袁慶峰

【作文題】

閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

①著名文學評論家王元化談到文壇時說：“一個人太熱鬧，這個人就完了?！?/p>

②周國平曾說：“生命平靜地逝去，沒有聲響，沒有浪花，甚至連波紋都看不見，無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺?！?/p>

③英國詩人蘭德：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”

④福樓拜在給最親密的女友寫信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出……”

⑤魯迅先生說：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關?！?/p>

⑥林清玄說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在、”

⑦詩人顧城在《門前》中寫道：“草在結它的種子/風在搖它的葉子/我們站著，不說話/就十分美好。”

名人名言常言簡意賅，蘊含哲理。讀了上面七句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確認立意，并合理引用。寫一篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標題；不少于800字。

【寫作指導】

本題的編寫仿照2017年全國卷Ⅱ有明確寫作任務的新材料作文題型。試題材料由七個名句組成，七個名句貫穿其中的思想主線清晰，考生在理解上的難度不大。這些句子分別來自現(xiàn)代和當代的中外詩人、作家或文藝評論家，高中生對他們的名字大都耳熟能詳。因此，題目富有親和力。

這些句子有詩歌，有文章摘錄，也有個人談話；包含了身心修養(yǎng)、處事態(tài)度、人生追求、道德情操方面的豐富內涵，涉及自然、人生與社會的不同層面。

命題要求“以其中兩三句為基礎確定立意”，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解名句內涵的基礎上自主進行組合，從“小我”或“大我”的角度，激活名句的內在生命力。

寫作中可以集中論述兩三個名句的相通內涵，如以①③為基礎探討心浮氣躁的弊端，從而論述人生保持寧靜內心的可貴；以②⑥為基礎探討反對平庸寡味的生活，追求盡情綻放的人生主題；也可以④⑦為基礎靜觀自然之美；或以④⑤⑦為基礎，抒發(fā)對生活的熱愛。同時，也可以辯證思考由兩三個名句組合生發(fā)的新含意，如以①④⑦為基礎，討論自我意識與周邊環(huán)境之間的關系；寫作中還可以深入研析個人、國家、社會及三者之間的關系，如以②⑤⑥為基礎，表現(xiàn)個人對國家情懷、砥礪前行的關注與思索；或以③⑤為基礎，論說出世與入世、無為與有為、加強個人修養(yǎng)與承擔社會責任之間的關系；或以⑥⑦為基礎，探究創(chuàng)造美與欣賞美的辯證關系，等等。

命題明確要求考生“合理引用”名句，“引用”，可以是名句字面意義的簡單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用?？梢宰鳛槲恼碌姆终擖c，也可以由名句引出文章的分論點。

但是，如果一個名句僅僅成為一個段落中論證分論點的數(shù)個名句中的一個論據(jù)，那么，這句名言的功用便被降低了，這樣便與“以其中兩三句為基礎確定立意”的要求明顯不符。

【優(yōu)秀習作】

詩意地棲居著

張凱

人們總說納木錯的風光是最適合一個人去感悟的。天空高懸皓月，岸邊拍打波浪。這般，都是我所喜愛的。

我喜歡一個人去行未行的路，詩意而又孤獨。趁著西垂的最后一抹日光，走進只屬于我一人的暮色中。我會行在普羅旺斯的芬芳中，行在愛爾蘭的晚風里，行在暖洋洋的北國之春，去嗅一朵花株，去裝一瓶冷風，去看冰雪的消融。而這些，我都想一個人去完成。而，這些也正是我想要的詩意的生活。

我喜歡在陽光正好時，隨手拾起一本書，或許是作家所寫，沒有什么感人肺腑的語言，也沒多少引人深思的哲理，只有一個個的小故事，讀來令人開懷。寧靜中，于他人的故事里讀出身外的一片世界，讀出各不相同的人生。承蒙上蒼贈予，能讓我在這般年紀，卻能在書中讀得一份成年人才有的雅致和深沉。由此想來，詩意的生活，便是一人一書。一本書是一段生活，一本書是一段人生，只用來紀念過往。這些，是我所想要的詩意的生活。

福樓拜在給最親密女友的信中寫道：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出……”我也喜歡于忙碌的時光中偷閑讀書?？v使他人向來認為詩意便應慢些，可我不信，非得讓生活行得快些——不為別的，只為了早些看到明日的美好。所以，縱使快些，也并不妨礙詩意的美。只要追得上生活的腳步，在詩意般的生活中，你只管往前走?？v使生活匆亂如麻，但只要心中有詩，詩意也可以在喧鬧中存在。

