柳公權(quán)是時(shí)勢(shì)造就的一代書法家，他和顏真卿共同構(gòu)成了楷書世界的兩座高山。他的書法以其精美的細(xì)節(jié)，嚴(yán)格的規(guī)范，雅正的結(jié)構(gòu)成為漢字書法成熟定型的標(biāo)志。顏、柳的書法實(shí)踐最終還為中國(guó)書法的楷書確定了標(biāo)準(zhǔn)的文字形象，從而為后來的實(shí)用文字形式——宋以后的印刷體和明清的館閣體奠定了基礎(chǔ)。

《金剛經(jīng)》（局部1）拓本 唐.柳公權(quán)

《金剛經(jīng)》（局部2）拓本 唐.柳公權(quán)