黨的十九大就堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛作出全面部署，明確提出五項(xiàng)任務(wù)，即牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的必然要求，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。習(xí)近平總書記站在時(shí)代和全局的高度，深刻闡述了文化和文化建設(shè)的地位作用，深刻闡明了在新時(shí)代以什么樣的立場(chǎng)和態(tài)度對(duì)待文化、用什么樣的思路和舉措發(fā)展文化、朝著什么樣的方向和目標(biāo)推進(jìn)文化建設(shè)等重大問題，特別突出強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定文化自信，為推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了根本遵循。

從“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”

文化自信是對(duì)本民族文化的深厚熱愛，是對(duì)文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)文化使命的積極實(shí)踐，是對(duì)文化生命力創(chuàng)造力的信心和決心。黨的十八大提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”“我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)?！?/p>

黨的十八大以后，文化自信成為熱詞、中心詞、關(guān)鍵詞。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文化自信、價(jià)值觀自信、思想自信。2014年2月24日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信?！?014年3月7日，總書記在全國(guó)“兩會(huì)”期間參加貴州團(tuán)審議政府工作報(bào)告時(shí)提出：“我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。”2014年10月15日，總書記在文藝工作者座談會(huì)上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。”2014年12月20日，總書記在和澳門大學(xué)學(xué)生座談時(shí)指出：“建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎(chǔ)。”2015年11月3日，總書記在第二屆“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議期間會(huì)見外方代表時(shí)指出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！?016年5月17日，總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！?/p>

習(xí)近平總書記著眼于文化自信與“三個(gè)自信”之間的緊密關(guān)系，用“基礎(chǔ)”“最根本”“題中應(yīng)有之義”“本質(zhì)”“說到底”“更基本、更深沉、更持久的力量”等予以強(qiáng)調(diào)，凸顯文化自信的重要作用和在“四個(gè)自信”中的特殊地位。2016年6月28日，總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“要固本培元，把加強(qiáng)思想政治建設(shè)擺在首位，引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”總書記第一次將“文化自信”與“三個(gè)自信”并列，構(gòu)建起中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“四個(gè)自信”的格局，以文化自信建自信文化。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?！笨倳浬羁讨赋隽酥腥A文化與中國(guó)特色的內(nèi)在聯(lián)系，也指明了什么是中國(guó)特色，我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)中國(guó)特色，又應(yīng)該怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色。文化決定內(nèi)生性演化，文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的最好詮釋。從本質(zhì)性看，正如總書記指出的，“全黨同志必須牢記，我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)美好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。文化自信回答的是，深度闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的文化本質(zhì)，莊重宣告中華民族在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征途上，“大號(hào)是中華”，進(jìn)一步明確了中華文化的主體地位，是“中國(guó)人的精神身份證”，既體現(xiàn)了歷史本質(zhì)，更體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)本質(zhì)，還以文化使命和文化理想體現(xiàn)了未來(lái)本質(zhì)。從繼承性看，正如十九大報(bào)告指出的：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深厚基礎(chǔ)之一，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化積極引領(lǐng)者和踐行者、忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者最杰出代表，充分體現(xiàn)了“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平”的文化理想和人文精神。從現(xiàn)實(shí)性看，我們跨越了“落后就要挨打”“貧窮就要挨餓”這兩道歷史溝坎，能否成功跨過“失語(yǔ)就要挨罵”的新的歷史溝坎，考驗(yàn)著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自信和文化軟實(shí)力。從世界性看，以人類命運(yùn)共同體為代表的中國(guó)故事、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)智慧、中國(guó)方案，更上一層樓，需要我們向世界講述中國(guó)和而不同、兼收并蓄的價(jià)值與思維。

文化自信與道路自信、理論自信、制度自信

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，道路自信是根本，理論自信是引領(lǐng)，制度自信是保障，文化自信是支撐。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！薄八膫€(gè)自信”說到底，是政黨自信、國(guó)家自信、民族自信、人民自信，正如黨的十九大報(bào)告指出的：“中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族，中國(guó)人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民，中國(guó)共產(chǎn)黨是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的偉大政黨?！?/p>

從“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”，具有重要的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”，打了一套“四位一體”組合拳，具有全面性、整體性、標(biāo)志性、主體性，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化特質(zhì)、文化使命和文化理想，這是我們黨理論創(chuàng)新又一重要成果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們黨深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的必然結(jié)果，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐不斷推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的客觀要求。

文化自信的基本內(nèi)涵

文化具有生成的根源性、相對(duì)的穩(wěn)定性、歷史的傳承性、存在的泛在性、生活的嵌入性、選擇的方向性等質(zhì)的規(guī)定性，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信必須首先有文化認(rèn)同感、自豪感、歸宿感。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！笨倳洀娜齻€(gè)層面來(lái)闡述文化自信的基本內(nèi)涵，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，這個(gè)內(nèi)涵源于歷史、反映現(xiàn)實(shí)、映照未來(lái)，具有理論與實(shí)踐的價(jià)值和意義、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的擁護(hù)和認(rèn)同。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別地對(duì)待、有揚(yáng)棄地繼承，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來(lái)的那些東西，都是小時(shí)候記下的。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！?/p>

