梁大偉

摘要：中國(guó)工匠精神的文化探源是基于新形勢(shì)、新思想、新理念的客觀要求，弘揚(yáng)工匠精神，構(gòu)建工匠文化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘民族文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)國(guó)民文化自覺性、自信性等方面都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于當(dāng)下各行各業(yè)重新認(rèn)識(shí)行業(yè)性質(zhì)、職業(yè)道德，重構(gòu)當(dāng)代工匠精神，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想來(lái)說(shuō)具有巨大的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：工匠精神 文化探源

中圖分類號(hào)：B822.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）19-0222-02

“工匠精神”作為一個(gè)民族文化的縮影，彰顯著民族和國(guó)家的文化自信，體現(xiàn)著一個(gè)民族思想文化的延續(xù)性、流播性、持久性，在建構(gòu)文化、弘揚(yáng)文化、拓建民族精神等方面都具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、中國(guó)“工匠精神”的源起

“工匠精神”在我國(guó)自古有之，這種精神凝聚著中華文明，附著具有獨(dú)特文明魅力和歷史印記的作品，成為中華民族寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，彰顯了中華民族精神文明的獨(dú)特性，為中華文明烙下不可磨滅的印記?！抖Y·曲禮》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工?！鼻宕斡癫谩墩f(shuō)文解字注》：“木工也。工者，巧飭也。百工皆稱工，稱匠。獨(dú)舉木工者，其字從斤也。以木工之稱引申為凡工之稱也?！?/p>

據(jù)史料記載，我國(guó)的“工匠精神”早在4300年之前已肇始。舜帝時(shí)期陶器就開始追求精工細(xì)作，杜絕粗制濫造。在中國(guó)古代的文獻(xiàn)典籍中，記載著眾多奇工巧匠的超絕奇特的故事，如木工高手王琚刻木水獺，設(shè)機(jī)關(guān)，木水獺下水捕魚的故事；唐代筆記中記載的魯班造木老鷹騎行尋父的故事等，類似故事比比皆是，由此可見古人對(duì)奇工巧匠故事和精神的歆慕。

隨著歷史的演變，古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的不斷發(fā)展，“工匠”也逐漸成為我國(guó)歷史標(biāo)志、經(jīng)濟(jì)象征、文化標(biāo)志、科技進(jìn)步的一部分，漸趨凝練為迥異于其他民族的民族文化和民族精神。

現(xiàn)如今，在時(shí)代的推進(jìn)和演變下，“工匠精神”成為一種職業(yè)精神，成為職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)能力的一個(gè)客觀體現(xiàn)，工匠對(duì)自己技藝的嚴(yán)苛要求，對(duì)精益求精、錙銖必較的追求，對(duì)自身工藝的自信是當(dāng)代社會(huì)所追求的價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，也成為社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的過渡，弘揚(yáng)民族創(chuàng)造精神和精益求精的品質(zhì)精神而言都具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義。

在2016年的政府工作報(bào)告中首次提出“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”?！肮そ尘瘛币匀碌淖藨B(tài)重新進(jìn)入人們的視野，在全國(guó)上下掀起了研究“工匠精神”的浪潮，各行各業(yè)的專家、學(xué)者紛紛結(jié)合自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，從當(dāng)下行業(yè)發(fā)展需求的角度，深度闡發(fā)“工匠精神”?！肮そ尘瘛背蔀闀r(shí)代性的命題，被賦予時(shí)代性的價(jià)值，成為中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的精神引領(lǐng)。

二、從“工匠”到“工匠精神”

“工匠”最初是指掌握一門技藝的手工業(yè)者，在古代也被稱為“百工”，是社會(huì)成員之一，雖然匠人在古代的地位不是很高，但是從推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程與發(fā)展來(lái)看卻是不可或缺的重要部分，如魯班、李冰都是行業(yè)的標(biāo)桿，堪稱“祖師爺”，受到眾人推崇。在《考工記》中對(duì)于“工匠”職責(zé)進(jìn)行明確的界定，“工匠”既要充分了解自然物料的形狀和性能，又要手藝精湛，所加工的器材要為人所用。古代對(duì)于工匠的專業(yè)性、重要性和創(chuàng)造性已有相應(yīng)的重視與認(rèn)知。

“工匠”的職責(zé)是造物，而技藝則是工匠造物的基本前提，對(duì)于“工匠”而言，對(duì)技藝的追求是“工匠”孜孜不倦的要求，精湛的技藝是工匠的立足之本，心無(wú)旁騖臻于化境是工匠傾其一生所要追求的最高境界。古代工匠對(duì)于自身的技藝抱有崇高的態(tài)度，對(duì)自身的作品都力求盡善盡美，為作品可以傾注全部心血，同時(shí)對(duì)于自身的技藝也是嚴(yán)苛要求，始終保持專注與執(zhí)著。

