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        首屆中國公益?zhèn)髅姜剬W金班在京舉辦

        2018-11-22 12:19:48張玥晗
        南方周末 2018-11-22

        “希望通過公益?zhèn)髅姜剬W金班,邀請關注公益的政府部門、專家學者、媒體同行以及NGO的傳播方,加強溝通,共同參與,在公益?zhèn)鞑ミ@條路上探索出一條可持續(xù)發(fā)展的新路徑?!?/p>

        南方周末記者 張玥晗

        發(fā)自北京

        和很多在高大上的廳堂舉辦結業(yè)儀式略有不同,由南方周末主辦的首屆中國公益?zhèn)髅姜剬W金班結業(yè)選址河北省灤平縣平坊鄉(xiāng)于營村的苗木培訓示范基地。

        這是碧桂園集團扶貧點。踩著泥土,眼前是鄉(xiāng)村彎彎曲曲的山路,有獎學金班學員感慨:“培訓是關注公益和鄉(xiāng)村,在這里結業(yè)有意思?!?/p>

        該獎學金班于2018年11月16日-18日在北京舉行。其主題是“精準扶貧新思考與新范式”。由碧桂園集團全程支持。

        全國各地近40位媒體記者及知名NGO傳播官成為“公益?zhèn)髅姜剬W金班”的首批學員。8位授課嘉賓來自政府、相關公益慈善機構、專家學者和資深傳媒人士。近50人相聚一起,共同探討精準扶貧中的方法和辦法,在公益?zhèn)鞑ヮI域,提供更多的探索與新知,拓寬公益視野。

        本屆公益?zhèn)髅姜剬W金班課程分為宏觀政策、法律法規(guī)、傳播體系、鄉(xiāng)村振興的思考、基金會實踐、媒體視角、企業(yè)樣本、河邊村試驗等八個模塊,分別邀請了楊兆科、周如南、羅勁榮、李小云、馬劍銀、楊團、丘仲輝等專家學者親自授課。最后,學員們還為6個公益項目提出了一套傳播方案。

        南方周末總編輯王巍在開班儀式上表示,如何運用權威的公信力與資源進行公益?zhèn)鞑ィ敲襟w踐行公益事業(yè)需要思考的難點和痛點。為此,南方周末報社希望通過公益?zhèn)髅姜剬W金班,“邀請關注公益的政府部門、專家學者、媒體同行以及NGO的傳播方,加強溝通,共同參與,在公益?zhèn)鞑ミ@條路上探索出一條可持續(xù)發(fā)展的新路徑?!?/p>

        除了理論學習,該獎學金班還制定了下地實踐的課程,深入碧桂園集團位于河北灤平的一線扶貧點學習扶貧經驗。

        【精彩觀點分享】宏觀政策

        楊兆科(北京市支援合作促進會秘書長):脫貧是新中國成立以來做得最實的事情之一

        脫貧攻堅的戰(zhàn)略地位已經納入了我們國家“五位一體”的總體布局,擺在了治國理政的重要位置,也是“三大攻堅戰(zhàn)”之一。我認為,扶貧是新中國成立以來做得最實的事情之一,因為涉及所有中國人,9億農民。

        按照普遍認可標準的劃分,中國扶貧發(fā)展分六個階段:1949—1978年,計劃經濟體制下廣義扶貧戰(zhàn)略;1978—1985年,農村經濟體制變革推動的減貧戰(zhàn)略;1986—1993年,區(qū)域大規(guī)模、開發(fā)式的扶貧戰(zhàn)略;1994—2000年,綜合性扶貧攻堅戰(zhàn)略;2001—2012年,實施整村推進與“兩輪驅動”扶貧戰(zhàn)略;2013年開始至今實施的精準扶貧精準脫貧攻堅戰(zhàn)略。

        整個扶貧攻堅有一個總體的印象,一是艱巨性,總體來講農民的收入不是很高,地區(qū)發(fā)展不平衡,剩下都是硬骨頭。第二是階段性,各個時期都有一些在摸索中、調整中的階段性政策。第三是長期性,絕對貧困是相對的,相對貧困是絕對的。第四是多元性,政府和社會都參與,這是中國扶貧開發(fā)的重要經驗,因為現(xiàn)在基本上全社會動起來,連媒體、連志愿者都動起來了。第五是復雜性,中國幅員遼闊,民族眾多,很復雜。第六是特色性,一些國際上很好的扶貧方式,在中國很難實現(xiàn),這是由實際情況決定的。

        法律法規(guī)

        馬劍銀(北京師范大學法學院副教授、法學博士):“慈善”和“公益”的理解很復雜

        2016年,慈善法出臺后,大家對慈善法所規(guī)定的慈善概念還沒有普遍接受,各自使用各自的慈善概念,我相信在座的記者和慈善機構傳播官員在使用這個概念的時候,也有同樣的困惑。

