中國是個講情面的國度，所以，國人向來講究“打狗看主人”。

狗咬了行人，從法理上說，自然是該打的。且不論行人的舉止是否得體，形容是否猥瑣。但若行人未嘗侵犯了狗的利益，而狗卻擅自襲擊行人，則狗的行為自然是不可饒恕，打是一定需要的。不打，則無法平息行人之憤，亦無法威懾其他之狗。

然而，從人情上看，則麻煩來了。打狗之前，務(wù)必要弄清狗的主人。倘為流浪野狗，判個杖脊五十，自不會惹出任何麻煩，還可以張揚(yáng)執(zhí)法嚴(yán)厲，實(shí)為好事。倘為官宦家之走狗，則無論如何也打不得了。因?yàn)楣倩氯思抑?，為官宦之心愛寵物，是“高貴”狗種。這樣的寵物，咬了行人，或許還是給了行人的顏面，是“看得起才下口”的，對如此咬人之狗，焉能以普通刑罰處置？所謂“刑不上大夫”，想來也可以推延至“刑不上大夫家的咬人之狗”。

所以，漫長的封建時代，便有了“一人得道，雞犬升天”的說法。雞犬之類，尚且因?yàn)橹魅酥暗玫馈?，而擁有了顯赫與榮光，作為具備一定智慧的人，則更當(dāng)擁有超出一般的權(quán)利了。于是，便又有了“宰相家臣七品官”的官場潛規(guī)則。在這樣的潛規(guī)則下，別說是“王子犯法與民同罪”成了希望的肥皂泡，就算是官宦人家的門童，也因?yàn)橹魅松矸莸娘@赫，而享受起了“特殊公民”的待遇了。

可惜，社會的發(fā)展，并不以人情為治國之策?，F(xiàn)代化的國家，需要的是公平公正的法律。法律看重的，是“狗咬了人”的事實(shí)真相，而不是將著眼點(diǎn)放置在狗的主人的身份上。于是，打狗不看主人，便成了當(dāng)下法律建設(shè)中公正執(zhí)法的一個基本條件。

打狗不看主人，則打狗者的眼中，所有的狗便沒有了身份地位的懸殊，都成了相同的懲戒對象。打狗者只需關(guān)注一個問題：狗是否做了違法的事，是否該打，該打多少板子。如此，則所有犯了相同錯誤的狗，都會受到相同的懲戒，則不但受害人的心中舒坦，即使是被打之狗，也會有了公平之感觸。

打狗不看主人，則被打之狗在接受了懲戒后，便會明白“仗勢欺人”只是自己心中一廂情愿的事兒，法律，并不會給“仗勢”的狗以任何特殊的庇護(hù)。如此，則此狗在以后的行為中，就會依照法律賦予的權(quán)利來審時度勢，而不敢再隨意地欺凌弱小。

打狗不看主人，則其他的有勢可仗的狗們，就會因?yàn)楸淮蛑返目蓱z下場而收斂自己的行為，不再敢輕易做出作奸犯科的事情來。如此，則會慢慢形成一種遵紀(jì)守法的良好道德風(fēng)尚，狗們也不會因?yàn)樽约旱暮鞣菫槎屩魅巳堑靡簧淼姆亲h。這樣，既規(guī)范了狗們的舉止，也維護(hù)了狗主人的顏面，何嘗不是一種打狗者與狗主人的雙贏呢？

這樣看來，打狗不看主人，其實(shí)是好處多多的。