先秦諸子中，莊子對(duì)于“技”有了更為深層次的詮釋，在《莊子》中對(duì)于工匠形象也進(jìn)行了闡述，使工匠形象更為立體，如：庖丁解牛、運(yùn)斤成風(fēng)了等，都對(duì)工匠精湛技術(shù)表示贊嘆，同樣也從側(cè)面表達(dá)了處世之道，傳遞了人生哲學(xué)。

在中華民族五千年的文明創(chuàng)造史中，正是代代工匠對(duì)自身技藝孜孜不倦的追求和默默奉獻(xiàn)，對(duì)自身手藝懷有絕對(duì)的自尊和自信，對(duì)作品的虔誠(chéng)，對(duì)自然的敬畏，對(duì)人情的體察，以嚴(yán)苛的技藝要求，精益求精、錙銖必較的工藝精神，鑄就我國(guó)物質(zhì)文化現(xiàn)象，締造出獨(dú)特的中國(guó)古代科技文明，也焊筑了中國(guó)傳統(tǒng)文化的情愫風(fēng)韻。“工匠精神”與中華民族傳統(tǒng)文化的關(guān)系應(yīng)是融會(huì)貫通、相輔相成的。中華民族傳統(tǒng)文化是“工匠精神”的源泉，“工匠精神”是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，彰顯著中華文明的核心精神。

在時(shí)代發(fā)展下，“工匠精神”和“工匠文化”成為社會(huì)繁榮發(fā)展的重要支撐，“工匠精神”成為一種“職業(yè)精神”，精益求精成為“工匠精神”的核心，在政府的工作報(bào)告中提出的個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)、創(chuàng)造性發(fā)展成為時(shí)代賦予“工匠”的新意義，只有達(dá)到相當(dāng)水平才能成為“工匠”，而這也與古代“工匠”對(duì)自身工藝和境界追求不謀而合，以技藝為骨、以匠心為魂，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展必須具備的職業(yè)精神。

從“工匠”到“工匠精神”是對(duì)工匠工藝的傳承與發(fā)展，對(duì)精神的弘揚(yáng)，對(duì)創(chuàng)造精神和精益求精品質(zhì)的追求，是從技術(shù)到藝術(shù)到價(jià)值的升華?！肮そ场睂?duì)質(zhì)量的精益求精，對(duì)質(zhì)量的孜孜追求，以凝神專一的工匠精神成為時(shí)代發(fā)展所必需的精神追求和品質(zhì)追求，成為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，成為社會(huì)文明的重要尺度，成為中國(guó)制造前行的精神源泉，成為品牌競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的資本，成為員工個(gè)人的道德指引，具有顯著的當(dāng)代引領(lǐng)價(jià)值和廣泛的社會(huì)意義。在現(xiàn)代科技時(shí)代，“工匠”締造的“工匠文化”和“工匠精神”，無(wú)疑成為時(shí)代所需要的一種精神，在社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明創(chuàng)造過程中發(fā)揮著巨大的支持作用。

三、“工匠精神”的基本內(nèi)涵

《論語(yǔ)》中引用《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇澳》篇的“如切如磋，如琢如磨”，原文：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！薄睹珎鳌罚骸爸喂窃磺?，象曰磋，玉曰琢，石曰磨?！标P(guān)于其解釋有多種說(shuō)法。有的把它理解為一種工藝程序，有的把它理解為修身養(yǎng)性的方法，還有人認(rèn)為它是一種文學(xué)表現(xiàn)手法。依據(jù)《淇澳》篇的本義、《論語(yǔ)》總體思想、本條目的語(yǔ)境三方面來(lái)判斷，把它理解為道德修養(yǎng)的增進(jìn)方式比較妥當(dāng)，即要在實(shí)踐中不斷磨煉打造自己才能提升自己的道德修養(yǎng)，樹立君子風(fēng)范。可見，原為追求技藝精湛的語(yǔ)句也可延伸到人格修養(yǎng)上，說(shuō)明技藝精神的延展性，我們?cè)诶斫狻肮そ尘瘛睍r(shí)也應(yīng)注意它的歷史性和發(fā)展性。對(duì)“工匠精神”的理解應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的特殊性，從多角度去闡發(fā)。

新時(shí)期，“工匠精神”已經(jīng)被賦予了新的含義，成為一種職業(yè)精神，體現(xiàn)從業(yè)者的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)完美要求、對(duì)精品的執(zhí)著、對(duì)品質(zhì)的追求都成為職業(yè)崗位職業(yè)道德、職業(yè)能力與職業(yè)品質(zhì)的具象體現(xiàn)。其基本內(nèi)涵主要包括：敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等。下面就這幾個(gè)主要方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述。