        這與慈善概念的混亂使用有關系的,因為慈善,有中國傳統(tǒng)文化的表述,也有西方的觀念,多種話語體系在當代中國相互碰撞,誰也說服不了誰,同時有一些概念使用時是望文生義或者生搬硬造。

        我們現(xiàn)在很多機構,不喜歡被稱為慈善組織,喜歡自稱公益組織,當然也由機構不同的背景所決定的。公益和慈善這兩個詞在長期使用過程中,實際非常不一樣,在中國的語境中,慈善更多的是傳統(tǒng)意義上的幫助弱勢群體,扶貧濟困,而公益則概念更為廣泛。由于存在文化的沖突和混淆,我們在寫文章、做傳播的時候,使用這些詞經常會有歧義。你在做公益,我也做公益,我們兩個人在討論同一個東西,卻很可能出現(xiàn)雞同鴨講、自說自話的情況。

        鄉(xiāng)村振興的思考

        楊團(中國社會科學院社會政策研究中心副主任、研究員):真正應該遵循的道路是中道

        我們首先要了解國家發(fā)生了怎樣的變化,這個變化和精準扶貧、鄉(xiāng)村振興的連接是什么?所有的批判性思維都應該建立在你對整體認識的基礎上,沒有整體的認識,只從個案出發(fā),經常會出現(xiàn)偏向。

        鄉(xiāng)村振興會有若干個階段,第一個階段是精準扶貧。后來為什么要做鄉(xiāng)村振興,因為鄉(xiāng)村和城市的差距太大,大家都知道大量的人走掉,很多地荒了,生態(tài)破壞了,社會的信任也一定程度上消散了。社會前進的同時帶來了新的問題,這個時候提出精準扶貧和鄉(xiāng)村振興,是讓中國強起來、站起來、富起來的重大國家戰(zhàn)略。

        今后的中國要走獨特的鄉(xiāng)村路線,要解決兩個問題:人少地多,農業(yè)人口占的比例太大。作為全世界第一人口大國,我們要解決的不光是發(fā)展,還要解決吃飯、就業(yè)問題,要找到平衡,不能讓城鄉(xiāng)差距太大,一定要全面考慮,進行結構性的協(xié)調。

        傳播體系

        周如南(中山大學傳播與設計學院副教授、數(shù)據(jù)與公共傳播研究基地副主任):如何做好傳播

        如何做一個好的公益?zhèn)鞑?,還是要回到基本教科書式的理解。

        第一,要建立傳播策略,幫助我們實現(xiàn)傳播的目標。你為什么做傳播,你想達到什么目的?然后你有什么步驟,一步步實現(xiàn)這個目的,當然首先也要了解這個轉型的時代。傳播的目的可以定義傳播進程,提供一些必要的原則,包括受眾細分原則、發(fā)信息的時間原則等,而且保障所有的傳播能夠爭取效益。1948年就提出來傳播5W模型,到現(xiàn)在仍然很適用。

        另外有幾個問題也需要重視。其一,誰做傳播,準確識別我們可以為當前報道所用的資源。其二,我們說什么。其三,通過什么樣渠道識別最合適的社會化媒體。其四,對誰傳播,故事講給誰聽?是講給政府聽,還是民眾聽?其五,要考慮傳播將取得什么樣效果,要有一定的效果量化和監(jiān)測評估標準。

        此外,在傳播中要有品牌意識,這種傳播有可識別度的、可區(qū)分度的,獲取受眾的認同。

        基金會實踐

        丘仲輝(愛德基金會理事長):一開始就讓老百姓去討論、去決策

        1994年,愛德第一個農村綜合扶貧項目落地貴州。我們提出“一個中心,兩個基本點”,以發(fā)展為中心,以人為本,兩個基本點是解決基本溫飽問題和保護生態(tài)。保護生態(tài)在當時來看非常困難,我記得有一次在貴州赫章,當?shù)貢浉抑v,丘老師你講環(huán)保,可我面對的是一群吃不飽的人群。當時那里環(huán)境破壞非常嚴重。我們討論后提出了一個說法,所有的項目不一定做生態(tài)保護,但至少不能破壞生態(tài)。這個過程中,我們提出三個效益,經濟效益、社會效益和生態(tài)效益,項目要和三個效益結合,這是我們在農村社區(qū)綜合發(fā)展項目開始后逐漸形成的方法。

        后來我們在貴州普定做了一個養(yǎng)羊的項目。黑山羊養(yǎng)了一年,得了一種肺部感染的病,大量死亡,我們和當?shù)睾献鞯谋kU公司理賠,也請了醫(yī)生想辦法。但有些農戶不配合,他覺得黑山羊是你讓我養(yǎng)的,現(xiàn)在死了,你要把錢給我。當時我們非常震驚,也在思考,這樣的扶貧有希望嗎?有未來嗎?

