□ 陳魯民

現(xiàn)如今，很多人都喜歡戴護(hù)身符，而且還講究要“男戴觀音女戴佛”，意在保護(hù)自己不受厄難，不生疾病，不遭禍災(zāi)。

護(hù)身符，原意是指道士或巫師等所畫(huà)的符或念過(guò)咒的物件，隨身佩戴，可以驅(qū)邪免災(zāi)。后來(lái)引申為可以保護(hù)自己，借以避免災(zāi)難或懲罰的人或物。護(hù)身符有很多種，除了神靈保佑，祖上庇護(hù)也是護(hù)身符的一種。祖上若立下蓋世的功勞，帝王會(huì)頒授給他們一種特權(quán)憑證，叫“丹書(shū)鐵券”，亦即民間所說(shuō)的“免死牌”，自己或后世子孫若犯有死罪時(shí)可保不死。但這種東西，后世的皇帝有的認(rèn)，有的不認(rèn)，可靠性很差，越往后來(lái)越?jīng)]用處。

護(hù)身符用到官場(chǎng)上就叫護(hù)官符?！都t樓夢(mèng)》里有個(gè)葫蘆僧，為拍馬屁，給剛上任的應(yīng)天府知府賈雨村呈上護(hù)官符：“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”意在提醒他，要想把官做安穩(wěn)、做長(zhǎng)久，這四大家族斷不可得罪。

時(shí)下許多貪官都熱衷于戴護(hù)身符，有的還是請(qǐng)高僧開(kāi)光，請(qǐng)道長(zhǎng)護(hù)持，隨時(shí)佩戴，須臾不離。且不說(shuō)世上本無(wú)神靈佛陀，即便是有，也只會(huì)保佑好人好官，絕不會(huì)和貪官同流合污，當(dāng)他們的保護(hù)神。當(dāng)然，貪官們的護(hù)身符還有很多花樣，譬如找靠山，抱粗腿；拉幫結(jié)派，抱團(tuán)取暖；自我標(biāo)榜，竭力作秀；統(tǒng)一口徑，訂立攻守同盟；急流勇退，妄圖“安全著陸”等。可是，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，不論貪官們后臺(tái)關(guān)系再硬，團(tuán)伙勢(shì)力再大，臉上貼金再多，機(jī)關(guān)算盡，狡兔三窟，該落網(wǎng)時(shí)照樣落網(wǎng)，該倒霉時(shí)照樣倒霉，退休也不是保險(xiǎn)箱，什么護(hù)身符也沒(méi)用。

因而，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，神靈靠不住，祖宗靠不住，靠山粗腿也靠不住，只有自己堂堂正正，光明磊落，不徇私，不違法，不涉齷齪之地，不拿骯臟之錢(qián)，不為傷天害理之事，問(wèn)心無(wú)愧，才是世間最好最靈的護(hù)身符。否則，就是渾身戴滿(mǎn)觀音、佛陀，就是認(rèn)識(shí)天王老子，也難保平安。