（一）敬業(yè)

敬業(yè)是指對(duì)自身崗位的敬畏與熱愛，在崗位工作中恪盡職守的一種職業(yè)精神狀態(tài)，屬于“工匠精神”態(tài)度之緯。具體體現(xiàn)為行事要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，不能有任何怠慢，要專心致志，始終保持恭敬謙遜的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，貫徹“執(zhí)事敬、事思敬、修己以敬”的理念與態(tài)度，以事其業(yè)。

當(dāng)下，各行各業(yè)多見“改行”“跳槽”的現(xiàn)象，我們正缺少一種對(duì)某一術(shù)業(yè)的“執(zhí)念”，堅(jiān)持不懈、孜孜不倦的“執(zhí)念”，更缺少一種對(duì)某一術(shù)業(yè)的“真愛”，于此，“工匠精神”的敬業(yè)之維就顯得非常重要。從精神層面上來(lái)看，“工匠精神”所體現(xiàn)的敬業(yè)與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”是一致的，這是對(duì)傳統(tǒng)美德的一種推崇、弘揚(yáng)和再締。

（二）精益

精益簡(jiǎn)而言之就是精益求精?！熬妗币辉~，包括精益思想、精益生產(chǎn)、精益管理等多個(gè)維度，我們這里主要指以專業(yè)的態(tài)度，從專業(yè)的角度認(rèn)真對(duì)待每一件事，每一項(xiàng)工作，每件產(chǎn)品、每道工序，追求極致、完美的職業(yè)態(tài)度。老子說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)”。精益強(qiáng)調(diào)的是一種“完美”理念，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，力求做到最好。各行各業(yè)的發(fā)展都應(yīng)當(dāng)追求“精益”，保持“匠心”，以“匠魂”對(duì)待工作使命，以精益求精的品質(zhì)精神，創(chuàng)造性地創(chuàng)造出更大的價(jià)值，以尋求行業(yè)良性、可持續(xù)發(fā)展。

（三）專注

專注，指做事情時(shí)精神投入的程度，是一種集中注意力全身心投入的狀態(tài)，體現(xiàn)一種執(zhí)著、耐心、堅(jiān)持的精神，是始終如一的貫徹理念，保持堅(jiān)持與韌性，樹立對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)自身技術(shù)的執(zhí)著，對(duì)所做產(chǎn)品精益求精的執(zhí)著。陳廷焯《白雨齋詞話》卷八：“蓋兵貴精不貴多，精則有所專注，多則散亂無(wú)紀(jì)?！睂Ｗ⒌貙?duì)待術(shù)業(yè)，將時(shí)間、精力、神情全部集中于一個(gè)方向、一個(gè)目標(biāo)，形神統(tǒng)一，體現(xiàn)出一種內(nèi)在篤定，不放過任何精微之處。無(wú)論是任何崗位工作中，都要認(rèn)真對(duì)待每一件事情，堅(jiān)持做好每一件事情，以專注的態(tài)度和執(zhí)著、篤定的精神對(duì)待事情，做好事情。

（四）創(chuàng)新

“創(chuàng)新”是創(chuàng)新思維的一種外化，主要體現(xiàn)為“破”和“立”，即突破傳統(tǒng)，創(chuàng)立新生。工匠每一步的精益，就是一種“破”與“立”。因此，從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種“創(chuàng)新精神”。以與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念，秉持“匠心”“匠魂”，以執(zhí)著、專一、敬畏、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精的態(tài)度與品質(zhì)追求突破、追求革新，追求產(chǎn)品品質(zhì)與質(zhì)量的創(chuàng)新。

在當(dāng)前時(shí)代背景下，創(chuàng)新是“工匠精神”的首要內(nèi)涵，不斷探索和創(chuàng)新，推陳出新地求發(fā)展，求突破，是引領(lǐng)中國(guó)制造創(chuàng)業(yè)升級(jí)的基本前提，追求卓越、精益求精的工匠精神成為打造創(chuàng)新性社會(huì)的內(nèi)在要求，也是新時(shí)代社會(huì)文明進(jìn)步的象征。

四、結(jié)語(yǔ)

“工匠精神”源于“工匠”而高于“工匠”，作為時(shí)代所推崇的精神，意義深遠(yuǎn)，涉及整個(gè)社會(huì)物質(zhì)和精神文明的發(fā)展，“工匠精神”所體現(xiàn)的基本內(nèi)涵成為社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展風(fēng)范。

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責(zé)任編輯：景辰