        通過學習以及交流,我們深刻地感受到這不是老百姓的問題,是我們的問題,理念方法不對。老百姓是當?shù)匕l(fā)展的主體,作為外來者永遠不可能替代他,你必須要讓他們參與進來,自主發(fā)展,從一開始就讓老百姓提出他們的意見,去討論、去決策。如果你開展項目是增加當?shù)乩习傩盏囊蕾囆裕@樣的話,我們的扶貧是沒有希望的。

        企業(yè)樣本

        羅勁榮(碧桂園助理總裁、廣東國強公益基金會秘書長):打造可造血、可持續(xù)的長效機制

        碧桂園“4+X”扶貧方法,分別是黨建扶貧、產業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、教育扶貧。第五種扶貧方法是X。因地制宜,根據(jù)地方需求來做,可以做健康扶貧、美麗鄉(xiāng)村建設等等,并制定了“五個一”工作法和“三個三”計劃。

        通過“4+X”重塑“造血”功能,提高貧困村落的“養(yǎng)血”能力,動態(tài)跟蹤建檔立卡貧困戶脫貧全過程,為解決貧困地區(qū)農產品銷售難題。另外,發(fā)揮下屬零售公司的渠道和信息優(yōu)勢,通過收購、代銷、加工等形式,幫助解決銷路問題,同時充分動員集團員工、業(yè)主等資源,購買貧困戶農副產品,以消費帶動脫貧,銷售市場非常火爆。

        碧桂園還建立了扶貧制度化管理,扶貧干部上崗前要培訓,有工作手冊和指引,每個月向有關部門寄送日報、月報等報告,還開發(fā)了一套系統(tǒng),可以清楚地看到整個幫扶過程,哪個省哪個縣,具體落實到哪一個貧困戶的幫扶情況,了如指掌。

        河邊村試驗

        李小云(中國農業(yè)大學教授、博士生導師,小云助貧中心發(fā)起人):最負責任的扶貧是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機銜接

        做社會研究這些年,我最深的感受是,最難改變的貧困不是轉型貧困,而是深度結構性貧困。

        扶貧實際上是一個道德行為,不要把扶貧看作是一個效率行為,對深度結構性貧困的村莊,你讓它怎么努力,它都努力不了。今天的經濟結構所需要的技能和就業(yè),與窮人的關系是非常少。如果沒有外力支持,面對同樣的資源,即便站在同一條起跑線,他們也不一定拿得到。

        所以,我希望對于深度結構性貧困的村莊,第一個要做的事情是要輸血,簡單的“授人以漁”并不一定有效。我現(xiàn)在在云南河邊村做的就是第一件事兒,把所有的資源都統(tǒng)一起來,一起投放到那里,看看能不能有所改變。

        另外,扶貧要把村莊的資源變成產業(yè),這個產業(yè)要有獨特的價值,具有排他性、稀缺性。我在河邊村建議他們建客房,這種客房是嵌入式客居,嵌入到家里面去,就是家里生活的一部分,讓現(xiàn)代被包圍在傳統(tǒng)之中,做現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機銜接。

        其實,最負責任的扶貧是找到貧困人口接近現(xiàn)代倫理的節(jié)點,對接現(xiàn)代化,而不是給多少錢,“釣多少魚”,要捕捉到他們自身的生產生活與現(xiàn)代倫理有機結合的東西,之后,他們就會自然發(fā)展起來。

        媒體視角

        呂宗?。戏街苣┕姘鎰?chuàng)刊編輯、南方周末公益基金秘書長):找到志同道合的伙伴,碰撞出向善、創(chuàng)新的火花

        2016年5月12日,南方周末公益版創(chuàng)刊,成為全國為數(shù)不多的固定開設公益新聞版面的機構媒體。至今為止,該板塊獨立采寫刊發(fā)相關公益報道超過150篇,90萬余字。

        目前,公益版聚焦精準扶貧、養(yǎng)老、教育、社會創(chuàng)新、社區(qū)發(fā)展等領域。我們借助相關新聞熱點和事件,挖掘事情背后的深層原因,比如“羅爾事件”,當時做了四個版。當然,也有主題先行的策劃,比如重陽節(jié),有兩個版的篇幅。

        跟其他板塊一樣,公益版堅持公共性、新聞性、重要性、故事性、沖突性以及可操作性等多維度的選題標準。通常,一個合格的選題最少需要具備其中三個維度,我們就考慮可以操作。

        公益版以及南方周末公益基金有一個共同的理念,秉承開放、合作、共享、進步的理念,找到更多志同道合的伙伴,碰撞出向善、創(chuàng)新的火花,產出更好的報道或公益項目,影響更多的人,推動讓社會變得更好。

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