華南

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，有一個(gè)名字與中國(guó)革命史、中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史緊密相連，那就是36歲即于南京雨花臺(tái)慷慨就義的惲代英。他知識(shí)淵博、胸懷大志、堅(jiān)守信仰、高瞻遠(yuǎn)矚，在短暫一生中，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)做出重要貢獻(xiàn)，留下豐厚寶貴的思想遺產(chǎn)，是優(yōu)秀中華兒女中的杰出代表。在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻的歷史性變革和發(fā)展的重要時(shí)期，惲代英的思想與精神，仍具有跨越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和恒久生命力。

2016年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年，也是惲代英烈士就義85周年，《中華兒女》2016年第10期推出一組封面文章《惲代英 不褪色的思想》和《惲希良 遙遠(yuǎn)而熟悉的伯父惲代英》，緬懷這位中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建早期領(lǐng)導(dǎo)人。

青年的啟蒙者

1895年，惲代英出生在武昌一個(gè)大家庭。祖父惲元復(fù)是湖廣總督張之洞的高級(jí)幕僚，父親惲爵三長(zhǎng)期在外地教書(shū)。惲代英6歲入家塾，10歲進(jìn)高等小學(xué)堂，14歲小學(xué)畢業(yè)后，隨父母到老河口。當(dāng)?shù)責(zé)o中學(xué)，惲代英的母親只好自己教育。她的家教只有6個(gè)字：自省、自學(xué)、自律。自省，就是多反省自己，最好的辦法是記日記。自那時(shí)起，惲代英每天寫(xiě)日記，并給家人和朋友看。這個(gè)習(xí)慣延續(xù)到他做秘密工作時(shí)才終止；自學(xué)，就是閱讀家庭藏書(shū)，如《綱鑒易知錄》《戰(zhàn)國(guó)策》《古文觀止》《飲冰室文集》等。另外，找當(dāng)?shù)剜]政局局長(zhǎng)學(xué)英文，順便利用郵局選閱當(dāng)?shù)剜]遞的書(shū)報(bào)。幾年閱讀了大量報(bào)刊，以及孟德斯鳩等人的著作；自律，就是管住自己，什么該做、什么不該做。從此，惲代英對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)要求日益嚴(yán)格。

“在大革命前后的青年學(xué)生們，凡是稍微有些進(jìn)步思想的，不知道惲代英，沒(méi)有受過(guò)他的影響的人，可以說(shuō)沒(méi)有?！爆F(xiàn)代文學(xué)家郭沫若曾撰文這樣回憶惲代英。從18歲到36歲，惲代英留下幾百萬(wàn)字文字資料，記錄其思想脈絡(luò)，且具有前瞻性。許多人多年后回憶自己如何走向革命道路，都對(duì)啟蒙者惲代英難以忘懷。

“利社會(huì)、利國(guó)家、利天下”，惲代英將這三句話作為思想的起點(diǎn)，用文章作帶領(lǐng)青年追求真理的火炬。惲代英指出：“皇帝時(shí)代的主人翁就是皇帝”，現(xiàn)代社會(huì)的“主人翁就是民眾”。他主張把人民的利益放在首位，“我們是要謀全體人民的利益和政治，不是要謀任何優(yōu)等階級(jí)利益的政治”，國(guó)民革命是為了謀取“占國(guó)民大多數(shù)的工人、農(nóng)民的利益”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命只有依靠工農(nóng)群眾、發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾，才能取得成功。

惲代英是黨內(nèi)最早提出青年運(yùn)動(dòng)必須始終走與群眾相結(jié)合的道路這一觀點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。早在1922年，他就在《為少年中國(guó)學(xué)會(huì)同人進(jìn)一解》中明確提出：“群眾集合起來(lái)的力量，是全世界沒(méi)有可以對(duì)敵的。”他指出：青年、青年運(yùn)動(dòng)和群眾的結(jié)合是非常必要的，因?yàn)椤拔覀儗?zhuān)靠自己純粹的血與汗，是不能成功的，想利用別的靠不住的勢(shì)力，是有弊病靠不住的。我們必須利用群眾集合的力量”。他進(jìn)一步分析說(shuō)，群眾的力量是發(fā)源于本能的沖動(dòng)，因此有盲目性。青年應(yīng)該懂得群眾的心理，為群眾提供理性智慧的指導(dǎo)，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。惲代英鼓勵(lì)廣大青年到農(nóng)村去，到田間去，去宣傳和教育農(nóng)民。惲代英尤其重視青年工人運(yùn)動(dòng)，他號(hào)召?gòu)V大青年：“我們一定要與產(chǎn)業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命勢(shì)力聯(lián)合，我們的革命勢(shì)力才偉大，能夠必然的獲得勝利?！?/p>

同其他早期革命家一樣，惲代英的許多活動(dòng)是摸索著前進(jìn)。他說(shuō)自己是“摸黑路”前行的愛(ài)國(guó)者。加入中國(guó)共產(chǎn)黨以后，他的許多活動(dòng)仍帶有摸索性質(zhì)，因此他的很多文章具有啟蒙作用，至今予人啟迪。

