邱葉霄晗

摘 要：隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)要求得到了極大的滿足，開始追求更多的精神享受。住房是人類生活中的重要組成部分，人們對(duì)自身的居住環(huán)境自然提出了更高更好的要求，良好的建筑設(shè)計(jì)可以讓人感覺(jué)到舒適，因此，建筑設(shè)計(jì)也要跟隨人們的審美進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)行科學(xué)化合理化的設(shè)計(jì)并與環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)起來(lái)，建筑的設(shè)計(jì)不光要有實(shí)用性還要注入更多的藝術(shù)元素，讓建筑變得美觀實(shí)用，使建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)做到同步的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；環(huán)境藝術(shù)；協(xié)調(diào)發(fā)展

1.建筑設(shè)計(jì)

隨著各種新科技在建筑方面的應(yīng)用，給了建筑設(shè)計(jì)者們更多的靈感。人們的需求也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)生了很大的變化，由原來(lái)簡(jiǎn)單的物質(zhì)追求變成了豐富的精神文化追求，住房作為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚脑?，是人們關(guān)注的重點(diǎn)。由于科技的進(jìn)步，出現(xiàn)了耕種各樣的新建筑材料和先進(jìn)的施工技術(shù)，使現(xiàn)代的建筑有了更好的質(zhì)量和性能，在安全性和實(shí)用性上完全可以滿足人們的需求，但是人們對(duì)高品質(zhì)生活的追求腳步是不會(huì)停止的，這就要求建筑設(shè)計(jì)一直需要跟著人們的審美變化不斷創(chuàng)新。目前人們講究擁抱自然，希望自己所處的環(huán)境擁有更多地藝術(shù)氣，所以建筑設(shè)計(jì)者們需要將建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行協(xié)調(diào)，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。

1.1什么是建筑設(shè)計(jì)

建筑設(shè)計(jì)顧名思義就是指在進(jìn)行建造項(xiàng)目的施工之前，有設(shè)計(jì)者進(jìn)行整體的規(guī)劃來(lái)確保施工環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行，盡可能的降低建造成本。建筑設(shè)計(jì)師需要將生產(chǎn)制造商、建筑承包商和建筑使用者的意見進(jìn)行綜合的考慮，盡量使做出的設(shè)計(jì)方案符合各方面的利益。好的建筑設(shè)計(jì)可以依托現(xiàn)在的許多高新技術(shù)比如計(jì)算機(jī)技術(shù)，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中去，得到一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案。

1.2建設(shè)設(shè)計(jì)的核心

社會(huì)是以人為核心的，人們通過(guò)自身的活動(dòng)來(lái)對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行影響和改造，舒適美觀的居住環(huán)境是目前人類最求的方向，一個(gè)好的居住環(huán)境可以給人帶來(lái)物質(zhì)和精神上的雙重享受。人們?cè)诃h(huán)境中生存，二者是不可分割的一個(gè)整體，建筑設(shè)計(jì)必須把人與環(huán)境之間聯(lián)系把握好，才能設(shè)計(jì)出一個(gè)優(yōu)秀的方案。

建筑設(shè)計(jì)的核心就是解決好設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題，將設(shè)計(jì)方案展現(xiàn)出自己獨(dú)特的魅力，使建造出的建筑具有靈魂。建筑設(shè)計(jì)師們可以從實(shí)際出發(fā)，突破傳統(tǒng)思維的束縛，設(shè)計(jì)出耳目一新的方案。我們所處的社會(huì)在不斷的向前發(fā)展，對(duì)待建筑也要用發(fā)展的眼光去看，才能使建筑始終跟的上時(shí)代的步伐。設(shè)計(jì)者們可以從社會(huì)生活中尋找一些有用的元素，把它們?nèi)谌氲浇ㄖO(shè)計(jì)的方案中來(lái)，這就需要建筑師有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，可以敏銳的捕捉到社會(huì)生活中出現(xiàn)的靈感，在建筑設(shè)計(jì)上做出一些大膽的突破。

1.3設(shè)計(jì)中要注意的問(wèn)題

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需要盡可能的滿足各方面提出的要求，這就給設(shè)計(jì)工作帶來(lái)了許多問(wèn)題和難點(diǎn)，有些是可預(yù)見的有些是無(wú)法預(yù)見的，大大增加了工作的難度。但是進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)也是有一定的流程規(guī)范的，設(shè)計(jì)師可以從哲學(xué)的角度出發(fā)，分清建筑設(shè)計(jì)中的主次矛盾，逐漸將難點(diǎn)細(xì)分逐一攻克。設(shè)計(jì)者可以分析成本問(wèn)題、施工難度和風(fēng)險(xiǎn)性問(wèn)題，將這些問(wèn)題進(jìn)行綜合性的考慮，對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行整體性的把握。

2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的業(yè)界定義是通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式把建筑室內(nèi)外的空間進(jìn)行整合的一門使用的技術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有很廣泛的內(nèi)涵，對(duì)設(shè)計(jì)者具有很高的學(xué)術(shù)要求，設(shè)計(jì)者需要將建筑學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)融會(huì)貫通。進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)時(shí)需要從各個(gè)相關(guān)的學(xué)科吸取靈感和經(jīng)驗(yàn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)時(shí)緊密聯(lián)系在一起的，優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)中必定包含著優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，這就是建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要同步發(fā)展的原因。

2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展需要與環(huán)境、自然聯(lián)系起來(lái)，扎根于自然吸取養(yǎng)分才能使藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有靈動(dòng)性，賦予其生命。建筑設(shè)計(jì)不光需要優(yōu)美的外形還需要擁有合理的配套設(shè)施，而配套設(shè)施是構(gòu)建良好生活環(huán)境的重要部分，比如城市綠地系統(tǒng)不光有美觀的效果，還保護(hù)了城市的生態(tài)，改善城市的外貌，使城市看起來(lái)具有生命的活力。隨著環(huán)境問(wèn)題的惡化以及人們對(duì)生活品質(zhì)的追求，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更要與優(yōu)美的自然聯(lián)系在一起。

總結(jié)：對(duì)于人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，建筑與住房占據(jù)了很重要的一部分，是現(xiàn)代人們主要居住和生活的地方，因此建筑的設(shè)計(jì)需以要滿足人們的需要為前提。雖然建筑師靜止不能移動(dòng)的物體，但是可以通過(guò)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，為其賦予生命的活力。為了能夠提高建筑涉及的水平使其一直能夠跟隨時(shí)代進(jìn)行進(jìn)步，更好的滿足人類的物質(zhì)和精神需求就需要將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)更緊密的聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步發(fā)展，不斷提高現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]淺談速寫在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性——以建筑設(shè)計(jì)為例[J]. 徐興娟.門窗. 2016（11）

[2]環(huán)境藝術(shù)專業(yè)小型建筑設(shè)計(jì)教學(xué)改革初探[J]. 葉硯蕆.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技. 2016（10）

[3]淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的地域性遵循[J]. 粟亞元.科技視界. 2015（15）