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        蘇東坡“割愛為民”執(zhí)政理念的時(shí)代意義

        2018-11-17 17:32:37李公羽
        今日海南 2018年1期
        關(guān)鍵詞:東坡海南改革

        文|李公羽

        紹圣四年(公元1097年),蘇東坡以花甲之年,被一貶再貶,謫徙海南,僅保留“瓊州別駕”這樣一個(gè)相當(dāng)于今天的市長(zhǎng)助理的行政職務(wù),朝廷還指出必須“昌化軍安置”,而且不得食俸祿、不得居官舍、不得簽公事,剝奪一切權(quán)利。然而,東坡不僅隨遇而安、快樂生存、激情創(chuàng)作,把日子過成了“詩與遠(yuǎn)方”,而且秉承其一生的執(zhí)政理念,繼續(xù)以充沛的理論與豐厚的實(shí)踐、飽滿的熱情與超人的智慧,竭盡全力為民眾造福,為社會(huì)盡責(zé):傳播文化,教書育才,破除迷信,治病救人,指導(dǎo)農(nóng)耕,研制美食,消除民族隔閡,保護(hù)自然生態(tài)。

        東坡在將要登陸海南時(shí)就認(rèn)定,“他年誰作輿地志,海南萬里真吾鄉(xiāng)?!辟H儋期間,他公開聲明,“我本儋耳民,寄生西蜀州?!彪x開海南時(shí)他感嘆道,“余生欲老海南村,帝遣巫陽招我魂。”東坡對(duì)海南百姓的關(guān)心、幫助與指導(dǎo),贏得百姓對(duì)他的理解、擁護(hù)與熱愛,同時(shí)又鑄成他對(duì)海南的鐘情與不舍。這都源于他一生不變的民本情懷與執(zhí)政理念。

        “深計(jì)遠(yuǎn)慮,割愛為民”,事事不忘民眾的根本利益

        2013年4月,習(xí)近平總書記在海南考察時(shí)強(qiáng)調(diào),改革開放之所以得到全國(guó)人民的衷心擁護(hù),根本一條就是人民生活水平和質(zhì)量不斷得到提高,正所謂“享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂”。習(xí)總書記引用的這段話,出自東坡《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩命不允詔》,表達(dá)了執(zhí)政者要勇于擔(dān)當(dāng)、與民同甘共苦的責(zé)任與意志。

        東坡一生先后在30多個(gè)工作崗位任職,其中不乏地方軍政主官。他所到之處,深入調(diào)研,細(xì)察民間疾苦,任天下之患,同天下之憂,竭盡全力,造福一方。熙寧三年(公元1070年)十二月,為使后宮的太后及皇后上元快樂觀燈,宋神宗趙頊頒旨,“減價(jià)買浙燈四千余枝?!泵耖g燈具以平常的半價(jià)盡數(shù)拘收,并禁止私賣。年僅33歲的東坡旋即寫了長(zhǎng)達(dá)1200余字的《諫買浙燈狀》,言辭懇切、曉以利害、有理有力有措施。他進(jìn)言,“賣燈之民,例非豪戶,舉債出息,畜之彌年。衣食之計(jì),望此旬日。陛下為民父母,唯可添價(jià)貴買,豈可減價(jià)賤酬?”“此事至小,體則甚大。凡陛下所以減價(jià)者,非欲以與此小民爭(zhēng)此豪末,豈以其無用而厚費(fèi)也?”并強(qiáng)烈呼吁,“深計(jì)遠(yuǎn)慮,割愛為民?!?/p>

        宋神宗終為東坡所言打動(dòng),不怕被人指責(zé)朝令夕改,取消買燈之事。東坡得知后,再上書近萬言,表達(dá)自己將繼續(xù)努力,“惟當(dāng)披露腹心,捐棄肝腦,盡力所至,不知其它?!保ā渡仙褡诨实蹠罚〇|坡借此,縱論民心,提出執(zhí)政者要有所畏懼,“所恃者,人心而已。”“(人心)如木之有根,如燈之有膏,如魚之有水,如農(nóng)夫之有田,如商賈之有財(cái)……此理之必然,不可逭之災(zāi)也。其為可畏,從古以然。”

