□李 健

上古之初，宇宙洪荒。大禹治水于游仙西北域，忽見(jiàn)彩虹凌空，神鳥(niǎo)飛旋，舉翰長(zhǎng)風(fēng)，上擊九天。贊曰：美哉，鳳凰！是處，紫氣東來(lái)，潛木龍于永清；丹霞西涌，藏錢(qián)庫(kù)在綠叢；馬放南寨，不舍豐饒之地；羽翔花廟，難離瑞雅之所；溪流潺潺，百花艷而蕙香溢；群巒綿綿，山嵐淡而草色新。行之所至，阡陌曲幽，村舍錯(cuò)落，童叟和樂(lè)，百姓勞作。清風(fēng)起而徐徐，白云聚而依依，猶如山水之畫(huà)卷，恰似桃源之秀俊。噫嘻，鳳凰之鄉(xiāng)，富樂(lè)吉祥。

鳳凰來(lái)儀，天下太平。載道興文，心游六藝；耕讀傳家，詩(shī)書(shū)繼世。存鳳凰之志，改革創(chuàng)新展宏圖。效鳳凰之為，順天應(yīng)時(shí)濟(jì)蒼生。信而仰之，必生其業(yè)；求而得之，必生其功。夯基礎(chǔ)，抓項(xiàng)目，興產(chǎn)業(yè)，重質(zhì)守信，創(chuàng)國(guó)之地標(biāo)；融農(nóng)旅，強(qiáng)示范，扶貧弱，物阜年豐，寄民所祈愿。通天道之微，曉自然之理，調(diào)和諧之音，聚奮發(fā)之氣，是以繼往開(kāi)來(lái)，生生不息，方有良政善治之美談。

鳳凰尚善，磨礪致遠(yuǎn)。不浮烏瘴煞氣，不沉泥淖榛莽。擇巢梧桐，棲身峰巒，非竹不食，非靈泉不飲，有仁德之征，揚(yáng)君子之節(jié)。其形固虛，其神可得。廣孝悌以端其本，重節(jié)儉以開(kāi)其源；懷柔情于俗內(nèi)，舉雅志于云間。物無(wú)常新，事難常形，謹(jǐn)持良知，一日三省。振翅逐日，銜香木以浴火；羽化蹁躚，求重生于涅槃。忐忑之心，坎坷之途，困頓之境，曲折之道，以其志之偉，其力之盈，其氣之概，其行之速而發(fā)憤于四時(shí)之中，始成魅力幸福新鳳凰。

鳳凰，鳳凰，吾心所向；寤寐求之，何時(shí)可至！