每個人心中都有渴慕之人，都有渴慕的風景，可“奈何情深，向來緣淺”。這樣，他們便在我們的心中活成了一首詩，正所謂“求之不得，寤寐思服”。的確，有些美好如詩的東西，污濁不得，侵犯不得。也有些人活成了詩人的模樣，可卻最終也沒有擁有屬于自己的一首詩。那又何以詩意地去生活？其實，只要心中有詩意的情懷，有美，有屬于自己的追求，就可以成為生活的詩人，詩意的主人。這樣的生活便處處是詩，琴棋書畫是詩，柴米油鹽亦能滿懷詩意。

正如詩人顧城在《門前》中所寫：“草在結它的種子/風在搖它的葉子了我們站著，不說話/就十分美好?！蔽椅丛ミ^納木錯一睹它的風光，可卻在心里堅定地認為那里是如詩的美。我相信總有那么一天，我也會將自己活成詩人的模樣，即使不去納木錯。

[點評]

詩意地棲居可以是一段過往，也可以是一種生活，可以存在于喧囂中，也可以存在于生活瑣事。本文的立意高遠深刻，對這樣的棲居，讀后會令人心生向往，這也正是美文的感染力之所在。

做個心靈強者

劉孜

這里沒有鮮花不凋的芬芳，只因美麗從來只在心中綻放。

這里沒有永恒不朽的生物，只因永恒從來只存在于心中。

這里沒有狂妄的暴風驟雨，只因能淹沒你的從來都只有你自己。

所以，看吧，飛蛾在無畏撲向死亡之時追尋著光明；所以，聽吧，蟬鳴在一夏訴說自己的蟄伏于地下時的夢想；所以，做吧，讓我們做個心靈強者，用全心綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在。

那么，塵世紛繁，小小一方池塘，豈能毫無半點波瀾？哪怕是守著碾坊的三三，始終待在那小小的村莊里，仍忘不了那病懨懨的白衣少年；哪怕是“文革”中從未放棄生活，心內筑有一堵方墻的沈從文，仍在度盡劫波后于記者的輕聲安慰中痛苦出聲……

可是，這并不影響他們的堅強！一直以來，他們守著一方池塘，堅守自己當初的方向，在別人眼中他們始終是心靈的強者。

正如福樓拜所言：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出……”

正是信心與渴望，夢想與幻念支撐著他們。在他們看似疲憊的外表下包裹著的心靈，就像舊城里的老折子戲，似乎溫言軟語，卻有著綿綿不絕的力量。

他們，不怕世俗，他們用強大的心靈在塵世中修籬種菊，讓靈魂棲息于此地，在別人眼中，他們是心靈的強者。

那么，塵世紛繁之外的安寧之中是否也有內心的堅強？

且看“此身不作王摩詰，身后還須葬輞川”的李漁，在伊山別業(yè)隱居終生，這期間，《閑情偶寄》《伊園十二宜》《伊園十便》接連問世——歸隱田園之中，更需心靈的堅強；且看為了寫作《白鹿原》從省作協(xié)大院搬到鄉(xiāng)下獨居的陳忠實，他打了無數(shù)腹稿，閱讀了大量經(jīng)典名著和非文學書籍，而整個創(chuàng)作過程，又花了陳忠實整整六年——安處塵囂之外，更需心靈的堅強；且看史鐵生，幾年思考死的事情，參透生命真相……

他們，不畏獨處，他們用強大的心靈在寧靜中自得其樂，讓靈魂安居于此地，在別人眼中，他們是心靈的強者。

然而有些人卻在生活的洪流前墮落、害怕，脆弱讓他們卑微如蛆蟲，蜷縮在角落，大概他們自己也會嘲諷自己吧；也有些人在孤獨與寧靜中日漸煩躁，內心的浮躁成為他們道路上最大的絆腳石，而最終投降于熱鬧。

是的，我們就是要“全心綻放”，卻不是為吸引他人的目光，只是以花的姿態(tài)向全世界證明，我們無畏暴風驟雨，我們要做心靈的強者。

[點評]

“做個心靈的強者”這一主題尤其深刻。寫作中，抒情的語言使得本文讀來優(yōu)美流暢，對比的寫法更是突出了文章的中心。名言的引用以分論點的作結和全文的總結形式出現(xiàn)，引用較為合理。

心有寧靜，方得始終

滿洋

何為內心寧靜？不被外界喧囂同化，不被功名利祿左右，不被時代潮流裹挾，不因他人的成功而嫉妒……如此，才能在不經(jīng)意間，日暖花開，清風拂來。

真正的寧靜，是將心沉潛于喧囂塵世，無論面對怎樣的風吹雨打，如火驕陽，依然保持靜默的姿態(tài)。英國詩人蘭德曾說：“我和誰都不爭，和誰爭都不屑。我熱愛藝術和自然……”受困于名韁利鎖，心中裝得太多太滿，以至于負載過重，就會感到心累，甚至忘了初心，迷失了方向。正是他看透其中的得失，內心不被名利所挾持，才寫出無數(shù)純凈美麗的詩篇。心亂于世，只會讓生活更累，也會讓內心變得更駁雜。