革命文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的直接源頭。比如，紅船精神是革命文化之源，習(xí)近平總書記在浙江工作時(shí)曾闡釋其深刻內(nèi)涵，就是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，把紅船精神提升到“中國(guó)革命精神之源”的新高度。黨的十九大以后，紅船精神進(jìn)一步大力弘揚(yáng)。比如井岡山精神，就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。比如長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。比如延安精神，一是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，集中體現(xiàn)于白求恩身上。“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。二是為人民服務(wù)的精神，集中體現(xiàn)于張思德身上。“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的……中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗”。三是實(shí)事求是的精神，這既是黨的思想路線，又是毛澤東思想的精華。比如西柏坡精神，其內(nèi)涵主要表現(xiàn)為“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的文化。改革開放以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”方針。黨的十六大在“兩個(gè)文明建設(shè)”基礎(chǔ)上，突出文化的重要地位和作用，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化“三位一體”總體布局，更加突出了文化在綜合國(guó)力中的重要地位和作用，把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑，明確提出文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“兩分法”戰(zhàn)略思路，開辟了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新道路。黨的十七大把文化納入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”總體布局中，把文化上升為軟實(shí)力的高度，明確提出“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。強(qiáng)調(diào)要以高起點(diǎn)推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新為動(dòng)力和保障，以實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略為牽引，以加快文化產(chǎn)業(yè)基地、區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)和培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者為著力點(diǎn)，以依托高新技術(shù)培育新的文化業(yè)態(tài)為增長(zhǎng)點(diǎn)，以增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力為新的突破口，進(jìn)一步確定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。黨的十七屆六中全會(huì)明確提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。

黨的十八大把文化放在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局中，更加明確地提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)樹立高度的文化自覺和文化自信，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，指出“文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志”，要推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，具有針對(duì)性地對(duì)發(fā)展提出了速度要求，明確提出了提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化、專業(yè)化水平的發(fā)展目標(biāo)。黨的十八屆三中全會(huì)把文化作為“六個(gè)緊緊圍繞”重大戰(zhàn)略目標(biāo)和舉措之一，提出“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要“制定文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法，把行之有效的文化經(jīng)濟(jì)政策法定化，健全促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一的制度規(guī)范”等，把文化經(jīng)濟(jì)政策提升到法律層面去推進(jìn)，納入依法治國(guó)范疇。黨的十八屆五中全會(huì)提出了11個(gè)“國(guó)字號(hào)”目標(biāo)，重申了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。這一目標(biāo)是全面建成小康社會(huì)題中應(yīng)有之義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不可或缺的標(biāo)志性目標(biāo)，是國(guó)家軟實(shí)力的根本體現(xiàn)。黨的十八屆六中全會(huì)，提出黨內(nèi)政治文化，凸顯了文化自信的重要作用。

堅(jiān)定文化自信的五個(gè)維度

從高度上看，就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。長(zhǎng)期以來(lái)，馬克思主義在中國(guó)之所以顯示出強(qiáng)大生命力，最根本的原因就是我們黨把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，做到既不忘老祖宗，又講出新話。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以巨大的理論勇氣，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，是21世紀(jì)的馬克思主義、新時(shí)代中國(guó)的馬克思主義，充分彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。這一光輝思想，是譜寫馬克思主義新篇章的科學(xué)理論，是扎根廣袤中國(guó)大地上的科學(xué)理論，是寫在億萬(wàn)中國(guó)人民心中的科學(xué)理論，是觀照人類共同命運(yùn)的科學(xué)理論，是揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)理論。

從廣度上看，要把握“三大源頭”。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。要以“兩個(gè)不能否定”“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”“雙百”“二為”“兩創(chuàng)”等原則方針，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

從寬度上看，在文化與經(jīng)濟(jì)特別是科技的關(guān)系上，加強(qiáng)創(chuàng)新文化建設(shè)，營(yíng)造“雙創(chuàng)”良好環(huán)境；在文化與政治的關(guān)系上，加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，踐行忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔的共產(chǎn)黨人價(jià)值觀；在文化與法治的關(guān)系上，加強(qiáng)法治文化建設(shè)；在中國(guó)與世界的關(guān)系上，推進(jìn)文化多樣性、文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。在文化與社會(huì)的關(guān)系上，加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)；在文化與健康的關(guān)系上，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，發(fā)展中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化。

從向度上看，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以革命文化為源頭，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主導(dǎo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。要堅(jiān)守中華立場(chǎng)，吸吮五千多年來(lái)中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

從尺度上看，衡量美好生活，文化是一個(gè)重要尺度，文化自信是一個(gè)顯著標(biāo)志。要站在人的全面發(fā)展和社會(huì)全面發(fā)展的新高度，切實(shí)抓好理想信念教育這個(gè)根本，抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，抓好風(fēng)氣養(yǎng)成這個(gè)關(guān)鍵，抓好文化體制改革這個(gè)動(dòng)力，抓好政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任這個(gè)取向，抓好文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)形態(tài)，肩負(fù)起在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造、在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步的文化使命，讓人民群眾的文化獲得感和幸福感更充分、更充實(shí)。