        為民眾謀,趨利避害,這是東坡的理論,也是他的實(shí)踐。東坡在《錄進(jìn)單鍔吳中水利書》強(qiáng)調(diào),“古之賢人君子,大智經(jīng)營(yíng),莫不除害興利?!彼街?,也是如此,用足智謀,規(guī)劃安排,為民著想,為民謀利。

        1097年舊歷六月底,東坡60周歲,被貶瓊州,登島后即往瓊州府(今府城)報(bào)到,就在金粟庵客房暫住。路過瓊州,前后僅住十來天時(shí)間,他發(fā)現(xiàn)居處民眾到附近河中取水,擔(dān)心直接飲用不潔凈的河水會(huì)生病。以民為本的東坡,認(rèn)真勘察附近地形,手指一處告訴當(dāng)?shù)孛癖?,“依地開鑿,當(dāng)?shù)秒p泉。”大家照此開挖,果然很快出水。水井兩眼,一清一濁。清水之井,水源充足,清澈甘甜,噴泉常在水面形成串串小泡,形似粟粒漂浮,民眾稱為“浮粟泉”;濁水之井,稱為“洗心泉”。無論旱澇,水位不變,得井十日,泉涌千年,記載著東坡途經(jīng)瓊州府為地方民眾謀求福祉的歷史功績(jī)。

        “非吾之所有,雖一毫而莫取”,處處守住清廉慎獨(dú)的底線

        上世紀(jì)80年代末,習(xí)近平任中共寧德地委書記。他在地委工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要查處黨政干部蓋私房問題時(shí),引用過東坡《赤壁賦》中的話,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!币源藦?qiáng)調(diào)干部不論職位大小,宗旨就是奉獻(xiàn),就是服務(wù),要立足于理想,不要光圖自己實(shí)惠,都要努力做到慎獨(dú)、慎初、慎微。

        2006年1月24日,習(xí)近平任浙江省委書記時(shí),在浙江省辦公廳系統(tǒng)總結(jié)表彰大會(huì)上指出,“‘臨大事而不亂’‘臨厲害之際不失故?!?,青年干部要不為一時(shí)議論所動(dòng),不為一時(shí)揚(yáng)抑所惑,不追趕時(shí)尚,不迎合潮流?!薄芭R大事而不亂”出自東坡應(yīng)制科考試的試卷《策略第四》,“臨利害之際不失故?!背鲎詵|坡在任翰林學(xué)士知制誥時(shí)為皇帝代擬的圣旨《陳侗知陜州制》。兩句話源自東坡不同時(shí)期、不同性質(zhì)的兩篇文章,語境和內(nèi)涵原本并不相關(guān),習(xí)近平認(rèn)真找到它們之間內(nèi)在的共通點(diǎn),巧妙地組合起來,形成完整的、賦予全新邏輯關(guān)系的論述,強(qiáng)調(diào)青年干部的執(zhí)政理念教育,足見對(duì)東坡文化的青睞,也足見他對(duì)干部教育的獨(dú)到用心。

        2012年11月,習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)講話時(shí),又引用東坡《范增論》中的一句話,“物必先腐,而后蟲生。”要求全黨要反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康。2014年2月22日,在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專題研討班上的講話中,習(xí)近平總書記引用東坡“為國(guó)不可以生事,亦不可以畏事”之言,希望領(lǐng)導(dǎo)干部要有判斷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