風來疏竹，風過而不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始動，事去而心隨空。寧靜生活，并不一定要像一代宗師弘一法師一樣割舍塵緣，遁入空門。林徽因說過：“真正的寧靜，不是避開車馬的喧囂，而是在心中修籬種菊。”拋棄欲望，拋棄羈絆自己的東西，不要讓外界的浮躁影響到你安靜的內心。正如不要做搖擺的枝條，要做沉默的樹根；不要在浪尖處舞蹈，而要保持內心的寧靜。

在喧囂的塵世中，能守住自己的小天地，守住平靜的生活并不容易，但是，楊絳先生做到了。在百歲的時候，她說：“我沒有‘登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過著平靜的生活。”我們終能明白，楊絳先生為何愛讀東坡“萬人如海一身藏”之句，也終能明白，為何楊絳先生始終能有自己的一方天地，永遠是那么從容不迫。

是的，守得內心寧靜，方能成就不凡的輝煌。作家林清玄說過：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在。”“全心來綻放”看似繁華，實則是心無旁鶩，心內安寧。曹雪芹舉家食粥卻心無旁鶩，披閱十載，增刪五次，書寫了不朽篇章；正因心有寧靜，沈從文才在狼煙四起的動蕩年代把湘西小城描繪得如世外桃源；袁隆平潛心研究，拋棄浮躁的塵世，回歸安靜的田園，才有風吹千重浪的滾滾稻香。

只有在寧靜中才得以尋一方凈土，播種智慧的種子。滾滾紅塵中，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄的寧靜人生，花開花落，云卷云舒，云且留住，雁且歸去，如此，甚好。

[點評]

安靜的內心才是寧靜人生的根本?！靶挠袑庫o方得始終”，本文圍繞這一中心，從何為“寧靜”，如何得到寧靜等角度展開論述，較為透徹。由于在論述中較恰當?shù)剡\用比喻、排比、引用等手法，故文章讀來搖曳生姿，優(yōu)美動人。

最好的愛

張傳雨

有人認為，愛是“他的一舉一動決定了你的悲歡喜憂”；有人認為，愛是彼此的信任，彼此的尊重；有人認為，愛是將自已活成了對方的樣子。而我認為，愛，就是讓我們變成最好的人。

福樓拜在給最親密女友的信中說：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出。”他正是為了理想中的生活，每天拼命工作，不接待來訪。他把事情有條理地規(guī)劃，他明白自己該做什么。而生活中有些人卻整日渾渾噩噩，長此以往，何以成“最好的人”？福樓拜還會按時看日出，有規(guī)律的生活，我們能有幾次呢？日出時，或許有些人還蜷縮在被子里蒙頭大睡，他們放棄了早晨，放棄了希望！早晨是一天中最美妙的時刻，擁有令人興奮的光線，它喚醒了體內某種沉睡的細胞。迎接黎明，不僅使感官愉悅，更是精神體驗，是自我的覺醒。

福樓拜拼命工作，是因為愛生活，愛陽光，愛一切的美好，可以讓我們變成更好的自己。

詩人顧城說過：“我多么希望，有一個門口。早晨，陽光照在草上，我們站著，扶著自己的門窗，門很低，但太陽是明亮的。草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好。”這是我最喜歡的一段話，因為，正是愛，讓一切都變得那么美好。由此，我想到了巴金。

巴金最令人敬佩之處，就是他在戀愛和婚姻的態(tài)度上的嚴肅和專一。巴金一生的愛情，只和一個叫蕭珊的女人有關，他們的愛情是如此忠貞和灼熱。28年的婚姻生活，他們始終相親相愛，從未吵過一次架、紅過一次臉，相濡以沫，相互關懷。蕭珊曾對巴金說過這樣熱烈的情話：“你永遠是我的神，跟我的心同在。我的目光永遠地跟隨著你，我的心里永遠有你。在艱苦中我會叫著你的名字。你知道我陪你走這一段路程有多么幸福嗎？”而巴金的回答同樣讓人震撼，他說：“她是我的生命的一部分，她的骨灰里有我的血和淚。她永遠不會離開我也從未離開我。以后我的骨灰將同她的骨灰攪拌在一起撒在園.中給花樹做肥料?！笔菒?，讓他們變成了最好的人。

這才是“最好的愛”。

愿我們都能像他們一樣。

愿我們都成為更好的人。

[點評]

本文的主題由兩段名言引出，第一則在正反對比中彰顯了“愛讓我們變成了更好的自己”這一主題；第二則名言主要以大幅筆墨敘寫巴金先生和蕭珊的愛情故事，因為緊密聯(lián)系主題，敘述的結合讓文章不枝不蔓。整體看來，中心突出，行文簡潔明快。