革命的先驅(qū)者

惲代英是在中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)之一。1920年4月，他受少年中國(guó)學(xué)會(huì)的委托在編輯《少年中國(guó)學(xué)會(huì)叢書(shū)》時(shí)，將“馬克思及其學(xué)說(shuō)”列在“社會(huì)急切需要的”圖書(shū)首位。同年10月，他翻譯了恩格斯著作《家庭、私有制和國(guó)家的起源》的部分章節(jié)（譯名為《英哲爾士論國(guó)家的起源》）在《東方雜志》發(fā)表。年底，他又受《新青年》雜志委托，翻譯了考茨基《階級(jí)爭(zhēng)斗》一書(shū)，由新青年社1921年出版。該書(shū)在中國(guó)首次比較全面地介紹了馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，對(duì)毛澤東、周恩來(lái)、董必武等一大批先進(jìn)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者產(chǎn)生過(guò)重大影響。毛澤東后來(lái)曾對(duì)美國(guó)記者斯諾回憶說(shuō)，他自從看過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)爭(zhēng)斗》和《社會(huì)主義史》這三本書(shū)之后，便確定對(duì)馬克思主義的信仰，從此“就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)”。惲代英在入黨前后從事中學(xué)和師范教育，足跡遍及武漢、安徽、四川等地。惲代英走到哪里，就把馬克思主義的火種傳播到哪里，深受廣大青年的敬仰。

惲代英積極倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，堅(jiān)決反對(duì)洋八股，號(hào)召青年作家從“象牙之塔”和“亭子間”走向社會(huì)生活，投入到偉大的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中去，創(chuàng)造出革命的文學(xué)，達(dá)到宣傳人民、教育人民、鼓勵(lì)人民為民族解放和自己解放而斗爭(zhēng)，這些思想今天仍然有著巨大的價(jià)值。

惲代英是中國(guó)共產(chǎn)黨早期著名的軍事家，也是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早認(rèn)識(shí)到武裝斗爭(zhēng)重要性的領(lǐng)導(dǎo)者之一。在其短暫而光輝的一生中，軍事活動(dòng)占有重要位置。1926年2月20日，惲代英就在《黃埔潮》第35期上發(fā)表文章《黨紀(jì)與軍紀(jì)》，闡述其建軍治觀點(diǎn)：一是科學(xué)闡明黨和軍隊(duì)的關(guān)系，核心是黨指揮槍。他說(shuō)：“在黨軍中間，黨高于一切?！边@也是今天人民軍隊(duì)黨指揮槍的理論來(lái)源之一。二是在強(qiáng)調(diào)黨紀(jì)的同時(shí)，重視軍紀(jì)。

惲代英重視并善于組織青年人，他在日記中寫(xiě)道：“我們?nèi)巳硕紤?yīng)該做太陽(yáng)系，教他周?chē)娜俗鲂行?，教行星周?chē)娜俗鏊男l(wèi)星。衛(wèi)星進(jìn)而為行星，行星進(jìn)而為太陽(yáng)系，如此輪回，便是改造中國(guó)的方法?！彼逃嗄耆艘_認(rèn)清形勢(shì)，站在斗爭(zhēng)的前線，擯棄只說(shuō)不做的惡習(xí)，舍得犧牲個(gè)人利益，為實(shí)現(xiàn)革命的理想，尤其要本著共產(chǎn)主義精神，到被壓迫的群眾中去，為他們的利益而斗爭(zhēng)。對(duì)此，惲代英提出對(duì)有志青年的三個(gè)要求：第一，每星期至少犧牲六小時(shí)，做有益于社會(huì)改造的事業(yè)；第二，每星期至少犧牲六小時(shí)，做時(shí)事與社會(huì)改造理論與辦法的研究；第三，有收入時(shí)至少捐其十分之一做有益于社會(huì)改造的事。這個(gè)倡議引起強(qiáng)烈反應(yīng)。

惲代英是黨內(nèi)最早提出青年運(yùn)動(dòng)必須始終走與群眾相結(jié)合道路觀點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，在傳播馬克思主義的過(guò)程中一直高度重視依靠廣大青年和群眾的參與來(lái)宣傳馬克思主義?！八麄円歉锩?，便不應(yīng)離開(kāi)群眾。他們果真為革命工作，便應(yīng)鉆到群眾中間去，去和群眾融洽起來(lái)，探知群眾的生活、習(xí)慣、心理及要求。我們與群眾發(fā)生了密切關(guān)系，群眾才能相信我們，而且我們才能有把握地宣傳群眾。這樣革命工作，才能有基礎(chǔ)，才能成功。”惲代英倡導(dǎo)廣大的黨員同志到群眾中去，了解群眾需求，學(xué)習(xí)群眾方法，得到群眾信任，這樣才能贏得強(qiáng)大的革命力量。

同時(shí)，惲代英較早關(guān)注到農(nóng)民問(wèn)題，很贊同黨深入農(nóng)民群眾中去。周恩來(lái)在《學(xué)習(xí)毛主席》的講話中提到，五四運(yùn)動(dòng)后，毛澤東在城市搞工人運(yùn)動(dòng)，惲代英建議毛澤東“可以學(xué)習(xí)陶行知到鄉(xiāng)村搞一搞”。

惲代英的群眾觀是我黨群眾路線早期雛形的具體體現(xiàn)。在日后發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承這一優(yōu)良的群眾觀點(diǎn)并發(fā)展創(chuàng)新，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的基本工作路線。周恩來(lái)總理曾評(píng)價(jià)“惲代英永遠(yuǎn)是中國(guó)青年的楷模。他的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”。