        嘉祐六年(公元1061年),時(shí)年24歲的蘇軾應(yīng)制科考試時(shí)寫了《進(jìn)策論》25篇,史稱“二十五策”,是他提出的實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)改革的經(jīng)國(guó)治世方略。其中提出四個(gè)方面的建議,第一條就是“課百官”,展露出他主張監(jiān)督官員、治吏反腐、推行改革的理想抱負(fù)。10年之后,他在充分展現(xiàn)其理性批判精神、全面客觀而深刻論述變法改革的《上神宗皇帝萬言書》中再次提出,執(zhí)政要“結(jié)人心,厚風(fēng)俗,存紀(jì)綱”。2014年10月,習(xí)近平總書記《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》中引用了東坡的話“紀(jì)綱一廢,何事不生”,以強(qiáng)調(diào)“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦不能松”,這也正是東坡的理念——如果在缺乏系統(tǒng)有效監(jiān)督的情況下,過分依賴行政力量,強(qiáng)力推動(dòng)變法,可能適得其反。因此必須先“課百官”,定規(guī)矩,再變法,“安萬民”“厚貨財(cái)”。

        時(shí)代不同,形勢(shì)變化,但“改革創(chuàng)新、執(zhí)政為民、勤勞務(wù)實(shí)、清政廉潔、百折不撓”這些治國(guó)理政的方向和要求沒有變,這種精神和實(shí)踐的政治意義沒有變。

        不能“求治太急”,時(shí)時(shí)堅(jiān)持務(wù)實(shí)穩(wěn)健的改革原則

        蘇東坡24歲時(shí),為制科考試寫過《晁錯(cuò)論》,點(diǎn)評(píng)西漢初年景帝時(shí)期的政治改革家晁錯(cuò)。文章開篇即說,“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至於不可救?!睘檎撸皶r(shí)發(fā)現(xiàn)不安定因素,想方設(shè)法積極應(yīng)對(duì),挺身而出為國(guó)家安定而寧可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平2014年4月30日《在新疆考察工作結(jié)束時(shí)的講話》等講話和文稿中多次引用此句。

        熙寧二年(公元1069年),宋神宗任用王安石為參知政事,實(shí)施新法時(shí),激烈改革、全面推倒、不分地域與貧富“一刀切”等做法,嚴(yán)重地削弱和影響了新法改革的積極意義與整體效果。深刻了解國(guó)情民情的東坡,發(fā)現(xiàn)激進(jìn)改革的許多政策缺失,不斷質(zhì)疑,頻頻上書。王安石頒布實(shí)施的“青苗法”,本意是青黃不接時(shí)救濟(jì)百姓,通過規(guī)范借貸管理,統(tǒng)一利率,打擊高利貸,確有積極的扶貧意義。但在推行過程中,不少地方官?gòu)?qiáng)迫百姓十戶一保,派定數(shù)目,不管是否需要,必須接受貸款,甚至通過延長(zhǎng)時(shí)限等增收利息,中飽私囊。東坡批評(píng)這種全面推倒重來的激烈變法,反對(duì)政府屢屢與民爭(zhēng)利,損民而不自知。他提出,“茍不至于害民而不可不去者,皆不變也?!保ā哆M(jìn)策第三》)他向神宗上書,主張改革應(yīng)循序漸進(jìn),搞好配套措施。神宗閱書,專門約見東坡,傾心而談。東坡當(dāng)面指出,“臣以為陛下求治太急,聽言太廣,進(jìn)人太銳?!痹凇渡仙褡诨实蹠分?,他再次尖銳指出,青苗法等,嚴(yán)重傷害農(nóng)民利益,“壞彼成此,所喪愈多;虧官害民,雖悔何逮。”“孟軻有言:‘其進(jìn)銳者其退速。’若有始有卒,自可徐徐?!?/p>

        東坡一生堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則,不劃線,不站隊(duì),不鉆營(yíng),不隨大流,關(guān)心世事,體察民情,溫和改革,勇于擔(dān)當(dāng),“揀盡寒枝不肯棲”,堅(jiān)持為老百姓多做好事、實(shí)事。這些,成就了東坡“不可無一難能有二”的一世英名。這種務(wù)實(shí)改革執(zhí)政為民、為官一任造福一方的理念與實(shí)踐,仍需我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

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